Boekbespreking Erik Hoogcarspel: ‘Als het gaat om werkelijk fundamentele zaken, zoals de gTonglen meditatie of de Vier Onmetelijkheden (Brahmavihara’s) dan ontbreekt elke verwijzing en wordt er maar wat aan gerommeld. Ik denk daarom dat de lezer met een kritisch oog naar alle adviezen zou moeten kijken. De vertaling is matig, wel vlot, maar met naar mijn mening veel te veel Anglicismen.’
Vipassana
Zachte discipline
Vipassanameditatie is een prachtig middel, maar is niet altijd leuk. En meditatie werpt weinig vruchten af, als we het alleen maar doen wanneer we het leuk vinden. Soms moeten we een beetje tegenzin overwinnen om ons tot de zitmeditatie te brengen.
‘Dit is de realiteit van de ademhaling, er is wat er is in het moment’
‘Wanneer ik op mijn meditatiekussen zit, zijn alle gewaarwordingen in mijn lijf tijdelijk van aard, en zo weet ik dat ik in de toekomst niet meer elke dag boos voor mijn huidige klassen zal staan.’
Vedananupassana -gevoelens als grondslag voor oplettendheid-
Gevoel dat is ontstaan door contact van de zintuigen met stimuli is de eigenlijke toegang naar de geest. Door de macht van gevoelens te ontkrachten is geestesrust mogelijk, dan wel de gedachten, begeertes, aspiraties tot verstilling te brengen.
Sangha Metta – overlijden leraar Dassana
Dassana was een excellente leraar uit Maleisië. Hij beoefende meer dan 25 jaar Satipatthana-Vipassana meditatie, was zestien jaar theravadamonnik en reisde Zuidoost Azië af op zoek naar de beste vipassanaleraren.
Mindfulnesstrainer Eveline Brandt: “We lijden allemaal. Zeker in deze tijden.”
“Mediteren was heilzaam voor me. Maar als je me vraagt wat het mediteren me nu precies heeft gebracht, parafraseer ik het liefste de Boeddha: ‘Het heeft mij niets gebracht. Maar ik ben er wel veel door kwijtgeraakt: bijvoorbeeld angst, woede en irritatie.’”
Boeddhistische doeners en denkers – de serie (28)
Manon van Wijk: ‘Op dag 4 was net de boel een beetje rustig – en toen kwam het verhaal, over een vrouw die werkelijk alles verloor. Woedend was ik, compleet overstuur. Hoe kon een leraar nou toch met zo’n afschuwelijk verhaal op de proppen komen, juist nu ik wat tot rust gekomen was.’
Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)
Loekie: ‘Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’
Over de benodigde sterkte van concentratie in Vipassana
Bij Dhammadipa Meditatie Centrum in Amsterdam wordt een type Vipassana onderwezen die in het Theravada boeddhisme als “droge” Vipassana (Sudha Vipasana/ Vipassana Sukha Yanika) bekend staat. Het is een vorm van Vipassana waarbij alle vormen van Samatha Meditatie en het gebruik maken van concepten (Namapaññati) vermeden wordt.
Rotterdam – stadsmeditatie en geweldloos communiceren
Op vrijdagen tussen 12.00 en 13.00 uur wordt door het Boeddhahuis in de maanden juni tot en met september de stadsmeditatie georganiseerd. Steeds een andere aangesloten groep begeleidt wekelijks de stadsmeditatie, die gehouden wordt op een mooie centrale plaats voor de Laurenskerk in hartje Rotterdam.
‘Wat doe ik met gevoelens die steeds weer opkomen?’
Bij begeleide vipassana meditatie (‘inzichtmeditatie’) wordt soms aan de mediterenden de raad gegeven om alles wat zich in of aan hem/haar voordoet, als een getuige, van op een afstand te observeren; zonder er iets mee te doen. “Je bent goed zoals je bent”, wordt er daarbij dan gezegd. “Je moet niets veranderen”.
