Over beeldloze mystiek en mystiekloze beelden.
Hans van Dam
En dan bevrijd je je ook nog van degene die aan alles voorbij zou zijn
Laatste van drie koekoeksteksten* geïnspireerd door het traktaatje ‘Over Mystieke Theologie’ van Pseudo-Dionysius.
Het duister dat meer dan licht is
Tweede van drie koekoeksteksten* geïnspireerd door het traktaatje ‘Over Mystieke Theologie’ van Pseudo-Dionysius.
Veelwoordig is het onweten, want er zijn geen woorden voor
Eerst van drie koekoeksteksten* geïnspireerd door het traktaatje ‘Over Mystieke Theologie’ van Pseudo-Dionysius.
Ontkennen en ont-kennen in het niet-weten
Over het verschil tussen katafatisch, apofatisch en afatisch spreken.
Ontkennen en ont-kennen in het boeddhisme – tetralemma’s en paradoxen
De via negativa bij Nagarjuna, in de Diamantsoetra en bij Linji.
Ontkennen en ont-kennen in het hindoeïsme, 3: neti neti neti…
Op weg naar het alomvattende.
Ontkennen en ont-kennen in het hindoeïsme, 2: neti neti zelfonderzoek
Op weg naar het onveranderlijke.
Ontkennen en ont-kennen in het hindoeïsme, 1: neti neti meditatie
Zeg maar nee tegen je gedachten.
Ontkennen en ont-kennen in het christendom – de via negativa
Over de negatieve theologie van Pseudo-Dionysius, Meister Eckhart en Johannes van het Kruis.
God als de totaal andere – Karl Barth
Wat het toppunt van apofatisch spreken gemeen heeft met het toppunt van katafatisch spreken.
Het verschil tussen apofatisch spreken en katafatisch spreken
Waarom wijzen zo dwaas klinken en dwazen zo wijs.
