Mensen die zich mediterend terugtrekken, blijken meer eenheid te ervaren. Het lijkt een tegenstrijdigheid, je terugtrekken en vervolgens meer samenhang ervaren. De verklaring hiervoor kan zijn dat wij mensen een aangeboren natuur hebben, gericht op eenheid.
non-dualisme
Niet-weten is leven in de paradox
Niet-weten is de strijd tegen de strijdigheid opgeven. Er vrede mee sluiten. Vrede sluiten met je onvrede. Rustig blijven onder je onrust.
63 – Een nachtvlinder is geen licht
Toen ik bij zinnen kwam, was Hij verbrandt in mij.
Meester Tja 199 – Zeg maar tja tegen het leven
De dans ontsprongen, ofwel het einde van het heen en weer. Laatste van drie lofliederen op niet-weten. ♪♪♪
Meester Tja 178 – Voor een dwaas is het geen kunst
Elf facetten van niet-weten.
Meester Tja 172 – De wijze weet niet beter
De wijze weet niet, dus hij weet niet beter. Daarom lijkt hij net een wijze. Zelf weet hij wel beter.
Meester Tja 130 – Zeg maar tja
Twintig categorievrije antwoorden op twintig categorische vragen.
Meester Tja 129 – Waarmee overstijg je het absolute?
Twintig categorische vragen.
Transcendentie is een val
Waar kom je terecht als je het overstijgen overstijgt? Transcenderen zonder transcendentie.
Alle series over niet-weten van Hans van Dam in het BD
Overzicht van alle series van Hans van Dam in het Boeddhistisch Dagblad.
Meester Tja 88 – De geest is een idee
De geest bedenkt het ene en noemt zich monist. Hij bedenkt de leegte en noemt zich boeddhist. Ook de geest is maar een idee. Meester Tja doet niet meer mee.
Meester Tja 86 – Brullen om verlichting en onwetendheid
Wie onverwacht in het Grote Tja verzeild raakt, is er ontdaan van. Alles staat op zijn kop.
Meester Tja 83 – Waarom de wijze zich nergens aan houdt
De wijze kent de hemel niet van de aarde, de goden niet van de mensen.
Meester Tja 73 – Geen poort zonder muur
Spreekt Tja over zichzelf, dan spreekt ze in alle toonaarden. Noemt ze zich licht dan noemt ze zich duister.
Noemt ze zich goed dan noemt ze zich kwaad.
Meester Tja 68 – Wie Tja heeft is overal en nergens
Waar hij ook heen gaat, hij was er al. Waar hij ook is, hij is er niet.
Meester Tja 42 – Verlicht noch verduisterd
Vraagt u mij wie ik ben, dan zeg ik meester noch gezel, wijs noch dwaas, verlicht noch verduisterd.
Meester Tja 39 – Waarom de wijze niet van ophouden weet
Ook wie Tja heeft is mateloos. Hij weet niet van ophouden omdat hij nergens aan begint. Hij weet niet van beginnen, omdat hij overal klaar mee is.
Meester Tja 29 – Als het Tja van huis is dansen de denkers op tafel
Wanneer het Grote Tja uit beeld raakt, krijgen we samsara en nirwana.
Meester Tja 6 – De wijze is zonder natuur
Wat zich in de natuur afspeelt, lijkt nergens op. Het is goed noch slecht, juist noch onjuist, zinvol noch zinloos. Daarin komt het de wijze nabij.
Meester Tja 5 – Tja is geen wijze, maar een wijze van spreken
Het komt nergens uit voort en mondt nergens in uit, behalve de mond.
Meester Tja 2 – In den blinde kom je thuis
Waar niets te onderscheiden is, valt niets te verenigen. Daar is geen veelheid en geen eenheid. Er is geen Tao en geen Tja. Er is geen zoeken, geen vinden en geen kwijtraken.
De wijsheid van het hart is een dwaasheid van het hoofd
Waar zit jij in vast?
Poortloze Poort 29.10 – Halfstok
De vrijplaats tussen dit en dat.
Fenomenologie en de Natuur van de Geest
De fenomenologie brengt soms verrassende overeenkomsten met de boeddhistische filosofie enerzijds en de Gestaltfilosofie anderzijds. Deze overeenkomsten hebben betrekking op de benadering van de dualiteit van figuur en grond, van object en subject.
