Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Veertiende jaargang

Boeddhisme

Tibet – reisbeperkingen door China voor leraren en bankpersoneel

door

De documentaire Ganden: A Joyful Land geeft een unieke blik op het Ganden-klooster, het invloedrijkste klooster in het Tibetaans boeddhisme. Dit klooster, vergelijkbaar met de Vaticaanstad voor Rooms-Katholieken, bood meer dan 500 jaar lang een thuis aan monniken die in eenvoud en tevredenheid leefden. Hier begon ook de afstamming van de Dalai Lama, die zich hier ontplooide als activist voor wereldvrede. Helaas dwong een brute invasie de monniken hun heilige thuis te verlaten.

Aanvallen op moslim Rohingya’s in boeddhistisch Birma nu ‘erger dan in 2017’

door

Het Arakanleger evacueerde deze week 13.000 Rohingya’s uit de stad Maungdaw, nadat het de controle over het grootste deel ervan had opgeëist in gevechten die deel uitmaken van een bredere burgeroorlog in Birma. Ongeveer 1 miljoen Rohingya’s leven al in gevangenisachtige vluchtelingenkampen in Bangladesh.

Boeddhistische Blik – ‘Speed of Happiness’

door

Deze documentaire van de Koreaanse regisseur Hyuckjee Park speelt zich af in Oze, een ongerept moerasrijk natuurgebied in Japan. De berghutten in het park zijn alleen te voet bereikbaar. Voor de toeristen een uitdagende wandeling over houten planken boven de drassige grond met steeds wisselende vegetatie. Maar ditzelfde pad wordt ook dagelijks gelopen door zogenaamde bokka’s: mannen die de hutten te voet bevoorraden. Met op hun rug pakketten van tegen de 100 kilo, lopen de bokka’s dagelijks de heuvel op en af.

Onderzoek – boeddhistische doctoraatsmonnik behaalde nooit diploma middelbare school

door

Een door de Vietnamese staat gesteunde boeddhistische monnik die online oproer veroorzaakte omdat hij een populaire religieuze pelgrim afdeed als een ‘misdadiger’, is nu zelf omstreden nadat werd ontdekt dat hij een doctoraatsdiploma heeft behaald aan een prestigieuze rechtenfaculteit ondanks dat hij nooit is afgestudeerd aan de middelbare school.

Behoort Mindfulness en Insight Dialogue tot de Dhamma?

door

Op dit moment is bij enkele vipassana-leraren de behoefte gerezen om scherper onderscheid te maken tussen wat wel of niet vipassana-dhamma is. De noodzaak om de zuiverheid van de traditionele methodologie te behouden komt niet voort uit sektarisme of starheid, maar uit bezorgdheid over het mogelijke verlies en de verwatering van de leringen. Deze methodologische leringen zijn van dhamma-meesters die grotendeels teruggaan tot hun inspiratiebron, de wijlen Ledi Sayadaw. De verwatering wordt het meest zichtbaar bij zitgroepen waar van de begeleiders wordt gevraagd dat zij Mindfulness of Insight Dialogue in hun pakket dhamma onderwijs opnemen.

Zaterdagmorgen elf uur…

door

Wij deelden veel. Ook de soms moeilijke momenten in ons leven. We waren dan letterlijk dicht bij elkaar om naar elkaar te luisteren en er te zijn voor elkaar. Ik weet niet hoe ik die relatie met Ardan moet beschrijven, elk woord dat ik eraan besteed doet geen recht aan de diepte en waarde ervan.

Ardan, van zenleraar tot brugwachter – ‘Je opent de brug en je sluit ‘m weer. Bijna zen.’

door

‘Ik wil mezelf niet opzadelen met titels. En bovendien zei me de titel ‘zenleraar’ niet zoveel. Was ik nu anders geworden? Kon ik nu beter mensen begeleiden dan daarvoor? Het klopte voor mij niet. Datgene wat mij het meest gebracht had, namelijk die vrije vrouw/man zonder titel liep nu met een titel rond. En dat beviel me niks.’

Boeddhistische Blik –  “Lotus Sports Club”

door

“Lotus Sports Club” vertelt het verhaal van een voetbalteam op het platteland van Cambodja. Leak, een trans-jongen, bloeit op onder de vleugels van de 61-jarige coach Pa Vann. Pa Vann, zelf transman, weet hoe het is om buiten de heteronormatieve hokjes te vallen in een wereld waar vooroordelen en uitsluiting nog altijd aan de orde van de dag zijn. Samen met zijn partner Sophorn biedt hij kwetsbare LHBTIQ+-tieners een safe space; niet alleen in het voetbalteam, maar ook in zijn huis. Bij deze zelfgekozen familie kan Leak zijn intrinsieke zelf zijn.

De herontdekking van de natuur

door

Al in 1991 schreef de bioloog Rupert Sheldrake ‘De wedergeboorte van de natuur.’ Daarin staan inzichten die we ons blijkbaar nog altijd eigen moeten maken. Dat we ons als mens boven de natuur plaatsen waardoor we het vanzelfsprekende recht lijken te hebben om deze planeet ongestraft leeg te plunderen en te vergiftigen. Dat we ons als mens buiten de natuur plaatsen waardoor we onze wortels en onze afhankelijkheid verloochenen, om vervolgens verbaasd te zijn dat we ons vervreemd voelen, gestresseerd zijn, steeds meer allergieën en angststoornissen hebben. Om maar een paar ongemakken te noemen.