Wat de speen is voor de mond, is het beeld voor de mind.
Meester Minder zegt:
Volgens sommigen is de mens in essentie een rechtopgaand dier (homo erectus), volgens anderen een spelend dier (homo ludens), een nabootsend dier (homo imitans) of een lerend dier (homo discens).
Volgens sommigen is de mens in essentie een nieuwsgierig dier (homo investigans), volgens anderen een rangschikkend dier (homo hierarchicus), een denkend dier (homo rati), een handig dier (homo habilis).
Volgens sommigen is de mens in essentie een makend dier (homo faber), volgens anderen een technisch dier (homo technologicus), een vernieuwend dier (homo innovator) of een behoudend dier (homo conservator).
Volgens sommigen is de mens in essentie een werkend dier (homo laborans), volgens anderen een berekenend dier (homo economicus), een politiek dier (homo politicus) of een gul dier (homo generosus).
Volgens sommigen is de mens in essentie een sociaal dier (homo socius), volgens anderen een seksueel dier (homo eroticus), een willend dier (homo volans) of een liefhebbend dier (homo amans).
Volgens sommigen is de mens in essentie een lachend dier (homo ridens), volgens anderen een lachwekkend dier (homo risibilis), een pratend dier (homo loquens) of een zwetsend dier (homo loquax).
Volgens sommigen is de mens in essentie een huilend dier (homo sentimentalis), volgens anderen een hulpeloos dier (homo inermis), een esthetisch dier (homo aestheticus) of een schilderend dier (homo pictor).
Volgens sommigen is de mens in essentie een scheppend dier (homo creator), volgens anderen een vernietigend dier (homo destructor), een dodend dier (homo necans) of een dubbelhartig dier (homo duplex).
Volgens sommigen is de mens in essentie een filosofisch dier (homo philosophicus), volgens anderen een dolend dier (homo viator), een lijdend dier (homo patiens) of een duidend dier (homo poeticus).
Volgens sommigen is de mens in essentie een in zichzelf opgesloten dier (homo clausus), volgens anderen een vals dier (homo falsus), een oorlogszuchtig dier (homo bellicosus) of een vredelievend dier (homo pacificis).
Volgens sommigen is de mens in essentie een duivels dier (homo demonicus), volgens anderen een goddelijk dier (homo divinus), een godsdienstig dier (homo religiosus) of een overstijgend dier (homo transcendentalis).
Volgens sommigen is de mens in essentie een wijs dier (homo sapiens), volgens anderen een dwaas dier (homo demens), een rusteloos dier (homo inquietus) of een twijfelend dier (homo dubitans).
Volgens sommigen is de mens in essentie een angstig dier (homo phobius), volgens anderen een leeg dier (homo cavernosus), een twijfelend dier (homo scepticus) of een universeel dier (homo universalis).
Sommige mensen gaan liever met mensbeelden om dan met mensen, en dat hebben ze goed bekeken.
Met mensen weet je het nooit, met mensbeelden weet je het nooit niet.
Wat de speen is voor de mond, is het beeld voor de mind.
In essentie is de mens een essentialist.
* Zie ook Names for the human species; List of binomial names (in de Wikipedia).
