• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Columns » Joop Hoek » Het jaar 2019 – dag 331 – joopvink

Het jaar 2019 – dag 331 – joopvink

27 november 2019 door Joop Ha Hoek

Een Vlaamse psycholoog pleitte er onlangs voor naast Zwarte Piet ook Sinterklaas in de ban te doen. Dit verzinsel brengt ernstige schade toe aan de tere kinderziel als wordt onthuld dat Sinterklaas helemaal niet bestaat en dat de ouders of verzorgers of niet meer gelovige broertjes of zusjes pakjes in de schoen deden en lawaai maakten alsof er een oude man op paard over de daken reed. Het in standhouden van het feest van de Goedheiligman brengt de geloofwaardigheid van de ouders in het geding. Hun kinderen zullen zich na de onthulling van het niet-zijn van de Sint zich altijd afvragen of de ouders alweer liegen als ze iets vertellen. Vindt de psycholoog.

Ik ben meervoudig slachtoffer van leugens en bedrog van en door mijn ouders. Sinterklaas bestond, geloofde ik lange tijd als ik weer zo’n smerig zoet suikerbeest in de schoen aantrof. Ook de Paashaas bestond- mijn moeder ging met ons het bos in en vond daar,  nog voor wij het deden, heerlijke chocolade-eieren. En met oud en nieuw verliet een oude man de aarde en zette een baby zijn werk voort, vertelde mijn moeder. Mijn vader kon goochelen- als hij ’s avonds thuiskwam van zijn werk zette hij een mooi versierde stok op zijn hoofd- die dan een bepaalde richting uitwees waarna we op die plek iets lekkers vonden. Toen mijn broers en zussen hem voor het kindertribunaal daagden bekende mijn vader dat hij de lekkernijen zelf verstopte alvorens naar zijn werk te gaan. We vergaven het hem.

Zelf ben ik ook een bedrieger. Mijn kinderen geloofden heilig in de Sint. En kabouters bestonden ook. Als ik met ze door het bos sjouwde prikte ik met een klein stokje gaatjes in de grond en riep dan verbaasd: ‘Hier heeft een kabouter gelopen.’ Als ik ze voorlas verbasterde ik hun namen en liet ze allerlei avonturen beleven. In de decembermaand maakte ik allerlei techniekjes zodat ook de ouders en kinderen verrast werden als de Sint weer een lading strooigoed door de schoorsteen donderde en we gezamenlijk in de woonkamer zaten.

Ik heet ook geen Joop Hoek maar Joop Vink. Mijn oma Hoek van vaders kant had een relatie met Johannes Vink die door zijn vier bij oma Hoek verwekte kinderen altijd ome Jan werd genoemd. Mijn oma wettigde die kinderen in het begin van de twintigste eeuw en ze kregen haar naam. Ik kwam daar pas achter toen ik als jong volwassene de stadsarchieven indook. Nu is het normaal als een kind de naam van de moeder draagt, toen niet. Zo’n vrouw leefde in zonde.

Ben ik geestelijk mishandeld door de Paashaas, Oud en Nieuw, Sinterklaas of mijn oma? Ik denk met veel plezier terug aan al die verzinsels van mijn ouders. Een beetje bedrog mag wel, er zijn duizenden fabels in omloop. Mooie volksverhalen ook. En oma Hoek die ik nooit heb gekend, was volgens mijn vader een hartstikke leuk mens en samen met ‘ome Jan’ goede ouders en opvoeders.

Het is ook helemaal niet verkeerd om te ervaren dat dingen soms anders zijn dan ze lijken. De waarheid bestaat niet, zo weten we. Zo leren onze ouders ons levenswijsheid, ons te wapenen tegen list en bedrog.

En wie zegt nou eigenlijk dat Sinterklaas niet bestaat? Of dat er geen kabouters zijn? Ga het bos maar in, dan zie je soms merkwaardige kleine voetafdrukken.

Moedig voorwaarts!

BIJSLUITER: het lezen van deze columns kan leiden tot groot geestelijk ongemak,  woedeaanvallen, depressies, onbeheerst gedrag, angstaanvallen, maagzuur, zweten, ongeloof, twijfel aan eenieder, straatvrees, lange tenen en het geloof in het eigen gelijk. Bij de lezers. Scheldpartijen en een onbedwingbare drang om te reageren zijn waargenomen. Sommigen willen mij corrigeren. Of bedanken. Of prijzen. De drang om in verzet te komen, het abonnement op te zeggen- wat niet kan. Sommigen besluiten de krant niet meer te lezen, of te boycotten. Er kwaad over te spreken. Te janken of te vloeken. De straat op te gaan om te demonstreren. De politiek de rug toe te keren. Of aan de drugs te gaan. Kwaad spreken over Feyenoord. Breken met de familie. Het haten van planten en groenten. Aantijgen of beschuldigen. Het stopzetten van gedachten. Sprookjes verwerpen. Houden van Donald Trump. Sommigen voederen geen vogels meer. Of gaan de redactie stalken en bedreigen. Of geloven niet meer in Sinterklaas. Of wantrouwen de banken. Of te twijfelen aan het nu.

 

Categorie: Columns, Joop Hoek Tags: afschaffen, bedrog, Kerst, oud en nieuw, Pasen, sinterklaas

Lees ook:

  1. Het jaar 2020 – dag 337 – kerstleuk
  2. Laten we zuinig zijn op onze tradities
  3. Puntje puntje puntje dagen
  4. Menno Prins – Het kerstvierend kind in mij

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Lees Interacties

Reacties

  1. Michel Ball zegt

    28 november 2019 om 11:25

    Zeer onthullend stuk Joop !

Primaire Sidebar

Door:

Joop Ha Hoek

Joop Ha Hoek, volger van de dhamma en redacteur. 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 6 juli 2026
    Zomer Avond Zen in Arnhem 6 juli -31 augustus
  • 24 juli 2026
    10 daagse Chöd retreat
  • 25 juli 2026
    Gevoel, perceptie en mentale formaties
  • 31 juli 2026
    Dhyana & Insight – Reevaluating Dhyana
  • 9 augustus 2026
    Chanting for World Peace
  • 12 augustus 2026
    Wandering the Way of Perfect Wisdom
  • 17 augustus 2026
    Boeddha- vakantieweek met Tara, de vrouwelijke Boeddha van wijsheid
  • 20 augustus 2026
    Zen Spirit Leesgroep 2026 22 januari t/m 17 december 2026 online
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    Ksaf – De kunst van het geluk 1

    Ksaf Vandeputte - 22 juli 2026

    Nieuw, positief gedrag inoefenen vraagt om volgehouden overtuiging. Om te beletten dat onze  overtuiging slinkt, kunnen we een gevoel van hoogdringendheid opwekken, als besef van onze eindigheid. De uitdaging wordt dan dat we elk moment benutten om te doen wat goed is voor onszelf en voor anderen.

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 15 – De pelgrim die geen stokslagen kreeg

    Hans van Dam - 19 juli 2026

    Dongshan zei: Gisteren heeft u mij drie stokslagen bespaard, wat deed ik dan verkeerd?

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Plannen ‘s werelds eerste octopuskwekerij van de baan
    • Geen dood, geen vrees (15) – de dood
    • Ik dans naar de pijpen van mijn onvrije wil, hij niet naar de mijne
    • ‘God was gewoon een implantaat’
    • Vrienden van het BD, dank je wel voor de gulle gaven

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.