Cartoon voor 5 december 2021 door Ardan.
De vreemde vrede van volkomen verwarring
Ik heb de afgelopen 62 jaar ontelbare gedachten gehad.
De virtuele denkster 346
…
Dick – Lente
Wat ik hier laat zien is mijn onvermogen om in de waarneming te blijven. Ik begin mijn ervaring meteen in te kleuren met breinfeiten. De Engelse filosoof Alan Watts noemt dit het rood schilderen van een rode roos.
Refreshing Earth of the Heart – Wat at de Boeddha (2)
Vier dagen nadat de Boeddha verlichting had bereikt bereidden twee reizende kooplieden volgens de overlevering ter plekke een maaltijd om aan hem aan te bieden, met ingrediënten die ze bij zich hadden.
Gedachteloosheid voor beginners
De regel bevestigt de uitzondering.
Het jaar 2021 – dag 336 – vrede
Frankrijk, vrienden, vijgenbomen, water en natuur. Het geluk leek niet op te kunnen.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
CCA – Zorgmedewerkers en dominees bezetten opnieuw gebouw Pensioenfonds Zorg en Welzijn
Christian Climate Action (CCA) is een gemeenschap van christenen die elkaar steunen bij geweldloze directe actie en openbare getuigenissen rondom de klimaat- en ecologische crisis.
China wil Dalai Lama uit geheugen Tibetaanse kinderen wissen
Chinese ambtenaren voeren soms gesprekken met kinderen die nog bij hun ouders thuis wonen en vragen hen wat ze weten over de verbannen leider, die door Chinese leiders wordt beschouwd als een separatist die Tibet wil afsplitsen van de overheersing door Peking.
Vrijdag Zindag – Vergelijkenderwijs
Kijk nu eens naar de manier waarop critici van het doeldomein ‘corona-beleid’ zichzelf vergelijken met de slachtoffers van het nazisme – hun brondomein. Het probleem zit niet alleen in de door hen geselecteerde kenmerken, zoals de holocaust en de Jodenster, maar eigenlijk al in de keuze van het brondomein.
Dalai Lama – Productie kernwapens en dumpen afval schaden Tibetaanse hoogvlakte
De Dalai Lama uitte zijn bezorgdheid over het feit dat Tibet wordt gebruikt voor de productie van kernwapens en het dumpen van kernafval. Dergelijke daden hebben volgens hem het leven en welzijn van wilde dieren en het milieu in Tibet aangetast.
In onze zengroep kwam de vraag op: ‘zijn wij nu boeddhisten?’
‘Willen wij het etiket boeddhist op onszelf plakken?’ Er was een gedeeld aanvoelen dat de identiteit boeddhist ons niet lekker zat.
