• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Columns » Vrijdag Zindag – Democratie verwordt tot personacratie

Vrijdag Zindag – Democratie verwordt tot personacratie

31 oktober 2025 door André Droogers

Campagne en uitslag van deze verkiezingen laten zien dat ons land opschuift van een democratie naar een personacratie. Kiezers stemmen steeds minder op ideeën. Het draait primair om de persoon van de lijsttrekker. Diens uitstraling bepaalt voor veel kiezers hun keuze.

Hoe zijn we daar terecht gekomen? Er speelt nogal wat.

Koninkrijk? Misschien is de monarchie de oudste bron. Macht lag tijden lang bij één persoon, uit één bepaalde familie. Het is een rolmodel dat door lijkt te werken. De meest recente bron is koning Trump als autocratisch persona.

Ontzuiling Heel basaal voor de Nederlandse personacratie is de ontzuiling. Die leverde een ideeënvacuüm op. Toen ons land nog verzuild was, waren er weliswaar ook lijsttrekkers in de persona-rol, maar de kiezerstrouw gold vooral de ideologische opstelling van elke zuil. Nu bepalen zwevende kiezers de uitslag. Ideologisch houvast ontbreekt steeds meer. Oneigenlijke kenmerken geven de doorslag: de ideale schoonzoon, de eindeloos herhaalde one-liner, dat leuke verkiezingsspotje. De lijsttrekker-persona vraagt: Hoe kom ik over? Niet: Komt mijn boodschap over?

Inhoud? Inhoudelijke discussie wordt zowel geprezen als breed vermeden. Het gaat zelden over de vraag wat voor soort samenleving we willen zijn, terwijl dat in democratische politiek ieders kernvraag is. De campagne draait voor veel partijen om het uitmelken, vaak tegen de feiten in, van een schijnprobleem, zoals de migratie. Een echt probleem, bijvoorbeeld de klimaatcrisis, wordt gladweg ontkend.

Populisme Uit onderzoek blijkt dat de Nederlandse kiezers linkse opinies hebben, maar rechts stemmen. Daarbij speelt de opkomst van het populisme een rol. Lijsttrekkers exploiteren de angst die hoort bij de leegte van de ontzuiling. In de partij met slechts één lid, één persona, komt dit het duidelijkst naar voren.

Media Van invloed is ook de opkomst van de media, vooral de socials. Daarin staan personen als influencers centraal. De lijsttrekker profileert zich naar dat model. Voorbeelden komen ook uit TV-shows rond de beste zanger, kok, of slimmerik. In talkshows en debatten moeten lijsttrekkers hun persona verkopen, tegen de concurrentie. Komt hun boodschap nog aan de orde, dan polariseren ze. Wat ze over elkaar en door elkaar roepen, typeert hun appreciatie van de inhoud. Er is meer televisie dan visie.

Spindoctors Spindoctors exploiteren de hele trukendoos van marketing en reclame, ter wille van de verkoop, als een merk, van één persona. AI biedt nieuwe mogelijkheden. Het op zich edele politieke spel maakt plaats voor vileine machtsspelletjes. Alleen de lijsttrekker telt daarbij, de andere kandidaten op de lijst doen er niet toe, alsof zelfs zij concurrenten zijn. Voor oude en nieuwe partijen is het een patroon geworden dat de lijsttrekker de rol van messias moet spelen. Alweer ligt het accent op één persona, elke verkiezing weer een andere messias.

Morele rem? Neveneffect van de ontzuiling is het ontbreken van een morele rem. Verheksing van tegenstanders is normaal geworden. Competente politici als Sigrid Kaag en Frans Timmermans, beiden premierwaardig en met een indrukwekkende internationale staat van dienst, werden zo weggezet. Iedereen op social media kan anoniem scoren met virale haat. Onparlementaire taal in de Tweede Kamer normaliseert de trend.

Geen persona Dick Schoof, de topambtenaar die nog steeds onze premier is, heeft als overheidsdienaar niet de persoonlijkheid van de politieke persona. In de campagne is hij afwezig, ook al staat het beleid van zijn kabinet ter discussie. Frans Timmermans heeft zijn eigen conclusies getrokken. De rol van persona lag hem duidelijk niet, en dat siert hem. Net als Job Cohen in eerdere tijden. De democratie is door het vertrek van zulke mensen weer een stap dichter bij de personacratie.

