De afnemende instroom van Tibetanen heeft ook gevolgen gehad voor de scholen van Tibetan Children’s Village (TCV) in ballingschap. Sommige scholen meldden dat er vorig jaar geen nieuwe aanmeldingen waren en één school in Dharamshala stond op het punt van sluiten.
Onderwijs
Meer dan 1200 boeddhistische monniken nemen in India deel aan het eerste Guru Padmasambhava Chanting Program
Guru Rinpoche, een monnik uit Amerika zei: ‘Dit is een heilige gebeurtenis om alle monniken op dit moment te laten bidden. De wereld is erg onzeker en erg wankel en we willen bidden voor vrede’.
Tibetaanse activist Gyalo praat Tibetaans parlement in ballingschap bij over bedreigingen door China
Gyalo, een vooraanstaand onderzoeker van het Tibetaanse sociaal-politieke landschap, richtte zich op de beperkende maatregelen van de CCP, met name die welke gericht zijn op Tibetaanse religie en onderwijs. Hij uitte zijn grote bezorgdheid over de inmenging van de Chinese regering in het Tibetaanse kloosterleven, waaronder het beleid om de historische en spirituele banden tussen de centrale kloosters en hun regionale afdelingen te verbreken.
China legt nieuwe beperkingen op aan Tibetaanse studenten tijdens wintervakantie
In sommige gebieden is het zelfs verboden voor kinderen om religieuze symbolen te dragen of deel te nemen aan religieuze activiteiten, sinds de wintervakantie begon op 30 december. De beperkingen zijn de laatste stappen die deel lijken uit te maken van het bredere doel van Peking om de Tibetaanse taal en cultuur te onderdrukken en zelfs uit te wissen en alles onder te brengen bij de Han-Chinese cultuur en de Mandarijnse taal.
‘Dat felle, echt geëngageerd zijn, is wel een beetje geschiedenis voor mij’
Joop Romeijn: ‘Met een aantal dingen in de theravada, zoals wedergeboorte, heb ik moeite. Moet ik daar nou in geloven? Nog niet zo heel lang geleden, na lange gesprekken met boeddhistische vrienden, en het lezen van boeken en deelnemen aan retraites van Steven Batchelor, zei ik: nou laten we het maar helder hebben, daar geloof ik gewoon niet in. Ik ervaar daar niets van, ook niet om mij heen. En zonder dat te accepteren moet het mogelijk zijn dat ik gewoon een theravada boeddhist ben. Op zich is dat wel lastig, want het zit natuurlijk helemaal vervlochten in die traditie.’
Videobeelden van mishandeling Tibetaanse student door Chinees schoolhoofd
Er is een verontrustende video opgedoken waarop te zien is hoe een leraar een Tibetaanse leerling slaat, neerduwt en aan zijn oor trekt voor de ogen van andere leerlingen die verzameld zijn op wat een sportveld lijkt te zijn. De video, die geen geluid bevat, is opgenomen in een rapport dat op 16 december is vrijgegeven door het Tibet Action Institute, een belangenorganisatie die is gevestigd in Noord-Amerika. Het incident werd gefilmd op of voor 18 november, volgens bronnen van de rechtengroep.
Groot nieuw Tibetaans woordenboek moet helpen beschermen tegen Chinese inmenging
Een nieuw 223-delig Tibetaans woordenboek met definities van meer dan 300.000 woorden, dat vorige week is aangeboden aan de Library of Congress in de VS, zal een belangrijke rol spelen bij het behoud van de Tibetaanse taal te midden van China’s assimilatiebeleid in de regio, aldus Amerikaanse wetgevers en voorstanders.
Vandaag Paarse Vrijdag op scholen
Paarse Vrijdag is een jaarlijkse dag waarop leerlingen en leraren zich solidair tonen met de LHBTQIA+ gemeenschap door het dragen van de kleur paars. Het doel van Paarse Vrijdag is om inclusie en acceptatie van LHBTQIA+ personen in het onderwijs te bevorderen. Door paars te dragen, tonen mensen dat iedereen zichzelf mag zijn, ongeacht seksuele geaardheid of genderidentiteit.
