…
Ardan – geitenpaadjes
…
Geluk
De virtuele denkster 406
…
De Boeddhistische Blik zendt op 5 februari twee films uit – Letter to San Zaw Htway en Free as a monk
Twee films over verzet in Birma en Tibet.
André haiku – 28 januari 2023
Haiku door André Droogers.
Nog meer directeuren van maatschappelijke organisaties verdedigen recht op demonstratie op A12
De directeuren vinden het belangrijk om de actie te steunen, omdat het recht op protest in de vorm van burgerlijke ongehoorzaamheid onder druk staat. Terwijl de actie op een vreedzame manier probeert om verandering voor elkaar te krijgen in het publieke belang.
Het jaar 2023 – dag 27 – moraalpolitie
Iran aan de Noordzee.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
CTA viert 74e Dag van de Republiek India
De Dalai Lama en de Tibetaanse regering in ballingschap hebben hun kantoren en hoofdverblijf in India.
Rechter houdt gebiedsverbod tegen klimaatactivist Lucas Winnips tijdelijk in stand
Morgen, zaterdag 28 januari blokkeert Extinction Rebellion vanaf het middaguur voor de vijfde keer de A12 tussen het ministerie van Economische Zaken en Klimaat en de tijdelijke Tweede Kamer. Extinction Rebellion eist een direct einde aan de jaarlijkse 17,5 miljard euro fossiele subsidies.
Boeken – de rode kogel
De rode kogel is een indringend verslag van Christa Meindersma’s levenslange verbondenheid met de Tibetanen en de Dalai Lama. Maar het is ook een persoonlijke zoektocht naar wat het betekent om te overleven en vrij te zijn als anderen worden verdrukt en gedood.
VrijdagZindag – Individuele media
Hoe sociaal zijn sociale media? Is ‘individuele media’ niet een betere term? Het individu is letterlijk ongedeeld: in-dividu. Achter hun PC zijn beheerder en volger van sociale media individuen. Waar zit het sociale?
Het jaar 2023 – dag 26 – reiswekker
De greep naar de wekker.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Sangha of sekte?
Het woord ‘sekte’ heeft (evenals de Engelse tegenhanger ‘cult’) pas sinds enkele decennia een negatieve klank gekregen. Het is afgeleid van het Latijnse woord voor snijden en betekende een afsplitsing van een geestelijke stroming. Vele afsplitsingen in de geschiedenis werden zo aangeduid, onder andere ook die binnen de protestantse christenheid. De negatieve bijklank is kort geleden ontstaan naar aanleiding van zorgwekkende verschijnselen die zich vooral in Amerika voordeden, maar overigens van alle plaatsen en tijden zijn. Zo is niet alleen de emotionele maar ook de beschrijvende betekenis van het woord gewijzigd.
