De monnik woont in een pagode in het bergachtige noorden van Vietnam en ontmoette afgelopen zomer de journaliste die in het gebied een reportage maakte. Hij vroeg haar om seksuele gunsten.
De soldaten zeggen naar rebellen te zoeken die zich onder de burgers zouden bevinden.
Het primaire doel van de toer is om het Tibetaanse perspectief van de leer van de Boeddha te presenteren. Ook moet Gaden Shartse de universiteitstempels, klaslokalen, bibliotheek. teksten, keukens, voedsel, terreinen en velden onderhouden.
Het massieve beeld van Avalokiteshvara dat zich op lotusvoetstuk bevindt, met 11 hoofden in drie richtingen en acht handen in verschillende houdingen, is naast diverse muurschilderingen van Boeddha, bodhisattva’s en mandala’s de belangrijkste attractie van deze religieuze site.
Bijna vijf jaar geleden vertrok de toen 15-jarige Oost-Vlaamse Giel Foubert naar een Tibetaans klooster in India om daar een opleiding tot monnik te volgen. Sacha Blé schreef een gedicht over de novice.
Een groot aantal fresco’s en stucwerk op de muren verbeelden verhalen uit het boeddhistische pantheon, evenals vele kostbare collecties van rolschilderingen, manuscripten en goed bewaarde standbeelden in het klooster.
De VZW Samita is in maart 2015 opgericht met als doel om een klooster in de theravadatraditie in Europa te beginnen. Om naar dit doel toe te werken, wil Samita retraites en lezingen door monniken en nonnen organiseren.
Het klooster heeft een prachtige spirituele sfeer, en wordt omgeven door 2,2 hectare groene heuvels en bomen, een natuurlijke bron en twee beekjes die langs de randen van het gebied lopen. Het Helende Bron Klooster zal een toevluchtsoord in de natuur zijn, gelegen tussen Parijs en Reims en is bereikbaar vanaf de hoofdstad met openbaar vervoer.
Ja hoor… het is weer zover. Het zoveelste bericht – deze keer over een geestelijke die spiritualiteit via zijn geslachtdeel denkt te moeten uitdragen. Wat was er deze keer weer mis? Oh ja, iets met nonnen ergens in China in een klooster. Voorafgegaan door allerlei berichten over hetzelfde in theravadistische kring en in een behoorlijk groot aantal Tibetaanse centra en kloosters.
Ongeveer 300 mensen verzamelden zich gisteren voor de ceremonie toen de jongens de tempel verlieten om terug te keren naar hun families. De aanwezigen gaven aalmoezen – bloemen, voedsel, geld – als gebaar van hun religieuze toewijding. Daarna trokken de voetballers hun burgerkloffie aan.
