• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Columns » Het jaar 2024 – dag 71 – roependevrijheid

Het jaar 2024 – dag 71 – roependevrijheid

11 maart 2024 door Joop Ha Hoek

Ik keek zondag naar een uitzending over de opening van het Nationale Holocaustmuseum in Amsterdam. De Israëlische president Isaac Herzog was uitgenodigd. De president is in Palestijnse en andere kringen omstreden, hij wordt beschuldigd tot het aanzetten van genocide op onschuldige Palestijnse burgers door onder meer het Israëlische leger in Gaza. Bommen en ander geweld kostten al meer dan 30.000 mensen het leven, het merendeel vrouwen en kinderen. Er is nauwelijks eten en drinken, medische voorzieningen. Een volk dreigt om te komen. Protesteren hielp tot dusver niet. Elke dag sterven er onschuldige mensen.

De bijeenkomst zondag voorafgaand aan de opening van het museum in de Portugese Synagoge was indrukwekkend. Ook Herzog sprak er. In totaal 102.000 Joodse mensen, Nederlanders zoals u en ik, onder wie 80.000 Amsterdammers werden door de nazi’s van hun rechten, vrijheid, goederen en huizen beroofd om uiteindelijk via kamp Westerbork naar vernietigingskampen in Polen en Duitsland te worden afgevoerd en vermoord. Nederlandse, Amsterdamse treinen en trams brachten onschuldige mensen naar de gaskamers. En stuurden nota’s voor die ritten.

Nederlandse politiemensen hielpen mee de slachtoffers te arresteren en af te voeren. Niet-Joodse Nederlanders streken bedragen van 7,50 gulden per persoon op als ze Joden aanbrachten bij de Duitse bezetter. Wie zich verzette tegen Duitse maatregelen of hulp aan Joodse medeburgers moest dat bekopen met zijn of haar leven. De ooit zo gekoesterde vrijheid was dood. Terreur overheerste het dagelijks leven.

Buiten de Portugese Synagoge hadden zich op hoorafstand ongeveer 2000 pro-Palestijnen demonstranten verzameld. Ze probeerden met megafoons en ander geluidsmateriaal hun aanwezigheid kenbaar te maken:  Herzog hoort hier niet. Ze hadden niks tegen het museum zelf, zeiden ze. Bij het museum werd de koning met boegeroep ontvangen. Sommige mensen vonden de demonstratie bij een zo’n indrukwekkende gebeurtenis, het herdenken en een plek geven aan meer dan honderdduizend vermoorde onschuldige mensen, mannen, vrouwen, kinderen ongepast.

Er reden geen trucks met Duitse militairen op de demonstranten af, ze werden niet met geweerkolven in mekaar geslagen. Of naar kampen afgevoerd. Vergast. De vrijheid om letterlijk je stem te laten horen is terug. Een groot goed. Nooit, meer, nie wieder. Laten we dat hopen.

Moge iedereen gelukkig zijn.
Vrede en alle goeds.
Moedig voorwaarts!

BIJSLUITER: het lezen van deze columns kan leiden tot groot geestelijk ongemak, woedeaanvallen, depressies, onbeheerst gedrag, angstaanvallen, maagzuur, zweten, ongeloof, twijfel aan eenieder, straatvrees, lange tenen en het geloof in het eigen gelijk. Bij de lezers. Scheldpartijen en een onbedwingbare drang om te reageren zijn waargenomen. Sommigen willen mij corrigeren. Of bedanken. Of prijzen. De drang om in verzet te komen is waargenomen, het abonnement op te zeggen. Sommigen besluiten de krant niet meer te lezen, of te boycotten. Er kwaad over te spreken. Te janken of te vloeken. De straat op te gaan om te demonstreren maar niet weten waartegen. Het boeddhisme de rug toe te keren. Of aan de drugs te gaan. En zo gaat het maar door.

Categorie: Columns, Joop Hoek, Mensenrechten, Politiek Tags: amsterdam, genocide, Holocaustmuseum, Isaac Herzog, koning

Lees ook:

  1. Ook Joodse Erev Rav roept op tot verzet tegen Israëlische president
  2. Het jaar 2020 – dag 124 – leeg en bevrijd
  3. Het jaar 2021 – dag 250 – longcorona
  4. Het jaar 2023 – dag 263 – vlagvraag

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Lees Interacties

Reacties

  1. John Verpaalen zegt

    12 maart 2024 om 10:36

    …wat niet wegneemt dat meneer Herzog als vertegenwoordiger van de staat Israël die in Gaza een regelrechte genocide pleegt, daar niets te zoeken had. Dat vonden overigens ook tientallen joodse demonstranten die ageerden tegen zijn aanwezigheid. Het feit dat Herzog hier mocht spreken en met alle egards werd behandeld, werpt een smet op dit museum.

Primaire Sidebar

Door:

Joop Ha Hoek

Joop Ha Hoek, volger van de dhamma en redacteur. 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 6 juli 2026
    Zomer Avond Zen in Arnhem 6 juli -31 augustus
  • 24 juli 2026
    10 daagse Chöd retreat
  • 31 juli 2026
    Dhyana & Insight – Reevaluating Dhyana
  • 9 augustus 2026
    Chanting for World Peace
  • 12 augustus 2026
    Wandering the Way of Perfect Wisdom
  • 17 augustus 2026
    Boeddha- vakantieweek met Tara, de vrouwelijke Boeddha van wijsheid
  • 20 augustus 2026
    Zen Spirit Leesgroep 2026 22 januari t/m 17 december 2026 online
  • 21 augustus 2026
    Sacred Art en Kum Nye retraite
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 17 – De staatsleraar die drie keer zijn bediende riep

    Hans van Dam - 2 augustus 2026

    Pas toen Wu hartverscheurend begon te janken ging de bediende eens kijken. De staatsleraar lag op z’n zij met zijn vuisten tegen zijn borst geklemd, zijn hoofd achterover, zijn gezicht paarsblauw en zijn mond en ogen wijd opengesperd.

    Ksaf – De kunst van het geluk 1

    Ksaf Vandeputte - 22 juli 2026

    Nieuw, positief gedrag inoefenen vraagt om volgehouden overtuiging. Om te beletten dat onze  overtuiging slinkt, kunnen we een gevoel van hoogdringendheid opwekken, als besef van onze eindigheid. De uitdaging wordt dan dat we elk moment benutten om te doen wat goed is voor onszelf en voor anderen.

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • De Poortloze Poort voor nitwits, koan 17 – De staatsleraar die drie keer zijn bediende riep
    • Column van Joop – wat een sprekerd is die man
    • Sodis – de virtuele denkster 591
    • Maitreya – Marja Dijkstra (78) overleden
    • B’eter Romige citroenpasta

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.