De lotusbloem staat symbool voor de mens die zijn weg zoekt in de modderpoel van de wereld, op zoek naar geluk. De negativiteit (cynisme, manipulatie, agressie) hoeft hij/zij niet binnen te laten.
Achtergronden
Waarom boeddhistische ceremonies (2)?
Ceremonies overtuigen je van je eigen kunnen, geven kracht en zekerheid en een moeder die zekerheid uitstraalt wekt vertrouwen bij haar kind- voor vaders geldt dit trouwens ook.
Boeddhisme als levenspad
Over pelgrimeren langs binnen en buiten.
Duizenden buitengesloten door ontoegankelijke boeddhistische centra
Boeddhistisch leraar Vidyamala Burch: ‘Ik hoorde op een conferentie een heleboel verstandige discussies over diversiteit op basis van ras en geslacht. Wat ik echter miste was de erkenning van het bestaan van mensen met een fysieke beperking.’
Birma – Boeddhistisch erfgoed in handen plunderaars
Onderdelen van boeddhistische monumenten in Birma worden losgebeiteld en verkocht aan malafide handelaren
Boeddha in de polder
Niet zo gek ver van het voormalige fort De Hel zie je vanaf de Kraaiendijk, aan het eind van een lange oprijlaan, de gebouwen van het Tibetaans boeddhistisch centrum Gaden Chökor Ling van Frits en Aldi Niemeijer liggen Het onderkomen is een voormalige boerderij, een rijksmonument uit 1824.
Boeddhistische ‘tussen kunst en kitsch’ in Amsterdam
De eerste Maitreya Instituut / Astamangala ‘Wie, wat, waar?’ dag.
Frank Uyttebroeck – Het leven is zinloos. Fijn!
De mensheid heeft altijd denkwijzen ontwikkeld waardoor er het beeld ontstond dat het bestaan een doel had. Vaak zelfs een hoger doel. Maar, wanneer wij het leven bekijken door de lens van de Dhamma, dan zouden wij er wel eens achter kunnen komen dat het leven géén reden tot ontstaan heeft.
Kunstenaars geven zich bloot
Zes vrouwen, zes karakters, zes stijlen, zes verschillen.
De Boeddha als disc-jockey in Leiden
Het werk van de Koreaanse kunstenaar Yang Kyung Soo vormt een opvallende bijdrage aan de tentoonstelling De Boeddha, het is een moderne interpretatie van het leven van de Boeddha in acht digitale prenten.
Wanneer angst verschijnt, verschijnt boosheid en afkeer
Stel je een gezonde geest voor als een geest die vrij is van betrokkenheid bij enige vorm van haat. Aanvankelijk zou dit onmogelijk kunnen lijken, een idealistische poging om onze aangeboren agressieve menselijke natuur decorum op te leggen. Maar vrij zijn van haat is geen spirituele onderdrukking, het is wijsheid in weerwil van pijn en angst.
Stilte – het universele antwoord
Op vrijdag twaalf februari is zenleraar Michel Mokusho Deprèay te gast in het Vlaams boeddhistisch centrum Ehipassiko.
