• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Poëzie » haiku's » Gedachten over een haiku 73 – Chiyo-ni

Gedachten over een haiku 73 – Chiyo-ni

11 oktober 2026 door Renske de Graaf

Oh! morgenglories!
-mijn emmer is gevangen;
ik vraag om water.

Fukuda Chiyo-ni (1701/03?-1775)

Chiyo-ni was een van de beroemdste vrouwelijke haiku-dichters van haar tijd. Volgens de overlevering begon ze al op zevenjarige leeftijd haiku’s te schrijven en was ze tien jaar later bekend in heel Japan. Ze studeerde bij twee voormalige leerlingen van Bashō en werd via hen beïnvloed door het werk van deze haiku-meester.

Het valt mij trouwens op dat de in Gedachten over een haiku beschreven dichters vaak zelf tijdgenoten of leerlingen van Bashō waren, dan wel dichters van de volgende generatie die bij deze leerlingen studeerden. Dat laat de enorme invloed zien die Bashō op het schrijven van de haiku heeft gehad. En nog heeft.

Chiyo-ni was belangrijk voor de emancipatie van vrouwelijke dichters. Vóór haar tijd werden deze dichteressen als onbelangrijk afgedaan of zelfs genegeerd. We hebben het dan over de 18e eeuw. Over een vrouw die op jonge leeftijd haar man en zoontje verloor en op 52-jarige leeftijd in een boeddhistische tempel ging wonen om als non een eenvoudig en vredig leven te leiden.

Ze observeerde de natuur en schreef daar graag en vaak over. Zo ook deze haiku, hier in de vertaling van J. van Tooren. Dit is een van Chiyo-ni’s bekendste gedichten.

De morgenglories (de Dagbloem of Ipomoea) is een snelgroeiende klimplant met prachtige bloemen die maar één dag bloeien. In deze haiku beschrijft de dichteres hoe de ranken van de plant zich ‘s nachts om haar emmer hebben gewikkeld. Zij wil de stengels niet breken en ook de bloemen, die alleen die ochtend bloeien, niet kapot maken. Daarom vraagt ze de buurvrouw om een emmer water.

Uit deze haiku spreekt een diep, boeddhistisch respect voor de natuur en voor alle levende wezens.

Dat ontroert me. Een vrouw die veel heeft meegemaakt en die zo respectvol omgaat met de natuur. Alsof zij getroost wordt door de bloemen die, wat er ook gebeurt, gewoon doorgaan met bloeien.

Categorie: haiku's, Renske de Graaf Tags: 73, Fukuda Chiyo-ni, gedachten over een haiku

Lees ook:

  1. Gedachten over een haiku 54 – Artificial Intelligence
  2. Gedachten over een haiku 56 – Shiki
  3. Gedachten over een haiku, 64. Buson
  4. Gedachten over een haiku 70 – Kikaku

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Primaire Sidebar

Door:

Renske de Graaf

Renske de Graaf is geïnteresseerd in de wereld om haar heen en hoe mensen zich daarin staande houden. Ze probeert zelf te leven volgens het achtvoudige pad en verwerkt haar ervaringen in (gedachten over) haiku’s. 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 2 september 2026
    Zenzitten in Leiden
  • 3 oktober 2026
    Workshops Kum Nye yoga - Leven ademt
  • 3 oktober 2026
    Workshops Kum Nye yoga - Open voor alles
  • 6 oktober 2026
    Basiscursus Zenmeditatie 6 okt.t/m 17 nov. Zen Spirit Rosmalen.
  • 6 oktober 2026
    Basiscursus Zenmeditatie leren mediteren
  • 6 oktober 2026
    Basiscursus Zenmeditatie Rosmalen/'s- Hertogenbosch
  • 6 oktober 2026
    De Hartsoetra: Wijsheid voorbij vorm en leegte
  • 24 oktober 2026
    Herfstretraite
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 29 – Niet de vlag, niet de wind

    Hans van Dam - 25 oktober 2026

    Een tempelvlag wapperde in de wind en twee monniken begonnen erover te ruziën. De een zei dat de vlag bewoog, de ander dat de wind bewoog en ze kwamen er niet uit.

    Ksaf – De kunst van het geluk 1

    Ksaf Vandeputte - 22 juli 2026

    Nieuw, positief gedrag inoefenen vraagt om volgehouden overtuiging. Om te beletten dat onze  overtuiging slinkt, kunnen we een gevoel van hoogdringendheid opwekken, als besef van onze eindigheid. De uitdaging wordt dan dat we elk moment benutten om te doen wat goed is voor onszelf en voor anderen.

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Groeien als professional in de zorg via Sumi-E
    • B’eter: ‘kaasfonduen’ zonder kaas
    • Ludo – Horizon
    • Sogenji desu – Koban
    • Zoeken naar het einde van het zoeken

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.