• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Columns » Het kind in ons dat nog steeds vrij wil leven (5)

Het kind in ons dat nog steeds vrij wil leven (5)

9 juni 2026 door Rob van Boven en Luuk Mur Reageer

In veel mensen leeft nog een kind dat wacht. Niet omdat ze het verleden niet kunnen loslaten, maar omdat iets wezenlijks in hen ooit onvoldoende ruimte kreeg.

Een kind kan leren zich aan te passen. Stil zijn. Flink zijn. Niet lastig zijn. Niet te veel voelen. Niet te veel vragen. Het kan leren dat liefde en verbondenheid afhankelijk zijn van gedrag. Dat je erbij hoort als je voldoet. Dat je veilig bent zolang je jezelf een beetje verbergt.

Zo ontstaat de overlever.

De overlever is niet verkeerd. Hij heeft vaak bewonderenswaardig werk gedaan. Hij hielp ons door situaties heen die te groot, te verwarrend of te pijnlijk waren. Hij zorgde ervoor dat we konden functioneren, presteren, zorgen en doorgaan. Soms een heel leven lang. Hij nam taken op zich die niet bij een kind hoorden, maar bij de opvoeders.

Maar onder die laag leeft nog iets anders. Niet alleen een gekwetst kind, maar ook een levend kind. Een kind dat niet alleen troost zoekt, maar ruimte. Een kind dat weer wil verlangen, vertrouwen, scheppen, lachen, huilen, liefhebben en ontdekken.

Dat noemen wij het authentieke kind.

Dat authentieke kind is geen romantisch ideaal. Het is niet het kind dat altijd vrolijk is, vrijuit danst of spontaan doet. Het kan ook bang zijn, boos, verdrietig, verlegen of voorzichtig. Maar het is wel echt.

Daarom raakt het ons zo diep wanneer iemand eindelijk durft te zeggen: zo voel ik het werkelijk. Dit verlang ik. Dit doet pijn. Hier word ik blij van. Hier ga ik aan kapot. Hier wil ik voor leven.

Op zulke momenten horen we niet alleen een mening. We horen een mens.

Veel mensen leven niet werkelijk hun leven. Ze worden hun aanpassing. Ze houden de vrede. Ze doen wat verstandig is. Ze voldoen aan verwachtingen. Ze noemen het volwassenheid, maar soms is het oude angst in een nette jas.

Echte volwassenheid is iets anders.

De innerlijke volwassene zegt niet tegen het kind: stel je niet aan. Hij zegt ook niet tegen de overlever: ga weg, jij bent fout. Hij luistert. Hij begrijpt waarom de overlever nodig was. Maar hij geeft hem niet langer de leiding.

De innerlijke volwassene buigt zich als het ware naar binnen en zegt tegen het kind:

Je hoeft niet langer te bewijzen dat je mag bestaan.
Bij mij ben je welkom zoals je bent.
Je mag voelen wat je voelt.
Je mag worden wie je bent.

Dat is geen snelle bevrijding. Het is eerder een langzaam terugkeren. Soms in kleine momenten. Een eerlijk gesprek. Een grens die eindelijk wordt uitgesproken. Een traan die niet wordt ingeslikt. Een nee dat eigenlijk een ja is tegen jezelf. Een verlangen dat voorzichtig weer zichtbaar mag worden.

In het boeddhisme wordt vaak gesproken over wakker worden. Dat klinkt soms groot, bijna verheven. Maar wakker worden is niet opstijgen boven het gewone leven. Het is afdalen in wat we werkelijk voelen en helder zien wat ons gevangen houdt.

Wakker worden begint waar we merken dat onze overlever spreekt, maar niet onze diepste stem is. Waar we zien dat we niet samenvallen met onze angstgedachten, onze aanpassing of onze oude overtuigingen. Waar we ontdekken dat we onszelf soms verlaten hebben om veilig te blijven.

Onder de verdediging leeft nog iets. Een kind dat lang heeft gewacht. Maar vooral: een kind dat nog steeds vrij wil leven.

Misschien is dat de weg. Niet terug naar vroeger, maar terug naar de bron van leven in onszelf. Naar dat deel dat nooit verdwenen is. Dat misschien lang is overschaduwd, maar nog altijd weet dat wij niet geboren zijn om alleen maar te overleven.

Wij zijn geboren om te worden.

Vragen aan jezelf:

Waar in mijn leven beheer ik vooral mijn aanpassing, terwijl iets in mij eigenlijk wil leven?

Wanneer merk ik dat mijn overlever spreekt: in mijn voorzichtigheid, mijn controle, mijn boosheid, mijn pleasen of mijn terugtrekken?

Wat heeft mijn authentieke kind vandaag nodig: ruimte, bescherming, spel, eerlijkheid, stilte of liefde?

Welke kleine stap brengt mij vandaag dichter bij mijzelf?

Categorie: Columns, Tweespraak Rob van Boven en Luuk Mur Tags: aanpassing, authentiek, overlever, vowassenheid, wachtend kind

Lees ook:

  1. Tweespraak – ‘ik was er bijna helemaal aan onderdoor gegaan’
  2. De ziel en de chip – deel 3 – gids bij innerlijke stemmen
  3. Als de overlever zwijgt
  4. Waarom deze artikelen ook over boeddhisme gaan

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Lees Interacties

Geef een reactie Reactie annuleren

Je e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *

Deze site gebruikt Akismet om spam te verminderen. Bekijk hoe je reactie gegevens worden verwerkt.

Primaire Sidebar

Door:

Rob van Boven en Luuk Mur

Rob van Boven (1951) is psycholoog en psychotherapeut met belangstelling voor het boeddhisme. Luuk Mur ( 1952) is psycholoog en lid van de Dzogchen Community Nederland. Beide mannen gaan over boeddhistisch gerelateerde zaken in gesprek in Tweespraak. 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 13 juni 2026
    Lezing Een kostbaar mensenleven door Amnyi Trulchung Rinpoche
  • 13 juni 2026
    Verkenning van perceptie (Saññā)
  • 14 juni 2026
    Big Mind Workshop
  • 18 juni 2026
    Het gezicht van de Ander
  • 18 juni 2026
    Zen Spirit Leesgroep 2026 22 januari t/m 17 december 2026 online
  • 19 juni 2026
    Studieweekend: Eight Verses for Training the Mind
  • 20 juni 2026
    Nāma-Rūpa en het eerste Vipassana-inzicht
  • 23 juni 2026
    Stadsretraite Amsterdam: Thuis, wat is er loos?
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 9 – De boeddha die vergeefs mediteerde

    Hans van Dam - 7 juni 2026

    De weg kwijt op zoek naar de hoogste waarheid.

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    BUN-voorzitter Michael Ritman: ‘de waarheid van de dharma kan niet aangetast worden door wangedrag van een leraar’

    Nicole Mulders - 14 november 2025

    Eind november 2025 neemt Michael Ritman afscheid als voorzitter van de Boeddhistische Unie Nederland (BUN). In maart 2020 interviewde Nicole Mulders hem voor het Boeddhistisch Dagblad. De boeddhistische wereld verkeerde geruime tijd voor dat interview in zwaar weer door seksueel- en machtsmisbruik door boeddhistische leraren. Het aantal leden van de BUN is van 37 naar ruim 50 gegroeid, onder meer door de aansluiting van Aziatische boeddhistische tempels waar Ritman het contact mee aanging.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Het kind in ons dat nog steeds vrij wil leven (5)
    • De fonkelende edelsteen in je hand
    • Boeddhistische doeners en denkers – de serie (53)
    • Waarom een agnost best kan stemmen
    • Het zijperron

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.