Ween niet. De dood is niets, ik ben slechts aan de andere kant.
Dagen en nachten ijlen voorbij. Het leven verdwijnt snel. Evenals het water in een poel, zo droogt het leven van sterfelijken op. De Boeddha
Home » Je zocht naar youtube » Pagina 6
Je bent op pagina 6 van 41, met resultaten 121 tot 144.
Dagen en nachten ijlen voorbij. Het leven verdwijnt snel. Evenals het water in een poel, zo droogt het leven van sterfelijken op. De Boeddha
ICT: ‘Maak van 6 juli een eerbetoon aan de vrede, een dag voor de Dalai Lama om nooit te vergeten. Samen kunnen we het verschil maken.’
Familieleden van zelfverbranders worden op een zwarte lijst geplaatst, beroofd van hun politieke rechten en het recht op werk. Hun huis en land worden in beslag genomen, en hen wordt verboden een bedrijf te starten.
Dilemma's van juist handelen. Dennie is boeddhist en militair, is dat met elkaar te verenigen?
Omdat ik zo druk en ongeduldig was hield ik het mediteren niet langer dan een minuut vol. Maar zelfs die ene minuut bracht me rust.
Karma laat zich niet uitvlekken; kwaad hoort bij de Weg.
Een aantal vragen van Annemiek Deerenberg aan Rients Ritskes: "Ik – als gewoon zenbeoefenaar met een zwarte rakusu – raakte tijdens het luisteren naar het interview afgelopen zaterdag het zicht op wat ik tot nu toe als de dharma leerde kennen wel een beetje kwijt. Omdat ik me kan voorstellen dat dat voor vele luisteraars het geval was, zoek ik met deze brief naar opheldering."
Op een manier is de vraag de moeite van het stellen niet waard. Als ik iets wil leren is het interessant om iemand te hebben die mij dat kan leren.
Als de leegte zelf leeg is, wat betekent het dan nog wanneer we in onze lege wijsheid pontificeren dat de dingen en de begrippen en de wil en de geest en de rust en de vrede en degene die ze nastreeft allemaal leeg zijn?
Nog steeds, ook op de klimaatdemonstratie van 19 juni jl., ziet men groepen in het zwart geklede jongeren mee demonstreren die zich presenteren als vertegenwoordigers van het anarchisme. Deze groepen kunnen in het buitenland erg agressief optreden en zelfs banden onderhouden met extreemrechts. Vele oppassende burgers zien het anarchisme aan voor een uiting van jeugdige overmoed, die vanzelf wel zal overgaan. Hoe kun je immers een staat besturen zonder regering? Was het anarchisme niet een soort extreem communisme en hebben we niet gezien dat het communisme gewoon een slecht systeem is?
Bij gebrek aan speciale meditatieruimten in bedrijven.
en haat en gehechtheid.
De aanvraag van het Tibetaans boeddhistische centrum Atisha Kirti Danza (AKD) in Sint Annaparochie is afgewezen. Het BUN-bestuur vindt dat de AKD zich in de publiciteit weinig respectvol over andere boeddhistische groeperingen uitlaat. Een eerder verzoek werd ook al afgewezen.
'Hoe kun je dit aan?' vraagt de NL verslaggever. 'Dit is het leven,' antwoordt hij. 'Dit is de natuur. We hebben geen zeggenschap.'
Onlangs deed ik een paar uur antropologisch veldwerk in een bijeenkomst van theologen. Conclusie: in deze stamcultuur lijdt men aan onderbenutting van het menselijk spelvermogen.
Informatie over het gebeurde is tegenstrijdig, het precieze aantal doden onbekend.
Is het verstandig onze rug helemaal te keren naar de tradities van onze cultuur, om ze geheel-en-al uit te wisselen met vormen van andermans cultuur? Trachten wij, als Amerikaans beoefenaars van het boeddhisme, ons te modelleren naar kleine Tibetanen, Sri Lankanen, Birmanen of Japanners?
De vrijheid wordt pas compleet wanneer de vrijheid om het vlot te dumpen vanzelfsprekend is.
Raak niet verwikkeld in een besef van 'ontmoeten met', het is niet nodig om je vast te grijpen. Ontmoet dit werkelijk, en er is geen ruimte om vast te houden.
Negen jaar lang mediteerde Hein Thijssen twee uur per dag in zijn kloostercel. Hij noemt ze nu de meest frustrerende uren van de dag.
Het hele boek is doorspekt van dharmataal. Veel wordt expliciet en impliciet in de context geplaatst van beelden uit de Mahayana-sutra’s, alleen een straat passeren kan al staan voor de oversteek maken naar ‘gene zijde’. Er wordt uiteraard ook veel de draak gestoken met valse heiligheid, op een manier die enigszins doet denken aan de zentrilogie van Jan Willem van de Wetering.
Om bekendheid te geven aan het feit dat het veertig jaar geleden is dat zijn boek The Miracle of Mindfulness werd uitgebracht.
Chinese praktijken in Tibet kunnen op zijn best worden gezien als schadelijk, en in het slechtste geval als een vorm van actieve uitbuiting. En getuigt van een diepe minachting voor het Tibetaanse volk.
Hallo, beste mensen. Fijne dag gehad? Leuke mensen ontmoet, of, als je alleen was genoten van de stilte. De verplegers in de ziekenhuizen een pluim gegeven voor hun goede zorgen? De politieman die voor onze veiligheid zorgt een glimlach gegeven. Of als je verdriet had, dat je dat kon uiten. Moge iedereen gelukkig zijn.