The Pacem in Terris Peace and Freedom Award is in 1964 ingesteld door de katholieke Davenport Catholic Interracial Council . En is een eerbetoon aan paus Johannes XXIII.
Boeddhisme
Gooood-evening! boeddhisten in de Lage Landen – 4 april 2016
Jezus gaat met pensioen, zijn opvolger is een boeddhist. Kan dat? Moge iedereen gelukkig zijn, met name jij.
De Werkplaats – de Lelijke Eend, zen op locatie
Deze aflevering van De Werkplaats/Atelier springt een beetje uit de toon. We besteden niet alleen aandacht aan het werk van beeldend kunstenaar Mathilde –Myoki- de Vriese maar ook aan dat van psycholoog René – Ryorin- Slikker, de partner en geliefde van Mathilde, met wie zij het Amsterdamse zenatelier De Zamenhof drijft.
Paul Van hooydonck – boeddhistische geestestraining
Ik ben niet deze gedachten.
Ik ben niet deze emoties.
Ik ben niet dit lichaam.
De verwondering: Frank Uyttebroeck
“Ik was een professionele klootzak,” aldus Frank Uyttebroeck. Dat is hij nog steeds, alleen ziet hij die klootzak nu van verre aankomen.
Het zelf en het redden van alle levende wezens
Het boeddhisme beoefenen is het zelf bestuderen. Ons zelf bestuderen is onszelf vergeten. (©Dogen).
Mongolië bouwt baken van liefdevolle vriendelijkheid
Naast het beeld wordt een stoepa gebouwd die het centrum zal worden van boeddhistisch onderwijs en meditatie, er zullen ook relikwieën te zien zijn van de historische Boeddha.
‘Rotterdamse Werkplaats voor de Geest’ geopend
Van vrijdag acht t/m zondag tien april zal het Rotterdamse Tibetaans boeddhistisch centrum Phuntsok Chö Ling vervroegd de deuren van haar nieuwe locatie openstellen.
Noord-Koreaanse boeddhisten in heilige oorlog met de vijand
‘Alle boeddhisten in Noord-Korea zullen moedig deelnemen aan de strijd- de heilige oorlog, tegen de agressors en provocateurs die in een kokende ketel in een hel terecht zullen komen.’
Vragen bij karma
Er bestaat geen waarom, waarom roept een ontelbare hoeveelheid aan vragen op waardoor je geen tijd overhoudt voor wat werkelijk van belang is. Een bodemloze put met vragen vreet je hele leven op.
Controverse Dalai Lama en China over reïncarnatie sleept zich voort
‘De Tibetaanse geestelijk leider de Dalai Lama gedraagt zich als een dwaas en sleept het Tibetaans boeddhisme in die denkbeelden mee met suggesties dat hij mogelijk niet zal reïncarneren.’
Het lege graf
Taigu kende de leegte van de leegte. Want eerst daar begint het begrip. Al dat graven, al dat schrijven van hem, het had geen andere functie dan te leren mee-neuriën op de geheime, doch openbare melodie van zo-is-het.
De kleine analyse van karma
Omdat het opgebouwde karma niet enkel tijdens dit leven maar ook levensoverstijgend werkt is het mogelijk dat iemand – ondanks zijn negatief karma – zo een groot heilzaam karma in vorige levens verzameld heeft dat hij toch als mens wederboren wordt.
Laten we zuinig zijn op onze tradities
Een volk wat zijn levende geschiedenis verliest, verliest meer dan alleen de gebruiken.
De dominee en de monnik- rock en blues voor Boeddha en God
De twee religieuze muzikanten hopen met hun muzikale duels veel mensen te bereiken in een land waar boeddhisten talrijker zijn dan christenen.
Gestaag stroomt de tijd voorbij. Bodai deel XIII
Drie dagen na zijn negentiende verjaardag vraagt hij aan de lama: ‘Ik ben nu zeven jaar in de tempel en ik heb nog steeds geen prajna-ervaring gehad. Ik denk niet dat ik echt voor lama in de wieg ben gelegd.’
Drie Tibetanen vrijgelaten na uitzitten celstraf
De drie werden onafhankelijk van elkaar veroordeeld wegens verzet en protest tegen de Chinese overheersing en regels in Tibetaanse gebieden.
Brussel…
…
De Boeddha- en de uitleg over karma
De Boeddha nuanceert de uiteenzetting over karma en stelt nu dat karma uit dit leven niet altijd direct in het volgende leven gevolgen hoeft te hebben, maar ook pas in een later leven tot rijping kan komen. Daarom kunnen mensen die nu slecht leven in een hemelse wereld terechtkomen en die goed leven in de hel.
Zonder enig nut
Draag niemands kleren
Zing je eigen lied
Gooood-evening! boeddhisten in de Lage Landen – 22 maart 2016
Moge iedereen gelukkig zijn. Iedereen.
Religie zou moeten evolueren
Vanuit mijn boeddhistische beleving zie ik een gemeenschappelijke deler en heeft voor mij elke religie bestaansrecht Maar ik kan deze visie moeilijk van anderen verwachten, ze zullen mijn visie als ketters ervaren.
Helft Thaise monniken lijdt aan overgewicht
Ongeveer tien procent van de Thaise geestelijkheid lijdt aan diabetes, terwijl drieentwintig procent hoge bloeddruk heeft en tweeënveertig procent buitensporige niveaus van cholesterol vertoont.
Thich Nhat Hanh – vrij zijn van boeddhisme om een goed boeddhist te zijn
Ik ben Christen, Jood en Moslim, Boeddhist, Taoïst, Atheïst en Hindoe, Ik ben alles. Ik ben vredelievend
