De imaginaire geest Dorje Shugden, de controverse, de uitwerking van het verbod in het Tibetaans boeddhisme. Een interview met Meindert Gorter. ‘Ik moet niets van geesten hebben, Dorje Shugden is een visualisatie maar het werkt wel.’
Boeddhisme
Boeddhisme in oorlog
Religie word door mensen beleden en ik denk dat we moeten leren leven met misstanden, excessen. sektevorming enz.
Te vermoeiend – Dalai Lama zegt optreden in Canada af
Hij zou in het Bell Centre voor het Mind & Life Institute een lezing verzorgen over de thema’s ‘Compassion, ethics and happiness’.
Bezoek Dalai Lama aan Botswana zorgt voor veel ophef
De discussie gaat over de vraag of het een privébezoek is. Maar de Dalai Lama brengt alleen maar privébezoeken, hij is geen staatshoofd en ook geen vertegenwoordiger van een wereldomvattende kerk, zoals de paus.
Kwestie Dalai Lama en Sogyal – invloed en macht belangrijker dan mensen?
De Dalai Lama moet op de hoogte zijn van de beschuldigingen tegen Sogyal en als hij dat niet is via de media kan hij die informatie inwinnen via zijn uitgebreide netwerk. Hij kan niet beweren het niet geweten te hebben. Waarom zwijgt hij dan?
‘Het tragische misverstand over Boeddha’s Anatta-leer’
De oplossing van het aloude en tragische misverstand over Boeddha’s Anatta-leer. Deze wordt vaak foutief geïnterpreteerd als zou zij betekenen: ‘De mens heeft geen zelf’ of: ‘De mens heeft geen ziel. Laten we eens gaan kijken wat Boeddha’s Anatta leer precies inhoudt. Dan zullen we kijken naar de misinterpretaties die ervan in omloop zijn.
Ksaf – Swipen naar geluk
Het is een vertrouwd beeld geworden: een straat, een kamer, een café, een treincoupé vol mensen die gebogen zitten over het scherm van hun mobieltje. Piepkleine lichtbakjes voor konijnen. Soms vind ik het lachwekkend, soms ontzettend triest.
Matthieu Ricard – ‘Dalai Lama is geen internationale boeddhistische politieagent’
Ricard: ‘De Dalai Lama kan alleen als leraar en als referentiepunt blijven (bestaan), door zijn eigen voorbeeld te stellen, de kwaliteiten van een boeddhistische beoefenaar waardig.’
Is karma wel zo’n bitch?
Nog natrillend van frustratie, en met het beeld van mezelf als liefdevol en zo goed op weg naar Verlichting al net zo aan flarden geschoten als het hoofd van de man, wandelde ik ook weer verder. Een paar honderd meter verder voelde ik ineens een scherpe pijn door mijn hoofd gaan, alsof er in mijn hoofd van binnen iets ontplofte.
Tweespraak – ‘De echte wereld is iets heel anders dan de indruk die je zintuigen je voorschotelen’
Rob: In mijn werk kom ik regelmatig de vraag tegen wie ben ik. In deze vraag zit een aanname dat er een -ik- is. Ik kan meegaan met de stelling dat er geen -ik-, is in de zin dat -ik- geen entiteit is, maar een aanduiding, een benaming voor een aantal verschijnselen.’
De virtuele denkster 118
where the light is brightest..shadows are sharpest… so it is said.
Teisho- en het agressieve wasmiddel zen
Een teisho breekt door al je maskers heen, breekt alle interpretaties en vooroordelen af. Al het begrijpen, alle wat is het? Alle waaroms verdwijnen en alles wordt helder als glas.
