• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Columns » Column van Joop – mantelexplosie

Column van Joop – mantelexplosie

24 mei 2026 door Joop Ha Hoek

Vorige week werd met enige trots in het Journaal gemeld dat er in Nederland ruim een miljoen mantelzorgers actief zijn om voor hun naasten te zorgen. Eigenlijk was de boodschap dat door een terugtrekkende overheid de druk op de zorg zo enorm is toegenomen dat er tegenwoordig zelfs opvangtehuizen zijn om geestelijk en fysieke doodmoede mantelzorgers op te vangen en bij te laten tanken.

Een mantel draag je om je te weren tegen weersinvloeden. In herfst en winter, nog een stukje voorjaar en dan de kast in. Dus tijdelijk. De zogeheten mantelzorgers hebben geen kast, moeten zich altijd weren tegen invloeden van buitenaf. Tot ze er dood bij neervallen of nog zieker worden dan degene voor wie ze moeten zorgen.

Let wel, ik ben niet tegen hulp verlenen aan hen die dat behoeven. Ik woonde geruime tijd in Overijssel en de Achterhoek waar noaberschap heel normaal is. In tijden van ellende en droefenis sprong je bij. Dat resulteerde in de groet wirkommen. Maar het item in het Journaal vervulde mij met enige weerstand omdat er van vrijwilligheid in dat opgerichte systeem  geen sprake is. Degene die geen zorg verleent kan een steen door de ruit verwachten of mag niet meer mee naar de kroeg of op vakantie. Zorg moet systeemloos zijn, geïnspireerd door liefde, compassie en empathie.

Regelmatig krijg ik van relatie-loze mantelzorgers te horen: wie zorgt er voor mij als ik zorg nodig heb?

Zelf denk ik: wie zorgt er voor de vrijwilligers in tehuizen die doodmoede mantelzorgers opvangen en opkrikken? Worden er voor hen ook opvangtehuizen opgericht? En voor de vrijwilligers in die tehuizen ook? De cirkel is rond.

Zorg verlenen wordt zorgwekkend.

Categorie: Columns, Joop Hoek Tags: mantelzorgers, noaberschap, systeem, wirkommen

Lees ook:

  1. Het jaar 2022 – dag 272 – vreemdeling
  2. Het jaar 2024 – dag 313 – houdoe
  3. Een ander groot ego aan de macht – deel 3
  4. Vrijdag Zindag – Wat Schoof had willen zeggen

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Lees Interacties

Reacties

  1. Loes zegt

    26 mei 2026 om 08:52

    Helemaal mee eens. Toen ik zelf mantelzorger was, was ik het beleg tussen twee boterhammen; tussen ouders en kind. Als beleg werd ik echter steeds magerder, want er bleef geen tijd over voor vriendschaps-, liefdesrelaties en de relatie met mijzelf. Omdat er ook nog de spagaat tussen Nederland en Zwitserland bij kwam, heb ik mijn baan moeten opgeven.
    De vraag is destijds bij mij opgekomen of degene die de mantelzorg bedacht hebben zelf mantelzorgen of hun ouders in een residentie waar voor hen gezorgd wordt?

Primaire Sidebar

Door:

Joop Ha Hoek

Joop Ha Hoek, volger van de dhamma en redacteur. 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 14 juni 2026
    Big Mind Workshop
  • 18 juni 2026
    Het gezicht van de Ander
  • 18 juni 2026
    Zen Spirit Leesgroep 2026 22 januari t/m 17 december 2026 online
  • 19 juni 2026
    Studieweekend: Eight Verses for Training the Mind
  • 20 juni 2026
    Nāma-Rūpa en het eerste Vipassana-inzicht
  • 23 juni 2026
    Stadsretraite Amsterdam: Thuis, wat is er loos?
  • 27 juni 2026
    Sati: mindfulness als bescherming
  • 27 juni 2026
    Verstillen, Verdiepen, Vernieuwen
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 10 – Drie bekers patriarchenwijn

    Hans van Dam - 14 juni 2026

    De groeten van Korsakov.

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 9 – De boeddha die vergeefs mediteerde

    Hans van Dam - 7 juni 2026

    De weg kwijt op zoek naar de hoogste waarheid.

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • De Poortloze Poort voor nitwits, koan 10 – Drie bekers patriarchenwijn
    • Column van Joop – toekomst?
    • Sodis – de virtuele denkster 584
    • B’eter Griekse vegaklassiekers (1/2)
    • Foodwatch – Een rode kaart voor de echte kampioenen van dit WK

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.