Hoop? Burgerberaden bieden mogelijk tegenspel, omdat het daar om inhoud gaat en de persona afwezig is. In de betere gemeenteraden gaat het ook zo toe.

Categorie: Andre Droogers, Columns, Milieu, Politiek Tags: burgerberaden, democratie, Dick Schoof, Frans Timmermans, Job Cohen, migratie, persona, personacratie, populisme, Sigrid Kaag, Trump, tweede kamer, verkiezingen

Lees ook:

  1. Eén miljoen mensen hebben geen stemrecht – ze praten nooit mee in de discussie over migratie
  2. VrijdagZindag – anatomie van de zwervende kiezer
  3. Vrijdag Zindag – Recept voor Den Haag
  4. Het volk mort (6) – Hol de democratie ongemerkt uit, zodat Jan met de pet buitenspel staat.

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Lees Interacties

Reacties

  1. Siebe zegt

    31 oktober 2025 om 23:21

    Mijn persoonlijke gevoel is dat we wel mee moeten in de vaart der volkeren. Maar ondertussen voelen we dat er veel te veel vaart in zit en dat het allemaal niet leuker wordt. Alles wordt steeds onpersoonlijker, gehaaster, technischer. Het ontaardt allemaal, letterlijk en figuurlijk. Wij zelf inclusief. Het is alsof de geest uit de fles is. Dat is mijn algemene gevoel van de toestand.

    “Waar het met het land naartoe gaat”…. is dat ook niet terecht losgekoppeld van politieke partijen en een regering, want die bepalen dat toch niet of nauwelijks? We moeten immers maar door in de vaart der volkeren…

    Kun je nog wel een keuze maken als regering voor het welzijn van het volk? Welzijn dat gebaat is bij onthaasten, een minder jachtig bestaan, een minder technisch bestaan, minder ambitie, minder begeerte, meer echt contact? ? Kan dat? Ik denk het niet. . We moeten door in de vaart der volkeren, ook als dat betekent dat we eigenlijk bezig zijn een wereld te creëren die zo kil en koud wordt als ijs. Onnatuurlijk, liefdeloos, technisch.

    Wie/wat regeert eigenlijk? De regering? Echt?

Primaire Sidebar

Door:

André Droogers

André Droogers is emeritus hoogleraar culturele antropologie, in het bijzonder religieuze en symbolische antropologie, aan de Vrije Universiteit, Amsterdam. andredroogers.nl 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 28 mei 2026
    Meditatie, Dhamma en reflectie
  • 29 mei 2026
    Meditatie, Dhamma en reflectie
  • 30 mei 2026
    Workshop Kum Nye - Ons ware zelf belichamen
  • 1 juni 2026
    ACTIVITEITEN Stichting Bodhisattva
  • 4 juni 2026
    Meditatie, Dhamma en reflectie
  • 4 juni 2026
    Lezing Hoe je een natuurlijk leider wordt
  • 4 juni 2026
    Lezingen Boeddhisme is een levensfilosofie door Amnyi Trulchung Rinpoche
  • 5 juni 2026
    Lezing De kracht van stilte in het hart door Amnyi Trulchung Rinpoche
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 6 – Hoe Boeddha met een bloem een opvolger koos

    Hans van Dam - 17 mei 2026

    Dit is een bloem, verklaarde Boeddha, mooi hè?

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    BUN-voorzitter Michael Ritman: ‘de waarheid van de dharma kan niet aangetast worden door wangedrag van een leraar’

    Nicole Mulders - 14 november 2025

    Eind november 2025 neemt Michael Ritman afscheid als voorzitter van de Boeddhistische Unie Nederland (BUN). In maart 2020 interviewde Nicole Mulders hem voor het Boeddhistisch Dagblad. De boeddhistische wereld verkeerde geruime tijd voor dat interview in zwaar weer door seksueel- en machtsmisbruik door boeddhistische leraren. Het aantal leden van de BUN is van 37 naar ruim 50 gegroeid, onder meer door de aansluiting van Aziatische boeddhistische tempels waar Ritman het contact mee aanging.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Sodis – de virtuele denkster 581
    • Machteloos aanwezig
    • B’eter: plantaardige yoghurttaart (cheesecake, verbeterd recept)
    • Make Altruism Great Again
    • Boeddhistische doeners en denkers – de serie (36)

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.