• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Poëzie » haiku's » Gedachten over een haiku 56 – Shiki

Gedachten over een haiku 56 – Shiki

15 februari 2026 door Renske de Graaf

Een zwervende kat
zit in de wintertuin en
doet daar een plasje.

Masaoka Shiki (1867-1902)

Over Masaoka Shiki heb ik al vaker geschreven. Hoe hij de haiku en de tanka hervormde. En dat hij daarvoor het toonaangevende haiku-tijdschrift Hototogisu (bergkoekoek) oprichtte. Shiki voerde belangrijke vernieuwingen in, waarmee hij de haiku uit het slop trok.

De eerste verandering was dat haiku’s literatuur werden, gelijkwaardig aan de roman. Met die stelling inspireerde hij jonge dichters. Haiku’s schrijven werd eind negentiende, begin twintigste eeuw weer hip.

Vervolgens moesten haiku’s realistisch geschreven zijn. Dat is ook te zien in deze haiku over de zwervende kat. Het oude standpunt dat de haiku een observatie beschrijft zonder emotie, is duidelijk nog van toepassing. Tegelijkertijd is de beschrijving heel modern. Geen beeldspraak, geen verwijzingen naar het culturele en spirituele verleden. Duidelijkheid. What you see is what you get.

En tenslotte moest de dichter durven vernieuwen. Dat is hier ook gebeurd. Shiki heeft zijn belangrijkste vernieuwingen toegepast in deze haiku.

Dankzij deze vernieuwingen werd de haiku weer bijzonder populair. Tegenwoordig heeft bijna elke Japanse krant een haiku-rubriek. En wordt er massaal gereageerd op haiku-schrijfwedstrijden.

Maar het allerbelangrijkste is toch, dankzij die populariteit, dat er weer veel prachtige haiku’s worden geschreven. Toegankelijk en gemakkelijk leesbaar. Zoals deze haiku, vertaald door J. van Tooren.

Je ziet het voor je. Een thuisloze, dus kattenbakloze kat sluipt de wintertuin in en doet daar gewoon een plasje. Vol zelfvertrouwen.

Het is geen grote plas, maar een klein plasje. En dat maakt dit in mijn ogen dan ook een lieve haiku.

Categorie: haiku's, Renske de Graaf Tags: 56, gedachten over een haiku, kat, Masaoka Shiki

Lees ook:

  1. Gedachten over een haiku 28 – Teishitsu
  2. Gedachten over een haiku  33-Hototogisu.
  3. Gedachten over een haiku, 48 – Natsume
  4. Gedachten over een haiku 54 – Artificial Intelligence

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Primaire Sidebar

Door:

Renske de Graaf

Renske de Graaf is geïnteresseerd in de wereld om haar heen en hoe mensen zich daarin staande houden. Ze probeert zelf te leven volgens het achtvoudige pad en verwerkt haar ervaringen in (gedachten over) haiku’s. 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 18 april 2026
    Workshop meditatie - Omgaan met tegenslag en pijn
  • 24 april 2026
    Phowa retreat
  • 1 mei 2026
    ACTIVITEITEN Stichting Bodhisattva
  • 9 mei 2026
    Workshop Kum Nye - De kracht van stilte
  • 14 mei 2026
    Retraite begeleid door Zen-monnik Maarten Olthof
  • 14 mei 2026
    Elke Dag een Stap(je)
  • 16 mei 2026
    Seminar Tenzin Wangyal Rinpoche
  • 21 mei 2026
    Zen Spirit Leesgroep 2026 22 januari t/m 17 december 2026 online
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    De Poortloze Poort voor nitwits: koan 1

    Hans van Dam - 12 april 2026

    De hond zonder boeddhanatuur.

    BUN-voorzitter Michael Ritman: ‘de waarheid van de dharma kan niet aangetast worden door wangedrag van een leraar’

    Nicole Mulders - 14 november 2025

    Eind november 2025 neemt Michael Ritman afscheid als voorzitter van de Boeddhistische Unie Nederland (BUN). In maart 2020 interviewde Nicole Mulders hem voor het Boeddhistisch Dagblad. De boeddhistische wereld verkeerde geruime tijd voor dat interview in zwaar weer door seksueel- en machtsmisbruik door boeddhistische leraren. Het aantal leden van de BUN is van 37 naar ruim 50 gegroeid, onder meer door de aansluiting van Aziatische boeddhistische tempels waar Ritman het contact mee aanging.

    Ardan, van zenleraar tot brugwachter – ‘Je opent de brug en je sluit ‘m weer. Bijna zen.’

    Ardan - 9 augustus 2025

    'Ik wil mezelf niet opzadelen met titels. En bovendien zei me de titel 'zenleraar' niet zoveel. Was ik nu anders geworden? Kon ik nu beter mensen begeleiden dan daarvoor? Het klopte voor mij niet. Datgene wat mij het meest gebracht had, namelijk die vrije vrouw/man zonder titel liep nu met een titel rond. En dat beviel me niks.'

    ‘Het leven zelf is zazen’

    Wim Schrever - 28 april 2025

    De grote tragedie hier in het Westen is dat we onze eigen spirituele traditie zo snel hebben opgegeven en met het badwater -de religie- ook het kind -de spiritualiteit- hebben weggegooid. Terwijl een mens fundamenteel nood heeft aan spiritualiteit, aan zingeving.

    Geschiedenis als wapen deel 1

    Kees Moerbeek - 20 april 2025

    President Vladimir Poetin zei in 2014: ‘Onze collectieve herinnering bepaalt onze cultuur, onze geschiedenis en onze tegenwoordige tijd. En onze toekomst zal worden gevormd aan de hand van onze historische ervaring.’ Hij is het zelf die actief deze herinnering en ervaringen vorm geeft en propageert. Ivo van de Wijdeven schrijft dat in de Sovjettijd er nog werd gegrapt dat het land een zekere toekomst had, maar een onvoorspelbaar verleden. Onder Poetin is Ruslands geschiedenis als in beton gegoten. Er is maar één historische waarheid en deze is verankerd in de grondwet en de Nationale Veiligheidsstrategie.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Help, mijn ouders zijn dement! 1. Dolende zielen
    • Het jaar 2026 – dag 105 – heilig BD
    • Taigu – De uitdragers
    • Ik keur alles af…
    • Tibet ontdekt op oude wereldkaart in Koninklijk Paleis Amsterdam

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.