Vandaag de dag is het gemakkelijk zichzelf superieur te wanen aan een hele hoop mensen. Zij die haten. Zij die iedereen die anders is afwijzen. Zij die zich snel bedreigd voelen door iemand die anders denkt en anders doet. Zij die immigranten, moslims, Joden, Palestijnen, latino’s, homoseksuelen of welke bevolkingsgroep dan ook de schuld geven van alles. Zij die racistisch, misogyn en egoïstisch handelen.
Geen dood, geen vrees (13) – A year to love
Hoe ik er in sta als het straks zover is weet ik niet. Ik ervaar het als een groot voorrecht van Thich Nhat Hanh te hebben geleerd in het nu te zijn. Nu in dit moment. Wanneer het zo ver is, is het tijd om een nieuw besluit te nemen.
Waarom ik niet meer twijfel aan de vrije wil
En ook niet meer aan de onvrije wil.
Ksaf – De kunst van het geluk 1
Nieuw, positief gedrag inoefenen vraagt om volgehouden overtuiging. Om te beletten dat onze overtuiging slinkt, kunnen we een gevoel van hoogdringendheid opwekken, als besef van onze eindigheid. De uitdaging wordt dan dat we elk moment benutten om te doen wat goed is voor onszelf en voor anderen.
Guy dhammazaadjes – De dood zal plaatsvinden
Maranam bhavissati — De dood zal plaatsvinden. Niet de dood, maar geboorte is het probleem.
Historische winst voor Wakker Dier: optillen kippen bij de poten definitief verboden
De sector moet nu overstappen op een andere vangmethode. Er is een diervriendelijker alternatief: de rechtop-methode van Eyes on Animals, waarbij kippen rechtop met twee handen worden vastgepakt. Dit vermindert stress, wonden en botbreuken. De meerkosten zijn minimaal: ongeveer één cent per kilo kippenvlees en een halve cent per tien eieren.
Peter – Zonder pasjes, zonder drama
Ik ben niet eens kwaad op iemand. Rancune van betekenis ken ik niet. Als ik iemand vraag om in de hitte mijn rolstoel een stuk te duwen, wordt dat verzoek bijna altijd snel ingewilligd. Vanmiddag ga ik proberen een oude deken te organiseren. Vragen mag, nee zeggen ook.
Jan Veenendaal – geen dood, geen vrees (12) – een brief
Je mediteert op het ergste dat je kan overkomen, je stelt je voor wat dat is. Dan blijkt in de praktijk, dat als je dat al overkomt – wat vaak niet het geval is – je weet hoe je ermee om moet gaan omdat je het al doorleeft hebt.
Hoe herken je iemand zonder vrije wil?
Iemand zonder vrije wil neemt niemand iets kwalijk, zichzelf ook niet, denken sommigen. Hij bedankt niemand en neemt geen bedankjes in ontvangst. Hij heeft geen eergevoel en eert niemand. Hij heeft geen schuldgevoel en beschuldigd niemand. Hij heeft geen geweten en houdt niemand verantwoordelijk. Hij doet niet aan complimentjes en neemt ze niet in ontvangst. Maar is dat wel zo?
Tibetaans Jeugdcongres lanceert keten-hongerstaking in Dharamshala, India
Voormalige bestuursleden van het Tibetaanse Jeugdcongres (TYC) hielden samen met andere Tibetaanse activisten de hongerstaking in de buurt van de belangrijkste Tibetaanse tempel, Tsuglagkhang, in Dharamshala. Volgens het TYC heeft de campagne tot doel internationale aandacht te vestigen op de mensenrechtensituatie in Tibet door middel van gecoördineerde demonstraties, kaarslichtwakes, openbare bijeenkomsten, bewustmakingscampagnes, diplomatieke contacten en andere geweldloze acties over de hele wereld.
Kansfonds – maak mbo, hbo en wo toegankelijk voor alle Dreamers
Op 30 juni plaatsten Dreamers tegenover de ingang van Tweede Kamer een krachtig en confronterend beeld: een grote prullenbak. Zij vroegen Kamerleden om de droom die zij hadden als 18-jarigen op te schrijven – en die vervolgens in de prullenbak te gooien. Symbolisch voor wat er gebeurt met de diploma’s en dromen van deze jongeren zodra zij 18 worden.
Boeken – zeven dwaze commentaren op het Tibetaanse Dodenboek
Auteur Winfried Kopps brengt ons op een geheel nieuwe manier heel dicht bij het Tibetaans Dodenboek. Hij beschrijft hoe de tekst hem zijn leven lang heeft vergezeld en hem steeds weer heeft verrast en geïnspireerd. Het gaat over de reis van jeugdige, zoekende hippie naar serieus praktiserend mysticus en opent geheel nieuwe perspectieven op de jaren zestig, en het India van de jaren zeventig in transitie, tot aan het heden, waarin het boeddhisme veel van zijn exotische magie heeft verloren. We vergezellen een excentrieke en onbeschaamde mysticus op een kronkelende reis naar zichzelf, die gemakkelijk te volgen is.
