Een ideale wereld heeft geen boeddhistische ethische principes nodig. Lijden behoort tot deze wereld, maar onwetendheid, hebzucht en haat voegen leed toe. Dit is niet het hele verhaal, omdat er een remedie is. Nāgārjuna beseft in zijn Precious Garland dat in het dagelijks leven de boeddhadharma werk in uitvoering is, met risico’s en vooral voor koningen.
Boeddhisme
Westers boeddhisme
Ik ben het grotendeels oneens met de reactie van Henk Molenaar, op de stelling na dat boeddhisme (vaak) misbruikt wordt door oplichters. Maar zijn commentaar stimuleerde me wel om vragen uit te werken waarop ik al jaren broed: hebben we een westers boeddhisme nodig en zo ja, waarin verschilt het dan van zijn oosterse oorsprong?
De virtuele denkster 291
…
Lijden in onvoltooid verleden tijd
Meer fundamentele heling van mijn emotionele pijn ontstond door ‘zin geven’ aan het lijden uit mijn jeugd. Zingeving door het besef van het leerpotentieel dat mijn jeugd mij verschafte. Ik kreeg geen degelijke opvoeding, geen ankers aangereikt.
Boeken – Het pompeblêd en de lotus
‘Het gevolg was dat het boeddhisme eigenlijk niet begrepen werd door hen die pretendeerden er alles van te weten. Ik heb de professoren nog gekend die nooit in India of China geweest waren, die nooit een seconde hadden gemediteerd, maar die de acht jhānas haarfijn konden uitleggen.’ Boekbespreking door Erik Hoogcarspel.
Vrijdag zindag 3 – Elitair
‘Waarom stemden – ook deze keer weer – zoveel diepgelovige Amerikanen op Trump?
‘Thaise monniken mogen niet deelnemen aan demonstraties’
Meer dan 90 percent van Thai is boeddhist en deze religie wordt traditioneel gezien als één van de pijlers van de Thaise maatschappij, samen de monarchie. Hoewel er geen wijdverspreide deelname van monniken aan protesten is geweest hebben sommigen zich in hun monnikskleed bij een duizendkoppig leger van demonstranten aangesloten.
Boeddhistische doeners en denkers – de serie (38)
Mirjam Windrich: ‘Jaren geleden begon ik vanuit mijn therapiepraktijk met mensen te mailen. Dit ging eerst tussen de gesprekssessies door, maar op een gegeven moment stelde ik voor alles per mail te doen en dat werkte goed. Waarom precies, wist ik niet. Wel wist ik dat mensen op een ’natuurlijke’ manier hun verhaal vertellen: een geheel van een begin, een midden en een einde.’
Boeken – De essentie van Dōgen
Met De essentie van Dōgen biedt Michel Dijkstra een ingang tot de rijkdom en schoonheid van Dōgens verbindingskunst.
‘De Boeddha zou milieuactivist zijn’
Dalai Lama roept op tot dringende klimaatmaatregelen.
De boeddhistische schoonmaak
…
God en de stad; zorg voor de ander
Waarom zorgen we voor elkaar? De coronacrisis laat duidelijk zien dat mensen elkaar helpen en opvangen, ook zonder dat ze daar zelf beter van worden. In veel religies wordt dit omkijken naar de medemens naastenliefde genoemd. Ook in het humanisme is naastenliefde een belangrijke term. Wat betekent naastenliefde in het humanisme? En hoe verhoudt die humanistische betekenis zich tegenover de christelijke en boeddhistische betekenis van naastenliefde?
Joden, hindoes en boeddhisten en de betekenis van het hakenkruis
In zowel de Hindoeïstische als de boeddhistische cultuur zijn hakenkruizen heilige symbolen die in de tempels zijn uitgehouwen en voor ceremonies worden gebruikt. Het hakenkruis in de Hindoeïstische cultuur dateert van meer dan 5000 jaar geleden en wordt gebruikt: ‘om geluk uit te drukken tijdens ceremoniële gebeurtenissen.’
Meditatie op de schoen
Matthijs Vermeulen – schoeisel, sokken en meditatie
Ad van Dun – Pelgrimage 2 – onderzoek
het karnen van de oefengeest…
Boeken – The Buddha on Wall Street
Wat is er mis met het kapitalisme en wat kunnen we eraan doen?
Nāgārjuna’s adviezen aan de koning over straffen
De boeddhistische moraalfilosofie ontstond in de Moderne Tijd als een apart onderdeel van de boeddhistische filosofie. Volgens Charles Goodman zijn er echter tal van antieke Indiase boeddhistische teksten die interessante zaken melden over strafrecht en straffen.
De virtuele denkster 290
…
TV – de Boeddhistische blik – loslaten in liefde
In de documentaire “Loslaten in Liefde” volgt filmmaker Misha Beliën de dagelijkse praktijk van het op het boeddhisme geïnspireerde ‘Hospice de liefde’.
Levensvreugde in onvoltooid verleden tijd
Kunnen boeddhistische zienswijzen dan een helpende hand bieden? Is het besef van leegte (in filosofische zin) te combineren met levensvreugde? Zou dit de jachtige, in zekere zin verweesde, westerse ziel een zinvol perspectief kunnen bieden: de handreiking van een vrolijk en maatschappelijk actief boeddhisme dat levenslust hand in hand laat gaan met contemplatie en meditatie?
Positiviteit als dharma-oefening: De geest
De zenmonniken, het schaakbord en het beulszwaard.
Birma -Gezochte haatzuchtige boeddhistische monnik Ashin Wirathu geeft zich over aan politie
Even voor zijn overgave riep hij de burgers van Birma op om bij de verkiezingen van 8 november tegen Aung San Suu Kyi en haar “kwaadaardige” regering van de Nationale Liga van Democratie (NLD) te stemmen.
Amerikaanse boeddhistische leraren bieden steun en hoop aan bij presidentverkiezingen
Roshi James Ford, een Amerikaanse Soto zenpriester, wijdde gisteravond een uur aan Hartsoetra-recitaties en meditatie als reactie op de zorgen over de verkiezingen. Ford: ‘Dit is een historische verkiezing in de Verenigde Staten. En het niveau van de angst lijkt op een even historisch niveau te liggen.’
Leidt Vipassanameditatie tot geluk?
Ons verhaal kan aardig samengevat worden in de woorden van een monnik die ik las in een boek van Joseph Goldstein: wat een geluk om te ontdekken dat het geluk niet in het aardse gevonden kan worden!?
