• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Poëzie » haiku's » Gedachten over een haiku 72 – Aro Usuda

Gedachten over een haiku 72 – Aro Usuda

27 september 2026 door Renske de Graaf Reageer

de Kiso Road lopend,
ben ik ook een reiziger;
vallende bladeren

Aro Usuda (1879-1951)

Japanse namen kunnen verwarring opleveren. Zo ook in het geval van Aro Usuda.  In diverse publicaties wordt zijn naam op verschillende manieren vermeld: Usuda Aro, Aro Usuda, Uichiro Usuda, Usuda Uichiro of zelfs Itto.

Hoe zit dat nu?

De echte naam van de dichter is Usuda Uichiro. Usuda is de familienaam, Uichiro de voornaam. Later is hij zich Usuda Aro gaan noemen, de naam waaronder hij bekend is geworden.

De volgorde van Japanse namen wordt in het Westen aangepast aan de westerse naamgeving, dus Aro Usuda. Itto tenslotte was zijn haiku-naam. Itto betekent “vastberaden” en “toegewijd”.

Usuda werd geboren in Nagano, studeerde af aan de Hosei Universiteit van Tokio en bestudeerde haiku onder Takahama Kyoshi. Hij was werkzaam als redacteur van het haiku-tijdschrift Shakunage, wat Rhododendron betekent.

De Kiso Road, die in de haiku wordt genoemd, bestaat nog steeds. Het is een onderdeel van de Nakasendo Trail die Edo (Tokio) met Kyoto verbond tijdens de Edo-periode (1603-1868). Het is nog steeds een van de beroemdste authentieke wandelroutes van Japan. Op het internet worden diverse geheel verzorgde wandelreizen over de Nakasendo Trail aangeboden.

Deze haiko van Usuda is een herfsthaiku. Dat is op te maken uit twee seizoenswoorden (kigo). Ten eerste natuurlijk de vallende bladeren. Die is wel duidelijk.

Ten tweede de reiziger. De dichter noemt zich een reiziger die de Kiso Road afloopt. In de vorige Gedachten over een haiku, nr. 71 Shiki, heb ik al genoemd dat de herfst het seizoen is van pelgrimstochten en wandelreizen.

Beide seizoenswoorden in de haiku zijn aan elkaar verwant. Elk jaar weer vallen de bladeren van de bomen. Het is een tijdloos fenomeen en roept melancholie op. De vallende bladeren betekenen het onherroepelijke einde van de zomer en het begin van de herfst. De lange en donkere avonden nodigen uit tot peinzen en reflectie.

Net als de wandelreizen. De pelgrim onderneemt een lange  en eenzame wandeltocht over de Kiso Road. In zijn eenzaamheid heeft hij alle tijd en gelegenheid om te reflecteren. Bijvoorbeeld over het overgaan van de zomer in de herfst. En over hoe de ene fase wordt afgesloten en een nieuwe begint.

Over het leven dus.

 

Categorie: haiku's, Renske de Graaf

Lees ook:

Geen gerelateerde berichten.

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Lees Interacties

Geef een reactie Reactie annuleren

Je e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *

Deze site gebruikt Akismet om spam te verminderen. Bekijk hoe je reactie gegevens worden verwerkt.

Primaire Sidebar

Door:

Renske de Graaf

Renske de Graaf is geïnteresseerd in de wereld om haar heen en hoe mensen zich daarin staande houden. Ze probeert zelf te leven volgens het achtvoudige pad en verwerkt haar ervaringen in (gedachten over) haiku’s. 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 2 september 2026
    Basiscursus Zenmeditatie 2 september t/m 14 oktober 2026 in Arnhem
  • 2 september 2026
    Zenzitten in Leiden
  • 14 september 2026
    zen introductie cursus
  • 14 september 2026
    Actieve Hoop: hoe ontwikkel je veerkracht in tijden van crisis?
  • 15 september 2026
    Introductie Zenmeditatie
  • 24 september 2026
    Geen Lotus zonder Modder
  • 27 september 2026
    Zenweekeinde: Bodhicitta
  • 30 september 2026
    Online lezingenserie: Universele Wijsheid voor het dagelijks leven (2)
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 25 – Dromen van de derde zetel

    Hans van Dam - 27 september 2026

    Iedere nacht droomde de meester dat hij een toespraak hield waar iedereen doorheen sliep.

    Ksaf – De kunst van het geluk 1

    Ksaf Vandeputte - 22 juli 2026

    Nieuw, positief gedrag inoefenen vraagt om volgehouden overtuiging. Om te beletten dat onze  overtuiging slinkt, kunnen we een gevoel van hoogdringendheid opwekken, als besef van onze eindigheid. De uitdaging wordt dan dat we elk moment benutten om te doen wat goed is voor onszelf en voor anderen.

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Gedachten over een haiku 72 – Aro Usuda
    • Ardan – free to speak
    • Geen dood geen vrees (80) – Rouw
    • De Poortloze Poort voor nitwits, koan 25 – Dromen van de derde zetel
    • Column van Joop – silence

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.