• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Boeddhisme » Henk – Liefde en zo

Henk – Liefde en zo

21 maart 2026 door Henk van Kalken

De vraag ‘wat is liefde nou eigenlijk?’ houdt me al langere tijd bezig. En roept meteen zóveel subvragen op, dat ik aarzelde om hier aan dit onderwerp te beginnen. Elk antwoord dat verkregen wordt is natuurlijk allang weer hoogzwanger van de volgende vraag. Laat ik dan maar eens beginnen met een tegenvraag: wat is géén liefde?

Het antwoord lijkt voor de hand te liggen. Woede. Haat. Afkeer. Maar dat is iets te simpel. Duiken we het universum in, dan zullen we daar tevergeefs naar menselijke concepten zoeken als liefde en haat etc. Er zweven daar nergens pakketjes of brokken liefde of haat rond. Niets om vast te pakken.  Behalve misschien een verliefde of afgewezen astronaut.
Waar vinden we liefde dan wel?
In onszelf. In ons hoofd en in de rest van ons lichaam.
Hier vinden we vrij veel wat te maken heeft met het concept liefde. Opvattingen en overtuigingen.
Eigenliefde. Of liefde voor iemand anders, wat meestal een projectie van verlangen is — en daarmee weer eigenliefde. Moederliefde voor een kind. Hoe mooi en onvoorwaardelijk ook, geeft het de moeder ook iets.
Een sterke hormonale respons. Niet zo romantisch, dat besef ik. Of naastenliefde, universele liefde, wat dat ook maar moge zijn.

Liefde is een gevoel! Zingt de popzanger. Dat is ook zo. Een mooi gevoel zelfs. Liefde is lijden… zingt een bluesartiest. Andere musici, een dichter, een literair romanschrijver, auteurs van chicklit en wat dies meer zij, roepen met variaties allemaal iets zoals: ‘Liefde geeft vleugels!’ en meer van dit soort romantische kretologie. Niks hoor, gewoon een hormonaal aangestuurd proces in het lichaam, maar dat klinkt natuurlijk veel te prozaïsch. Een postzegelverzamelaar heeft liefde voor zijn collectie – en daarmee voor zichzelf. Elk nieuw stukje bedrukt papier geeft hem een euforisch gevoel en zijn ego wentelt zich daar knorrend van de pret in rond en beloont het gevoel van eigenliefde. ‘Een psychofysieke response op een primair externe stimulus,’ zei een bevriende psycholoog ooit tegen mij.
Tsja.
Hoe dan ook, dan weet je dus nog steeds niks. ’Alles is liefde,’ is een liedje van Bløf met zo’n streepje door de o. Maar is alles ook echt liefde?
Nee, dus.
Denk ik.
Alles is eigenliefde dan?
Misschien.

En als je het vanuit het perspectief van de verrichter van liefdesgerelateerde daden bekijkt?
Om dat gevoel voor eigenliefde te koesteren kunnen mensen namelijk nogal ver gaan. Stalken, of zelfs iemand vermoorden, bijvoorbeeld. Of pijnigen, om vergeefs het gevoel van jaloezie tot zwijgen te brengen. Er zijn stalkers met obsessieve liefde als drijfveer. Dat heeft niets met hun object van stalking te maken, maar alles met tekorten in zichzelf. Het positieve gevoel dat aan deze gruweldaden gekoppeld wordt, ontdaan van alle mooie bewoordingen, en teruggebracht tot de essentie, is eigenliefde.

Veel dingen worden ook benoemd als liefde, zoals vaderlandsliefde. Israël, i.c. het leger en de opdrachtgevers daarvan. De bevolking, die een collectieve herinnering aan de holocaust heeft, en de erfenis daarvan aan hun kinderen doorgaf, moordt nu via het leger de bevolking van de Gazastrook en delen van Libanon uit. Uit liefde voor het eigen volk? Of uit liefde voor de corrupte Netanyahu, die uit eigenliefde oorlog blijft voeren zodat hij president kan blijven, en zo kan voorkomen dat hij achter de tralies verdwijnt?

Of Adolf Hitler, met zijn Tweede Wereldoorlog en de moord op zes miljoen Joden, deed die dat uit ziekelijke liefde voor zijn eigen, superieure Germaanse ras? Om zijn eigen gestoorde opvattingen innerlijk kopjes te kunnen geven? Of de huidige generatie extreemrechtse populisten, verspreiden die hun enge ideeën uit vaderlandsliefde, liefde voor het volk of ten faveure van hun eigen ego’s? Wat er ook aan ten grondslag ligt, er is iets dat hun een innerlijk bevredigende zelfliefdeskriebel geeft.

