• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Boeddhisme » Is er überhaupt verschil tussen genot en teleurstelling?

Observatie door Ferry

Is er überhaupt verschil tussen genot en teleurstelling?

11 februari 2026 door Ferry van Haastert

“Weltrusten voor straks”, zeg ik koeltjes, en ik beëindig het telefoongesprek. Een intens verlangen tot eenwording slaat direct om in een drang tot vernietiging. In gedachten schop ik het bureau omver, gooi ik het beeldscherm door de ruit en vloek ik net hard genoeg dat de buren het kunnen horen. Is er überhaupt verschil tussen genot en teleurstelling?

Het leven is lijden, zei de boeddha. De oorzaak van lijden is verlangen. Maar als je niet verlangt, kun je net zo goed meteen in je kist gaan liggen. Zonder begeerte, zonder dat heerlijke aardse WILLEN ben je een kasplant, een heilig hoopje vlees dat nog geen stuiver waard is. Samsara is nirvana. De kunst is om te verlangen zonder lijden. Om de pijn volledig te omarmen tot hij machteloos is, om het tot je te nemen als moedermelk, als onmisbare bron van groei op weg naar volwassenheid.

Druppel voor druppel tot dronkenschap en verlichting beide manifestaties zijn van dat ene, dat onvoorstelbare, maar altijd aanwezige. Elk litteken is een aandenken, een foto in het plakboek. Tot je vrijwillig je bloedende hart tentoonstelt, niet rekenend op applaus, zelfs ontvankelijk voor vernedering, en elk complex dat de wereld op de plank heeft liggen. Laat ze denken, laat ze praten, laat ze voelen. Hun probleem, niet het mijne, noch het jouwe. Strooi je natuur door de golvende ether, of als eentjes en nulletjes met de snelheid van het licht door glazen vezels en koperdraad. Doet het er toe? Natuurlijk. Geen grasspriet blijft onopgemerkt, de triangel overstemt het hele orkest. Dirigeer naakt voor mijn part, je bent er nu toch. En dat blijft nog wel even zo, je hebt de statistiek aan je zijde.

Woorden, je kunt ze verstaan, je kunt ze horen, je kunt ze onthouden, je kunt ze verwerken, analyseren, ontleden, verwerpen, aanbidden, uitkotsen, verheerlijken, je kunt er murw van worden, geil, chagrijnig, ontroerd, maar nooit onaangeraakt. Klanken, ritmes, zinnen, even zinloos als zingevend. Een reactie, een schakel in de keten. Alleen de stilte herbergt rust, maar daar is geen tijd voor, totdat er iemand sterft. Een optocht, een traan, een zucht. Laat ik het slechte nieuws maar brengen. Je bent al dood, je hebt nooit geleefd. Je bent nooit geboren. Het goede nieuws? Je zult nooit sterven. In het Thomas-evangelie spreekt de vermeende yogi Jezus: “Ieder die de betekenis van deze woorden vindt, zal de dood niet smaken.” En om de cirkel rond te maken, verderop in de tekst zegt hij: “Gelukzalig de mens die geleden heeft, hij heeft het leven gevonden.”

© Copyright (kuch kuch) Boeddhistische Omroep Stichting / Ferry van Haastert

Deze uit dertien afleveringen bestaande serie columns werd in de zomer van 2012 in het Boeddhistisch Dagblad geplaatst. Wat mooi is heeft waarde, daarom deze herpublicatie.

 

Categorie: Boeddhisme, Columns Tags: genot, ontwaken, teleurstelling, verlichting

Lees ook:

  1. Guy – Ontwaken (1)
  2. Wat zou de Boeddha doen? (1)
  3. ‘In eerbied voor allen die reeds ontwaakt zijn’
  4. Guy – Wat is ontwaken? Wat is wakker worden? Wat is Verlichting? Wat is Zelfrealisatie?

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Primaire Sidebar

Door:

Ferry van Haastert

is columnist bij de BOS. 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 4 juni 2026
    Meditatie, Dhamma en reflectie
  • 4 juni 2026
    Lezing Hoe je een natuurlijk leider wordt
  • 4 juni 2026
    Lezingen Boeddhisme is een levensfilosofie door Amnyi Trulchung Rinpoche
  • 5 juni 2026
    Lezing De kracht van stilte in het hart door Amnyi Trulchung Rinpoche
  • 6 juni 2026
    Vipassana voor ervaren beoefenaars
  • 7 juni 2026
    (zelf)compassie in een woelige wereld. Begeleid door Lex van Heel.
  • 13 juni 2026
    Lezing Een kostbaar mensenleven door Amnyi Trulchung Rinpoche
  • 13 juni 2026
    Verkenning van perceptie (Saññā)
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 8 – Wat is een kar zonder onderdelen?

    Hans van Dam - 31 mei 2026

    Over de essentie van een lege wagen.

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    BUN-voorzitter Michael Ritman: ‘de waarheid van de dharma kan niet aangetast worden door wangedrag van een leraar’

    Nicole Mulders - 14 november 2025

    Eind november 2025 neemt Michael Ritman afscheid als voorzitter van de Boeddhistische Unie Nederland (BUN). In maart 2020 interviewde Nicole Mulders hem voor het Boeddhistisch Dagblad. De boeddhistische wereld verkeerde geruime tijd voor dat interview in zwaar weer door seksueel- en machtsmisbruik door boeddhistische leraren. Het aantal leden van de BUN is van 37 naar ruim 50 gegroeid, onder meer door de aansluiting van Aziatische boeddhistische tempels waar Ritman het contact mee aanging.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Hoger beroep stikstofzaak: Greenpeace eist meer stikstofreductie
    • Boeken – de trap naar het niets
    • Waarom deze artikelen ook over boeddhisme gaan
    • Boeddhistische doeners en denkers – de serie (46)
    • Koan: waar stond Hisamatsu toen hij geen plek meer had om te staan?

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.