• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Maatschappij » Rechtspraak » Proces tegen verdachten moord Akong Tulku Rinpoche in China begonnen

Proces tegen verdachten moord Akong Tulku Rinpoche in China begonnen

28 augustus 2014 door de redactie

In China zijn drie mannen aangeklaagd voor het doden van (73), de lama die het Tibetaans boeddhisme naar het Westen bracht en medeoprichter was van het Samye Ling centrum in Schotland. Een geschil om geld zou tot de dodelijke slachtpartij hebben geleid. De verdachten zijn familieleden van de lama.

Akong Rinpoche werd vorig jaar doodgestoken in Chengdu, in Zuidwest-China, samen met zijn neef  Loga en zijn assistent Chime Wangyal.  De verdachten zijn Tudeng Gusha, ook bekend als Thubten Kunsal, en zijn neef, Ciren Banyue, ze worden beschuldigd van opzettelijke doodslag. Een andere neef, Geni Jiangcuo, wordt verdacht van het onderbrengen van de verdachten. Vrienden van de slachtoffers, die aanwezig waren bij de voorlopige zitting van het volkstribunaal in Chengdu, zeggen dat de belangrijkste verdachte de daad niet ontkend, maar beweerde dat de lama hem 2,7 m yuan (£265,000) verschuldigd was voor zijn werk als een beeldhouwer. Ciren Banyue trok een eerste bekentenis in en zei dat hij dat hij geen enkele rol speelde bij de dood van zijn oom, maar alleen aanwezig was in de ruimte waar het drama zich afspeelde.

Akong Tulku rinpoche
Akong Tulku rinpoche

Akong Rinpoche was oorspronkelijk abt van het klooster Dolma Lhakhang.  Hij vluchtte uit Tibet na een mislukte opstand tegen de Chinese overheersing in 1959, nam het Britse staatsburgerschap aan en was medeoprichter van het Samye Ling boeddhistische retraitecentrum in de buurt van het Schotse Lockerbie, in de jaren zestig.  Doordat hij op goede voet wist te blijven met Chinese leiders –hetgeen leidde tot kritiek van sommige Tibetaanse ballingen – wist Akong verschillende gezondheids- educatieve en culturele projecten in Tibet te stichten, ondersteund door  de Rokpa liefdadigheidsinstelling die hij oprichtte. Op het moment van de moord was hij op zijn jaarlijkse reis om de projecten te inspecteren en de financiering daarvan te regelen. Hetgeen betekent dat hij toegang zou hebben gehad tot aanzienlijke sommen geld, toen hij werd gedood in een flat in Chengdu.

Carlo Luyckx
Carlo Luyckx

De verdachte Tudeng Gusha bracht vijf jaar door in Samye Ling in Schotland en maakte voor de Londense tak spirituele beelden. Vertegenwoordigers van Samye Ling zeggen dat hij geld eiste van de lama , onmiddellijk voorafgaand aan zijn dood, terwijl hij zou hebben ingestemd om te werken op basis van vrijwilligheid.  Akong Rinpoche’s zoon en verschillende vertegenwoordigers van zijn boeddhistische organisatie woonden de hoorzitting bij.  Onder hen Carlo Luyckx, loco-burgemeester van Brussel en voorzitter van Boeddhistische Unie België, die de lama al 42 jaar kende. Luyckx zei tegen de rechters dat Akong Rinpoche’s broer, de abt van Samye Ling, en de Karmapa – het hoofd van de Kagyuschool van het boeddhisme waartoe de slachtoffers behoorden – hun wens hebben kenbaar gemaakt dat niet de doodstraf aan de verdachten zal worden opgelegd als zij worden veroordeeld.

Bron ANSI.

Categorie: Nieuws, Rechtspraak Tags: Akong tulku rinpoche, Carlo Luyckx, China, moord, proces, Samye Ling

Lees ook:

  1. Tulku Akong mocht in Tibet gecremeerd worden
  2. Chinese abt verdacht van doodsteken vrouw
  3. Doodstraf voor Chinezen na moord op Akong Tulku
  4. ICT – ‘Tashi Wangchuk moet onmiddellijk worden vrijgelaten’

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Primaire Sidebar

Door:

de redactie

 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 6 juli 2026
    Zomer Avond Zen in Arnhem 6 juli -31 augustus
  • 24 juli 2026
    10 daagse Chöd retreat
  • 25 juli 2026
    Gevoel, perceptie en mentale formaties
  • 31 juli 2026
    Dhyana & Insight – Reevaluating Dhyana
  • 9 augustus 2026
    Chanting for World Peace
  • 12 augustus 2026
    Wandering the Way of Perfect Wisdom
  • 17 augustus 2026
    Boeddha- vakantieweek met Tara, de vrouwelijke Boeddha van wijsheid
  • 20 augustus 2026
    Zen Spirit Leesgroep 2026 22 januari t/m 17 december 2026 online
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    Ksaf – De kunst van het geluk 1

    Ksaf Vandeputte - 22 juli 2026

    Nieuw, positief gedrag inoefenen vraagt om volgehouden overtuiging. Om te beletten dat onze  overtuiging slinkt, kunnen we een gevoel van hoogdringendheid opwekken, als besef van onze eindigheid. De uitdaging wordt dan dat we elk moment benutten om te doen wat goed is voor onszelf en voor anderen.

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 15 – De pelgrim die geen stokslagen kreeg

    Hans van Dam - 19 juli 2026

    Dongshan zei: Gisteren heeft u mij drie stokslagen bespaard, wat deed ik dan verkeerd?

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Ksaf – De kunst van het geluk 2
    • Stop Wapenhandel – Hittegolven, droogte en bosbranden; maar wereldleiders zijn in hoog tempo aan het militariseren
    • Zentangle 30 (The Sparrow)
    • Tussen schaamte en hoop ligt een brug van moed
    • Geen maatstaf, geen verdienste

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.