Zijn het gelukshormonen? Dat brengt ons liefdesgevoel (oxytocine heet de veroorzaker) terug tot de aanmaak van signaalstoffen in allerlei klieren. We zijn dus allemaal slaaf van de hypothalamus en de hypofyse. Met andere woorden: liefde is geen warm, verbindend, allesdoordringend spiritueel gevoel dat mensen en dieren harmoniseert. Want dat hele hormonale systeem wordt geactiveerd door stimuli die bij elk mens, afhankelijk van allerlei factoren als afkomst, erfelijkheid, opvoeding en ervaring een geluks-response opleveren. Dus ook liefde voor iedereen geeft een hormonale response, die, als je het goed bekijkt, het begrip liefde wat mij betreft ontdoet van zijn geromantiseerde aspecten. Welke gelukshormonen een doorgeslagen psychopaat bevredigende gevoelens bezorgen als hij een slachtoffer zojuist uiterst pijnlijk heeft omgebracht weet ik ook niet, maar ze zullen niet veel verschillen van een liefdespaar dat elkaar in een mooie erotische ervaring gevonden heeft.
Ontluisterende gedachte.

Zouden al die hormoongestuurde activiteiten ook karma teweegbrengen? Lijkt me wel, hetgeen die oxytocinevreugde toch weer ietwat reduceert. Er zijn nogal wat vragen die je over de vele vormen van liefde kunt stellen, maar die nooit een definitief eindantwoord zullen opleveren. Vragenstellen, filosoferen, romantiseren en speculeren hebben elkaar bij de hand in een nooit eindigende rondedans, want elke uitkomst, elk antwoord is het begin van nieuwe vragenreeksen, zei ik al in het begin van dit verhaal. Leuk om de verveelde geest mee bezig te houden (welk gelukshormoon zou hier nou weer aan het werk zijn?), maar zoekers naar bevrijding lopen het gevaar om hier in te blijven hangen. Ik ook. Ik stelde eens een vraag aan een vrouw die zich al een tijdje geleden op het boeddhistische pad had begeven. ‘Wat is het meest evidente verschil met vroeger?’ vroeg ik.
‘Dat mijn liefdesgevoel veel meer in evenwicht is gekomen.’ Ze keek daarbij een beetje hemels.
Ik betrapte mezelf op een acuut opkomend, licht cynisch gevoel over menselijke liefdesconcepten. Maar ik zweeg omwille van die hemelse blik.
Uit liefde.

Categorie: Boeddhisme, Columns, Henk van Kalken, Politiek Tags: Adolf Hitler, Gaza, huidige generatie extreemrechtse populisten, Israel, karma, liefde, vaderlandsliefde

Lees ook:

  1. Nathan – aan welke kant sta jij?
  2. De verschrikkingen in Gaza
  3. Taigu – En vergeef ons onze schulden
  4. Nathan – Heiligt het doel de middelen?

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Primaire Sidebar

Door:

Henk van Kalken

Henk van Kalken heeft affiniteit met het boeddhisme (Kagyu) en is dzogchenpractitioner. 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 1 juni 2026
    ACTIVITEITEN Stichting Bodhisattva
  • 4 juni 2026
    Meditatie, Dhamma en reflectie
  • 4 juni 2026
    Lezing Hoe je een natuurlijk leider wordt
  • 4 juni 2026
    Lezingen Boeddhisme is een levensfilosofie door Amnyi Trulchung Rinpoche
  • 5 juni 2026
    Lezing De kracht van stilte in het hart door Amnyi Trulchung Rinpoche
  • 6 juni 2026
    Vipassana voor ervaren beoefenaars
  • 7 juni 2026
    (zelf)compassie in een woelige wereld. Begeleid door Lex van Heel.
  • 13 juni 2026
    Lezing Een kostbaar mensenleven door Amnyi Trulchung Rinpoche
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 8 – Wat is een kar zonder onderdelen?

    Hans van Dam - 31 mei 2026

    Over de essentie van een lege wagen.

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    BUN-voorzitter Michael Ritman: ‘de waarheid van de dharma kan niet aangetast worden door wangedrag van een leraar’

    Nicole Mulders - 14 november 2025

    Eind november 2025 neemt Michael Ritman afscheid als voorzitter van de Boeddhistische Unie Nederland (BUN). In maart 2020 interviewde Nicole Mulders hem voor het Boeddhistisch Dagblad. De boeddhistische wereld verkeerde geruime tijd voor dat interview in zwaar weer door seksueel- en machtsmisbruik door boeddhistische leraren. Het aantal leden van de BUN is van 37 naar ruim 50 gegroeid, onder meer door de aansluiting van Aziatische boeddhistische tempels waar Ritman het contact mee aanging.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Ardan – Selfie…
    • Boeddhistische doeners en denkers – de serie (44)
    • De Poortloze Poort voor nitwits, koan 8 – Wat is een kar zonder onderdelen?
    • Column van Joop – spirituele lakens
    • Sodis – de virtuele denkster 582

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.