Al heel wat zomers ben ik vrijwilliger-gids in de Utrechtse Janskerk, gebouwd in de 11e eeuw. In de Middeleeuwen was het de kerk van een kapittel, een groep geestelijken in dienst van de bisschop van Utrecht. Vanaf 1580 is het een Protestantse kerk. De kerk trekt elke zomer zo’n vijfduizend bezoekers. Een derde wordt gevormd […]
Andre Droogers
Vrijdag Zindag – Ben ik een echte Nederlander?
Nationalisten en patriotten sporen bewoners van dit land aan trots te zijn op hun exclusieve identiteit. Daar komt een politieke agenda in mee, vooral wat migratie betreft. Aanleiding voor mij om me af te vragen of ik wel een echte Nederlander ben. OK, ik ben tien jaar in het buitenland geweest. Dat is al een stukje vreemdeling in mij. Maar u kunt deze vraag vanzelfsprekend ook voor uzelf beantwoorden. Steekproef van twee.
Vrijdag Zindag – Hyperpolitiek
Dinsdag is er weer een troonrede met bijbehorende begroting. De minderheidsregering heeft grote moeite meerderheden te vinden voor haar plannen. Om de hoek staat een kabinetscrisis geduldig te wachten. En dat terwijl er landelijk en daarbuiten allerlei urgente crisissen spelen die om effectief beleid schreeuwen en het niet krijgen.
Vrijdag Zindag – Mens: snel verblekend full color
Mens maakte van de wereld één plek
iedereen hyperafhankelijk
elk uur breaking news
Vrijdag Zindag – De oorsprong en voorsprong van radicaal rechts
Rechts heeft van migratie een beleidsthema gemaakt. Men wil de bevolking van ons land zuiver houden en ziet alles wat dat bedreigt als gevaar. Een klassieke studie uit de culturele antropologie laat zien waar zulk beleid vandaan komt en hoe dat tot verkiezingswinst leidt.
Vrijdag Zindag – De etiquette van het etiket genocide
Etiketten zoals ‘genocide’ plakken, is een spel met politieke belangen. Bewindslieden die een politiek bedrijven die kandidaat staat voor dat label zullen met eigen definities komen die ervoor zorgen dat ze aan etikettering ontsnappen. Lijstjes met definiërende kenmerken die hun niet goed uitkomen, zullen zij wegwuiven als niet op hen van toepassing.
Vrijdag Zindag – Zalig Pinksteren
Begin jaren tachtig kwamen we naast hen te wonen, onze Braziliaanse buren. Ik werd docent religiestudies aan de theologische faculteit van de Lutherse kerk van Brazilië waar onze nieuwe buurman ook les gaf. Werk en vrije tijd beleefden we vijf jaar lang als gezinnen samen.
Pinksteren verbindt werelden
De boodschap van het eerste Pinksterfeest is dat uiteenlopende mensen in deze oploop bij elkaar horen, ook al spreken ze verschillende talen. Zonder het wonder zouden ze elkaar niet verstaan, nu ineens wel. Kijk dus voorbij verschillen – taalverschillen, maar overdrachtelijk ook levensbeschouwelijke verschillen. Of etnische. Of politieke. Overbrug de afstand tussen mensen en werelden.
Vrijdag Zindag – Mensen tellen bij voorkeur tot twee
Mensen zijn knappe knoeiers. Als knapperds zijn ze in staat om hun werkelijkheid te duiden met een steeds complexer repertoire, vol ingenieuze betekenisgeving. Maar als knoeiers hebben mensen omgangsvormen die zich beperken tot het simpele denken in tweeën, met dramatische resultaten.
Vrijdag Zindag – Spelbederf bestaat ook
Ik zing graag de lof van het spel. Als ik in de politiek of levensbeschouwelijk ruimte ontwaar die men benut om met alternatieve versies van de werkelijkheid te spelen, dan prijs ik het dubbele perspectief. Want dat is eigen aan het spel. Het zit in sport en spel (!), maar werkt ook in het theater en de beeldende kunst. En natuurlijk in elk woordgrapje. Dus hoera voor het spel.
Vrijdag Zindag – Taal komt met gebreken
Voor de zingeving is taal een belangrijk hulpmiddel. De eigen werkelijkheid kan er tot in detail mee benoemd worden. Daardoor kunnen mensen met elkaar ideeën uitwisselen over de inrichting van hun bestaan. Maar helaas komt taal met gebreken.
Vrijdag Zindag – Zinspeeltuinen voor iedereen
Waarom een Zinspeeltuin? De Zinspeeltuin vult het gat dat de ontzuiling heeft achtergelaten. Tijdens de verzuiling was er, misschien te sterk, een helder bewustzijn van waarden. Die verschilden sterk per zuil, maar de alternatieven waren duidelijk. Na de ontzuiling ontstond waardenbewusteloosheid. In die sfeer kregen allerlei -ismen meer ruimte: individualisme, nihilisme, populisme en consumentisme. Autocraten […]












