Fundamentele vragen dwingen je om verder te kijken, dieper te voelen, met meer inzet te zoeken naar antwoorden. Wat je ervoor terugkrijgt zijn dan méér vragen, vrees ik. Nee, dat hoop ik! Antwoorden slaan – denk ik – dood, vragen houden je in leven, wellicht zelfs voorbij het uittreden uit het stoffelijk lichaam.
‘De gelijkenis van de giftige slangen’
In gedachten houdend dat suttas oorspronkelijk uit het hoofd geleerd en gereciteerd werden, is deze tekst een typisch voorbeeld van hoe de Dhamma, de Leer, beknopt en aan de hand van een aantal opeenvolgende vergelijkingen (upaya, ‘handige middelen’) gemakkelijker kon onthouden worden.
Internationale Dag van de Gerechtigheid – Tibetaanse activisten protesteren tegen schending van de mensenrechten door China
Sinds 2009 hebben meer dan 159 Tibetanen in Tibet zichzelf in brand gestoken en de overgrote meerderheid van hen is daarbij omgekomen.
Dromen van instantverlichting
Ontwaken in de volgende gevangenis.
‘Dat neemt geen criticus van ons dus af’
Het burgerschap was tijdens de opbouw van onze democratische rechtsstaat een bevrijdende en stuwende kracht. Het bracht grondrechten en vrijheden, maar hier tegenover staan plichten en verantwoordelijkheden naar alle andere burgers en de staat en omgekeerd.
Guy – Dogma en inzicht
Dogma en inzicht staan diametraal tegenover elkaar. Altijd.
Lekker duidelijk
Staan zitten en zoeken de zending van zen in de weg? Wat moet er gebeuren opdat zenboeddhisme zijn klare geluid hervindt en een tandje hoger schakelt bij het aangaan van de confrontatie met de tijdgeest?
VERLICHT IN 1 SECONDE!
– Advertentie –
Moord op Tibetaan leidt in Frankrijk tot publieke verontwaardiging
Volgens een Tibetaanse belangengroep heeft deze dood ook vragen opgeroepen over de status van Tibetanen in westerse landen, en hoe hun levensonderhoud hen dwingt om onbeduidende baantjes aan te nemen.
De virtuele denkster 378
…
Boekbespreking – Bekentenissen en banvloeken
‘Wat lijden is, is niet zelf. Het is moeilijk, het is onmogelijk om het met het boeddhisme eens te zijn op dit nochtans wezenlijke punt. Het lijden is voor ons datgene wat ons het meest eigen is, het meest zelf. Wat een vreemde religie! Ze ziet het lijden overal en verklaart het tegelijkertijd voor onwerkelijk.’
Dick – Bloem, onkruid en ruimte
Terwijl ik naar de sprekende Henk keek, had ik ook steeds het kolossale Boeddhabeeld van het Rigpacentrum in het vizier; het stond maar een paar meter van hem vandaan. En beide beelden ontroerden me.