Het 7e Dongyue-forum: De paradoxale ‘sinisering van het taoïsme’ gaat door in China
De Forums werden in 2018 opgericht om te promoten en te bestuderen hoe het Taoïsme ‘gesiniseerd’ kan worden, d.w.z. meer en meer wordt omgevormd tot een spreekbuis van de Communistische Partij.
Hein Thijssen – ‘God was gewoon een implantaat’
‘Wanneer precies weet ik niet meer, maar op een bepaald punt in mijn leven brak mijn kritische geest open. Ik kan me ook niet meer herinneren hoe en op grond waarvan, maar er brak een periode aan waarbij ik me serieus begon af te vragen: hoe kom ik aan het begrip god’? God zat in mijn hoofd als een vage, vormloze massa. Ik moest toen heel nuchter vaststellen dat het begrip ´god´ geen weten was, geen ervaring, maar mij door mensen in mijn omgeving was aangepraat, in mijn geest was geplant. God was gewoon een implantaat.´
Tweede India-Nepal cultureel festival in Lumbini
De tweede editie van het Indiaas-Nepalees Cultureel Festival, georganiseerd door de ambassade van India in Nepal, vond vorige week zaterdag plaats in Lumbini, de geboorteplaats van Gautam Boeddha, de stichter van het boeddhisme. Het festival bestond uit een reeks evenementen, waaronder een cultureel programma met optredens van zowel Indiase als Nepalese artiesten, en een academisch seminar over het boeddhistische culturele erfgoed dat beide landen delen.
Drie kernelementen – Tsongkhapa’s brief in versvorm aan leerling
Naar beste vermogen zal ik je hier verhelderen
de kern van het onderricht van de boeddha’s,
het pad dat hun onovertroffen nakomelingen prijzen,
de ingang voor gezegende zoekers naar bevrijding.
Thuiskomen in het Levensweb (1) – tussen leven en dood
De industriële groeimaatschappij gebruikt de aarde als supermarkt én vuilnisbelt: “Het lichaam van de planeet wordt niet alleen afgegraven en omgezet in koopwaar, het is eveneens een beerput voor de giftige bijproducten van onze industrieën (…) Als door ons toedoen het ingewikkelde web van levende systemen uit elkaar begint te vallen, kunnen we het hele systeem samen met ons ten gronde richten.” Maar we kunnen kiezen voor het leven. We beschikken over de technologische kennis om in onze behoeften te voorzien zonder het ondersteunende ecosysteem te vernietigen. In tegenstelling tot industriële groeimaatschappij respecteert de duurzame maatschappij de draagkracht van de aarde op regionaal en planetair vlak.
Tibetaanse monnik verrijkt leven van sloppenwijkkinderen in India
Lobsang Jamyang, een Tibetaanse monnik die in Tibet is geboren maar in ballingschap leeft, werkt hard om het leven van sloppenwijkkinderen in het dorp Sarah in de buurt van Dharamshala in Himachal Pradesh, India te veranderen door middel van onderwijs. De monnik heeft het leven van honderden sloppenwijkkinderen veranderd die, totdat ze hem ontmoetten, voddenrapers waren of op straat bedelden.
Canada: bestrijding van antisemitisme, hindoeïsme in de academische wereld baart zorgen
De Canadese afdeling van de Coalition of Hindus of North America en het Centre for Israel and Jewish Affairs hielden afgelopen zondag in het Victoria College aan de Universiteit van Toronto een sessie over de toenemende uitdagingen van antisemitisme en hindoehaat op universiteiten en in academische settings.
Boekbespreking – Dansen met je ego
Het is een opmerkelijk helder en toegankelijk geschreven boekje. Het is ook didactisch heel goed van opzet en heel geschikt voor het middelbaar onderwijs. Het verdient een plaats in elke schooltas naast de schoolagenda.
