Wat dan nodig is, is het “ken uzelf”- het advies dat iedere wijze gegeven heeft. We moeten onszelf niet alleen kennen op intellectueel niveau, op niveau van denkbeelden en theorieën. Noch louter op spiritueel of emotioneel niveau waarbij we zonder meer aanvaarden wat we gehoord of gelezen hebben. Zulke kennis is niet genoeg.
Boeddhisme
SN Goenka onderwees tienduizenden mensen vipassana
De techniek die de zondag overleden S.N. Goenka leerde, vertegenwoordigt een traditie welke teruggaat tot de Boeddha. De Boeddha heeft nooit een sektarische religie onderwezen; hij leerde dhamma- de weg naar bevrijding- die universeel is. In dezelfde traditie is de benadering van S.N. Goenka non-sektarisch.
Vipasanapionier SN Goenka overleden
Goenka introduceerde de vipassanameditatie in 1969. In 1976 richtte hij het befaamde meditatiecentrum in Igatpuri op, in de buurt van Nashik. Vorig jaar werd Goenka de Padma Bhushan toegekend, India’s derde hoogste civiele onderscheiding.
DAR praat over ver-academisering beroep boeddhistisch geestelijk verzorger
In september is de Dharma Advies Raad (DAR) opnieuw bijeengekomen. Deze raad heeft nog geen formele status binnen de Boeddhistische Unie Nederland (BUN), maar brengt vanuit haar nog informele rol gevraagd en ongevraagd -voortvloeiend uit het Rapport Lotusbloem- advies uit aan de ALV en het BUN bestuur.
Edel Maex schreef ‘Dit is de plaats’
Zenleraar Ton Lathouwers: ‘Het zitten in stilte en aandacht heeft echter niet alléén betrekking op de formele meditatie. Het verwijst evenzeer naar de beperkte plek waar het leven ons neergezet heeft en waaruit we soms uit alle macht los willen. Maar we zullen het met die kleine ruimte moeten doen: ‘Dit is de plaats!’ – de beginwoorden van de regel die meer dan twintig keer herhaald wordt – om die menselijkerwijs onmogelijke eerste gelofte tot uitdrukking te brengen, en wel zonder dat we de samenhang kunnen zien tussen ons zeer begrensde en onvolkomen blijvende handelen en de grenzeloze gelofte die we uitspreken.’
Hou jonge kinderen weg bij de computer
Of Manfred Spitzer gelijk heeft zal de toekomst uitwijzen. Maar waarschijnlijk is het dan te laat en kan de klok niet meer worden teruggedraaid. Misschien gaan we wel naar een maatschappij waarin inderdaad niets meer moet onthouden worden omdat alle informatie steeds en overal beschikbaar is. De apparaatjes zullen kleiner en kleiner worden en kunnen misschien wel bij de geboorte in de hersenen worden ingeplant. Zo zal leren en onthouden volledig overbodig worden. Alle kennis zal onbeperkt aanwezig zijn.
Wat zijn de boeddhistische basisrituelen?
Ik was gefascineerd te horen, via Facebook, dat ze in Amsterdam bij de Soto Zen traditie bij toevlucht gelijk 16 voorschriften op zich nemen. Petra Hubbeling bracht het als een volslagen logische combinatie.
Ongelukkig zijn mág, zelfs in onze tijd
Willem Scheepers bespreekt ‘Ongelukkig Zijn – een aanmoediging’. “Ik begon vorige week op een avond te lezen in het nieuwe boekje van de Duitse levenskunst-filosoof Wilhelm Schmidt. Na de eerste regels al kreeg ik acuut een goeie zin, die ik even daarvoor nog niet had: ik had last van wat ergernisjes, allergietjes, onbestemde krampjes.”
Dalai Lama in Letland
‘Jullie ervaring komt overeen met onze ervaring. Als het gaat om de kracht van de waarheid en de macht van het geweer, is het wapen op de korte termijn mogelijk effectiever, maar op de lange termijn zal de kracht van de waarheid zegevieren.’
Philip Kapleau over Zen in het Westen
In de transmissie naar het Westen sluipen compromissen in die de kwaliteit van het zenboeddhisme aantasten, zegt Philip Kapleau
Voor anderen Boeddha worden, Bodhicitta, Verlichtingsgeest ofwel de Bodhisattva motivatie
Een van de bekendste en belangrijkste aspecten van het Mahayana (vooral bekend van Zen en Tibetaans Boeddhisme) is de Bodhisattva en diens verlichte motivatie om alle wezens te helpen.
Zeventiende Karmapa roept op tot harmonie tussen religies
‘In deze wereld is er geen verschil tussen rijk en arm, en er is geen verschil tussen religies. Allen zijn even waardevol en allemaal even belangrijk. In mijn woonruimte heb ik de beschikking over alle teksten van wereldreligies. Ik heb een Koran, ik heb een Bijbel enzovoort, en ik heb ze niet alleen voor de sier. Ze geven mij het gevoel dat andere religies zeer nabij zijn.’
Gyalwang Karmapa: ‘De leer van de Boeddha is als een gouden wiel dat de Boeddha ons heeft gegeven. Als wij onszelf zien als mensen van verschillende geslachten, verschillende tradities en verschillende facties en niet samenkomen, dan zal dit wiel verdwijnen. Het is belangrijker dan ooit tevoren hebben dat wij in harmonie met elkaar leven en dezelfde uniforme inzet hebben.’
