…
Ardan – geitenpaadjes
…
Achtergronden
De virtuele denkster 406
…
Sangha of sekte?
Het woord ‘sekte’ heeft (evenals de Engelse tegenhanger ‘cult’) pas sinds enkele decennia een negatieve klank gekregen. Het is afgeleid van het Latijnse woord voor snijden en betekende een afsplitsing van een geestelijke stroming. Vele afsplitsingen in de geschiedenis werden zo aangeduid, onder andere ook die binnen de protestantse christenheid. De negatieve bijklank is kort geleden ontstaan naar aanleiding van zorgwekkende verschijnselen die zich vooral in Amerika voordeden, maar overigens van alle plaatsen en tijden zijn. Zo is niet alleen de emotionele maar ook de beschrijvende betekenis van het woord gewijzigd.
Beeldgedicht – Licht
…
Zhangzhung: Hoe China de oude Tibetaanse geschiedenis opnieuw uitvindt
Het probleem met dit verhaal is dat het grotendeels verzonnen is. We weten vrijwel niets over het Koninkrijk Zhangzhung, behalve dat het waarschijnlijk bestond voordat het werd opgenomen in Tibet. Maar we weten niet precies waar het zich bevond, zijn uitbreiding, en zijn geschiedenis.
Ardan – niks van China
…
De virtuele denkster 405
…
Renske de Graaf – Haiku in beweging
Cultuur, dus ook poëzie, is in beweging. Het is ieders goed recht om vast te houden aan traditionele vormen. Maar het geeft ook een mogelijkheid om ermee te spelen. Het in elkaar over laten vloeien van de verschillende benaderingen. Met respect voor elkaars culturele achtergrond.
Joods Virtueel Museum – presentatie ‘Het Joodse proletariaat van Amsterdam 1900-1940 in woord en beeld‘
In dit boek staan meerdere afbeeldingen van de Joodse buurt, geschilderd door Gerard Johan Staller, die in het bezit zijn van het Joods Virtueel Museum. Het boek gaat vooral over de armoede en vervuiling in de Joodse buurt in Amsterdam waarvan 1 kleine tekening die Staller maakte ook akte geeft.
Periyar E.V. Ramasamy de hemelbestormer
De maatschappelijke initiatieven van de zakenman Periyar maakten hem populair en zijn populariteit nam toe door zijn activiteiten in de lokale politiek. In 1919 sloot hij zich aan bij het Indian National Congress, maar verliet deze partij teleurgesteld in 1925, omdat volgens hem de partij alleen de belangen van de brahmanen diende. In 1925 richtte hij de Self-Respect Movement op en daarna de Vaikom Satyagraha. In datzelfde jaar ging hij zijn eigen politieke weg.
Ardan – dat lijkt me nou toch zo leuk
…
De virtuele denkster 404
…
