
…
Home » Boeddhisme » Pagina 25
door Zeshin van der Plas
door Guy E. Dubois
De Boeddha wéét als geen ander wat voor een geraffineerd gif ‘verlangen’ is. Sluipend. Verraderlijk. Geniepig. Niet verwonderlijk dus dat Mara–ons alter ego—er zich uitgebreid van bedient om ons op het verkeerde been te zetten.
Lees meer over Guy – dhammazaadjes – Verlangen (P. tanha, lobha)
door de redactie
door Jules Prast
Wat een aparte neuroloog heb ik toch! Helemaal wetenschappelijk geschoold, werkzaam in een academisch ziekenhuis, en toch in staat om te zeggen: “Ach ja, in mijn specialisme zijn we gewend elektrische stroompjes te meten, maar wat is elektriciteit anders dan energie? Als neurologen weten we dat heel het lichaam doortrokken is van energie en dat we daar via de zenuwen maar een deel van kunnen objectiveren.”
door de redactie
Aan de conferentie namen vooraanstaande boeddhistische meesters en geleerden deel, waaronder abten van Gaden Shartse, Gaden Jangtse, Drepung Gomang en Drepung Loseling kloosters. Tijdens de conferentiesessies kwamen verschillende thema’s aan bod, waaronder de geschiedenis en ontwikkeling van het Nalanda boeddhisme, de filosofische onderbouwing en de rol van het boeddhisme in de moderne wereld.
Lees meer over Nationale conferentie over rol Nalanda-boeddhisme in moderne wereldwijde uitdagingen
door de redactie
Op 25 oktober 2024 is er een Heartwood conferentie in Chicago (VS) over seksueel geweld in het boeddhisme. Deze keer staan de stemmen van de overlevenden centraal. Academici hebben hun stemmen heel lang genegeerd – op een paar na.
Lees meer over VS- conferentie slachtoffers misbruik door boeddhistische leiders
door gastauteur
Wanneer we als volgers van een boeddhistisch pad ons vinden in het idee, of de ervaring van de boeddha’s ontwaking in de wetten van het universum, en de onlosmakelijke en fundamentele wet van karma, de inter-afhankelijke oorsprong van alles wat is- hoe gaan we dan om met het diepe verdriet en de verwarring die we op dit moment ervaren als we ons bewust worden dat ook wij, als weldenkende mensen deel uitmaken van de chaos en het geweld in deze wereld? Want ja, of we het willen aanvaarden of niet, we zijn ten alle tijde, en uiteindelijk medeverantwoordelijk voor de huidige staat van de wereldgebeurtenissen.
Lees meer over Kunnen we nog leven volgens het boeddhistische wereldbeeld van vrede?
door de redactie
De film, met de titel ‘Een hart-tot-hart met de Dalai Lama’, biedt een persoonlijke blik op de reflecties van de Dalai Lama over vrede, geluk en het potentieel voor een vreedzame 21e eeuw, en bevat nooit eerder vertoonde, onlangs gerestaureerde archiefbeelden van de Tibetaanse spirituele leider.
Lees meer over Dalai Lama in film- innerlijke vrede is sleutel tot geluk
door de redactie
Vier personen, elk met een compleet andere relatie tot de natuur, nemen in een bijzondere setting plaats op de bank bij relatietherapeut Dirk de Wachter. Jasmijn woont buiten in een dorp, dicht bij de natuur, maar merkt haar nauwelijks op. De New Yorkse ‘Plantmom’ Monai geeft cursussen in de verzorging van kamerplanten en ziet een erfenis van het koloniale verleden in de tropische planten van de Amsterdamse woonkamers. Rinus is biologisch akkerbouwer en reflecteert op de relatie van de agrarische sector en de natuur. En bij Benjamin staat de herinnering aan een traumatische ervaring tussen zijn hem en de natuur in, nadat hij in 2021 ziet hoe een goede vriendin van hem tijdens een overstroming het water in getrokken wordt en verdrinkt.
door de redactie
De cabine met een bankje en kussens is bijna geluidsdicht en nodigt uit tot gebruik (voor meditatie), op de banner ernaast staat letterlijk ‘Do whatever feels good’, oftewel: doe wat goed voelt. Studentenkrant Observant meldt dat het gewijzigde feel good werd besproken tijdens de faculteitsvergadering. Studenten maakten de faculteitsleiding daar langzaam maar zeker duidelijk wat er gaande is. Een snelle wip tussen twee studenten. De cabine moet nu zo snel mogelijk weg.
Lees meer over ‘Snelle wip in meditatiehok Universiteit Maastricht’
door Dharmapelgrim
door Guy E. Dubois
Herkenning en erkenning van het feit dat anicca, dukkha en anatta alle verschijnselen kenmerkt, is de belangrijkste stap in de spirituele vooruitgang van de dhammanuvatti op weg naar verlichting.