Psychotherapie en vajrayana boeddhisme
Transformatie als therapeutische ‘oplossing’.
Ehipassiko – de sangha als Boeddha
De sangha is de spirituele gemeenschap. Sangha betekent samen zijn; sangha is delen. Daardoor leer je van je metgezellen op het pad. Je kan de anderen zien als potentiële boeddha’s, net als jezelf.
In or Out the Box? That is the Question!
Marnix van Rossum is zich aan het aan het ontwikkelen om de Dhamma door te geven. Hij doet dat op een geheel eigen wijze, door meer traditionele vormen van meditatiebeoefening te combineren met psychotherapie en andere spirituele methodes.
Vipassana volgens S.N. Goenka – waar of vals?
We zijn niet verslaafd aan de drug, de drank, de koffie, of de sigaret, maar aan de sensaties die het oproept. Die willen we steeds weer. (S.N. Goenka)
Vipassanastroming – ‘Ashin Tejaniya gooit alles op zijn kop’
‘Een monnik in een reiki centrum? Dat was nieuw voor me. U Kumara kon volgens de mensen in het healingcentrum aanvoelen waar energieblokkades zitten en een benadering hebben zoals Ashin Tejaniya om daar transformatie in te brengen. Eindelijk, dacht ik.’
Vipassa mét…
Vipassana en metta-meditatie zijn twee verschillende meditatiemethodes. Bij vipassana staat het ontwikkelen van opmerkzaamheid centraal, bij metta-meditatie het ontwikkelen van vriendelijkheid en welwillendheid.
De juiste inspanning met creativiteit?
Geleidelijk aan, terwijl ik de overige gewone ochtendrituelen doorliep en vervolgens boodschappen deed, bracht de vergelijking van ‘kunstzinnig scheppen’ en ‘baren’ een stroom van verdere kleine inzichten over de juiste inspanning op gang. Ik begon de gedachten te noteren op papier en in de loop van de dag voelde ik mijn scheppingskracht terugkeren.
Goff – leraar, leerling
Veel mensen doen in enige vorm aan zelf-onderzoek. Het is zoiets als permanente verbouwing van de winkel terwijl de verkoop gewoon door gaat. De meesten doen het zonder speciale begeleiding. De minderheid doet het mét begeleiding – door een sjamaan, een dominee, een astroloog, een psychotherapeut, een meditatie-instructeur.
Dona Rosseel – Meditatie is …
Geluiden komen … en gaan
Gedachten verschijnen … en verdwijnen
Fysieke sensaties dienen zich aan … en veranderen
Derde editie Boeddha Festival Rotterdam op 28 januari
Het boeddhisme kent vele stromingen en groeperingen, die zich op het Boeddha Festival presenteren. Gedurende de hele dag zijn er lezingen en workshops van sprekers en leraren in het boeddhisme.
Joost van den Heuvel Rijnders – digitale sangha
Een sangha is in het boeddhisme een gemeenschap van mensen die samenkomen voor het beoefenen van meditatie en zich laten inspireren door de boeddhistische leer. Niet iedereen is gezegend met een plaatselijke sangha waar je fysiek bij elkaar kan komen.
Wat is nu eigenlijk de intentie van zen, vraag ik de leraar.
Na twee weken ‘personal practise’ is de sesshin gestart. Dat betekent verdubbeling van ochtend- en avondmeditatie, volledige stilte behalve de dagelijkse dharmatalk, en alle maaltijden in oriyoki-stijl.
Henry Teitelbaum -‘Silence for Peace 2017’ in Antwerpen
Hoe zou het zijn om te midden van de drukte, het lawaai en de gejaagdheid van een stadscentrum, even stil te staan, stil te zitten, en te landen? Om even de neiging om harder en sneller te roepen om überhaupt gehoord te worden, te vervangen door een pauze, een stilte. Een stilte die misschien kan leiden tot elkaar écht verstaan.