Boeken – Gemoedsbewegingen
Tijdens de Tweede Wereldoorlog verbleef Herman van Praag eerst in gevangenschap in Barneveld, daarna werd hij overgebracht naar Kamp Westerbork en later naar Theresienstadt, waar hij het einde van de oorlog meemaakte. In de trein terug uit Theresienstadt nam hij zich voor iets van het leven te maken en daarin is hij glansrijk geslaagd. Hij groeide uit tot een van de grootste psychiaters die Nederland heeft voortgebracht en verwierf internationale faam. Na zijn emeritaat schreef hij vooral over religie. In deze autobiografie ligt de nadruk op zijn gevoelsleven.
Sander (Oudenampsen) Khemadhammo – ‘Hoe een Amsterdammer een Thaise boeddhistische monnik werd’
‘Regelmatig verlaten wij de tempel. Soms om wat wereldse inkopen te doen. Of juist om leken te ontmoeten. De Boeddha heeft de kloosterdiscipline zodanig in elkaar gezet dat wij geregeld met hen in contact komen. Dit geeft ons de kans om iets van boeddhistische wijsheid te delen die we zelf hebben beoefend. Maar, leken zijn ook een soort spiegel voor ons. Ze herinneren ons dat we een goede leraar dienen te zijn en een goede vertegenwoordiger van de Boeddha.’
‘Taalwedstrijden Mandarijns in Tibet zijn poging om moedertaal uit te wissen’
Chinese autoriteiten in Tibet organiseren Mandarijnse spraakwedstrijden in wat volgens analisten weer een truc van Peking is om de Tibetaanse taal en cultuur uit te wissen. Op 9 en 10 november namen ongeveer 33 Tibetanen deel aan de Nationale Spreekwedstrijd voor Gewone Talen in de regionale hoofdstad Lhasa van Tibet.
Onderzoek wijst uit – Koken maakt kinderen gelukkiger
Uit het gisteren verschenen onderzoek ‘Handig, blij, sociaal en cultureel bewust. Waarom koken met kinderen belangrijk is’ dat wetenschapsjournalist Mark Mieras in opdracht van de stichting deed, blijkt dat kinderen die jong in aanraking komen met voedselbereiding en rituelen rondom eten, sociaal en motorisch vaardiger zijn en ook een groter zelfsturend vermogen hebben wat het zelfvertrouwen ten goede komt. Daarnaast heeft het samen bereiden van eten en de tijd nemen om het te nuttigen, een zeer positief effect op de gezinsband.
Vietnamese boeddhistische sangha ontmoet Dalai Lama
VBS is de enige boeddhistische vereniging die erkend is door de Vietnamese overheid. Vesak, de dag van de volle maan in de maand mei, is de heiligste dag voor miljoenen boeddhisten over de hele wereld.
Scholieren stapelen spijkerbroeken tijdens Klimaatweek
Tijdens de Klimaatweek – van 11 tot en met 17 november – nemen scholieren op basisscholen verspreid door Nederland al hun spijkerbroeken mee naar school. “Wist je dat één spijkerbroek gemiddeld 10.000 liter water verbruikt voordat hij in je kast belandt? Dat staat ongeveer gelijk aan 400 douchebeurten van vier minuten,” vertelt Helene Lendfers, van Think Big Act Now. “Veel kinderen – en ook volwassenen – hebben geen idee hoeveel impact zo’n alledaags kledingstuk heeft op het milieu.”
Tulpenboeddhisme: Hoe het boeddhisme in Nederland wortel heeft geschoten (3)
Het Amsterdamse zengroepje draaide om een kleine zendo aan de Haarlemmer Houttuinen, in het pand van het textielbedrijf van een bestuurslid dat naderhand beroemd is geworden als auteur van thrillers: Janwillem van de Wetering (1931-2008).
Jasper – ’t Is maar wat je te horen krijgt’
Hier komt een ander punt van beoordeling naar voren. In de discussie in Nederland kiezen de rechtse politici, met name van VVD, BBB en de minister-president simpelweg voor het modelletje ‘van Israël is oké en lijdt en dus wij tonen onze solidariteit daarmee.’ En de demonstranten die Palestina steunen worden als simpele pubers en als antisemieten weggezet.