Lees meer over Guy – dhammazaadjes – Nog even dieper over de drie kenmerken (P. tilakkhana)
door de redactie
Al meer dan twee jaar vecht de Tibetaanse Gonpo Kyi voor de vrijlating van haar valselijk beschuldigde broer Dorjee Tashi. Vorige maand stelde een Chinese rechtbank haar in het ongelijk, waardoor gerechtigheid voor haar jongere broer nog verder buiten bereik kwam.
Lees meer over China schendt mensenrechten Tibetaanse activiste
door Ardan
Wijsheid, waarheid, werkelijkheid, heeft zichzelf in pacht. Er is niemand die mij dat kan laten ervaren dan ikzelf. De grootste vragen over mijn bestaan kunnen niet uitgelegd worden door een ander. Kunnen niet worden beantwoord door een dogma. En ook niet door een guru, een priester, een dominee, een roshi, een lama, een monnik of wie dan ook.
door de redactie
De zenmeditatiegroep van Rotterdam zal met ingang van 2025 na 21 jaar ophouden te bestaan. Op 14 december 2024 wordt ter afsluiting een zazenkai georganiseerd.
Lees meer over Zenmeditatiegroep Zazenkai Rotterdam stopt na 21 jaar
door gastauteur
Eerwaarde Changzang, die mede sprak namens de afwezige meester Yanjue, de voorzitter van de door de regering gecontroleerde Chinese Boeddhistische Associatie waarvan Changzang vicevoorzitter is, prees Shanghai als “de geboorteplaats van het humanistisch boeddhisme”. Hij legde ook uit dat “humanistisch boeddhisme” en “geïnsiniseerd boeddhisme” één en hetzelfde zijn.
Lees meer over CCP staat erop de geschiedenis van het “humanistisch boeddhisme” te vervalsen
door de redactie
Wetenschappers, zoals de beroemde natuurkundige Carlo Rovelli en filosoof en vertaler Jay Garfield delen hun fascinatie voor de boeddhistische wijsheid van Nagarjuna en zijn blik op de werkelijkheid. Deze Indiase filosoof stelde dat de wereld geen vaste eigenschappen heeft en dat alles pas betekenis krijgt in relatie tot iets anders, bijvoorbeeld pas in onze waarneming.
Lees meer over Boeddhistische Blik – ‘De Werkelijkheid Bestaat Niet’
door Jana Verboom
Een Buddha bowl is een vegetarisch of veganistisch gerecht dat als lunch of als avondmaaltijd wordt genuttigd. Het gerecht is afgeleid van de poké bowl, die meestal vis bevat. Het gerecht bestaat uit een combinatie van verschillende fijngesneden groenten en fruit die op een sierlijke manier gerangschikt zijn met vaak een portie rijst of quinoa. De eerste Buddha bowl werd mogelijk in 2013 geserveerd in Toronto.
door Ronald Hermsen
Zijn monniken, hippies en dichters mensen van betekenis? Nee, we zijn bewust onbelangrijk. We zijn vergroeid met een onbeduidendheid die ieder mens zou passen. De marginale mens aanvaardt de basale onbeduidendheid van de menselijke conditie, een irrelevantie die boven alles gestalte krijgt in de dood. De marginale mens, de monnik, de ontheemde, de gevangene, al deze mensen leven in het aangezicht van de dood, wat vervolgens weer de vraag naar de zin van het leven oproept. Hij worstelt met het gegeven van de dood zelf en zoekt naar iets diepers dan de dood omdat er iets diepers is. De roeping van de monnik, van de marginale, de meditatieve mens of de dichter, is om nog in dit leven voorbij de dood te geraken, voorbij de tweedeling van leven en dood om voor altijd getuige van het leven te zijn.
door de redactie
Jetsun Narbu (19) wil bij het Indiase nationale team komen en tegelijkertijd haar Tibetaanse afkomst benadrukken.
Lees meer over Tibetaanse jonge vrouw breekt door in India’s cricketwereld
door gastauteur
door Jules Prast
door gastauteur
Wat vooral verontrustend is, is de erosie van de vrijheden die Tibetaanse vluchtelingen dachten te vinden in ballingschap. De rechten die ze zochten – vrijheid van meningsuiting, vrij zijn van angst en de mogelijkheid om hun identiteit te bewaren – worden ondermijnd. De parallellen tussen de onderdrukking die ze in Tibet ontvluchtten en de toenemende druk waar ze in Nepal mee te maken hebben, worden te opvallend om te negeren.
Lees meer over De donkere schaduw van China over de Tibetaanse vluchtelingengemeenschap in Nepal
door gastauteur