Drie Amsterdamse kunstenaars exposeren in de Chapel of Europe in Brussel. De kunstwerken zijn ontstaan uit interviews met vluchtelingen uit Turkije. Hun persoonlijke Push Back verhalen komen tot uiting in deze werken.
Achtergronden
Birma – Nieuwe banden smeden
Het punt is, dat de vaardigheden van een leider zijn volgelingen op vele manieren beïnvloeden. Bevelhebbers ter plaatse moeten beslissen. De levens van zijn mensen en hun families liggen in zijn hand. Niet alleen voor hen, maar ze moeten ook beslissen voor hun ondergeschikten. Het is tijd om te doen wat juist is.
Maar wie was jouw moeder dan?
Als kind heb je niet zo’n besef van soberheid zolang er genoeg te eten is, er kleren zijn en er een bed is om in te slapen. Maar als kind kun je lijden onder de situatie thuis.
EBU: Europese Boeddhistische Unie en de BUN
De samenwerking met de EBU maakt dat de Boeddhistisch Unie Nederland (BUN) onderdeel is van een groter geheel van boeddhistische groepen in Europa en daar ook actief aan bijdraagt. Niet alleen is er nauw contact met andere nationale boeddhistische unies, maar de EBU is ook heel actief in het opstarten en opvolgen van gezamenlijke activiteiten.
Museum Of Contemporary Tibetan Art uit Emmen ontvangt gift
Het Museum Of Contemporary Tibetan Art is opgericht door de Tibetaanse kunstenaar en artistiek directeur ven. Tashi Norbu, en de gift bestaat uit enkele (antieke) Tibetaans boeddhistische voorwerpen die vanwege een beoogde verhuizing overbodig zijn geworden.
Ardan – aan de overkant
…
De virtuele denkster 397
…
Zou het erkennen van het boeddhisme in België wijsheid zijn? Een reactie
Negen Belgische boeddhistische verenigingen maken geen deel uit van de Boeddhistische Unie van België. Van deze verenigingen hebben er zeven belangstelling getoond om lid te worden van de BUB. Bijgevolg is de BUB inderdaad het representatieve orgaan van de boeddhistische verenigingen in België.
De tweede kamer is oorlogsgebied en de wereld draait door, nog wel
Het krachtenspel in een gezin of een groter systeem is vergelijkbaar met wat er zich afspeelt binnen een individu.
Vertrouwen in de politiek is zelf politiek geworden
Nederlanders maken zich grote zorgen over de groeiende onenigheid, de tegenstellingen en over de verruwing en verharding in onze samenleving en in de politiek. Is dit terecht? Het boek Politieke polarisatie in Nederland, dat volgens de uitgever gebaseerd is op stevig empirisch onderzoek, wil dit verschijnsel beter in beeld brengen. Het wil de echte gevaren […]
Ardan – klimaattop
…
De virtuele denkster 396
…
Paul – Lekker zennen
Op TV werd een man met een Boeddhabeeld op de vensterbank gevraagd of hij iets van het boeddhisme wist. Hij antwoordde eerlijk: “Het boeddhisme interesseert me niet, boeddha wel”.
Taigu – Onder de mensen vind je boeddha’s
Wij, in ons kleine kikkerlandje, met ons wijzende vingertje en ons calvinistische boeddhisme, begrijpen maar zo weinig van de werkelijke relatie tussen het leven en de leer.
Sumi-e: Japans inktschilderen als meditatie
Sumi-e kan als de oorsprong van kunst-therapie worden beschouwd. Deze manier van schilderen, die in het Westen nog steeds vrij onbekend is, stelt mensen in staat om hun eigen lichaamsbewustzijn en ademhaling te verdiepen.
NBA – Beknopt overzicht van het boeddhisme in Nederland
Het bezoek van Z.H. de Dalai Lama in 1973 bleek een ander hoogtepunt voor het boeddhisme in Nederland, waar in 1976 het eerste Tibetaans boeddhistisch centrum, Karma Deleg Chö Phel Ling, werd opgericht. Let ook in dit verband op: tempels die Tibetaanse, Thaise, Sri Lankaanse, Indonesische, Birmese, Vietnamese en Chinese boeddhistische ceremonies organiseren in heel Nederland, en hun gevarieerde bezoekers.
De magie van gemeenschappelijk wonen in de Schotse Hooglanden
De leefomgeving als onderdeel van een boeddhistische beoefening.
Grenzeloos mediteren
Verschillende filosofen, waaronder Martin Heidegger, hebben erop gewezen dat het psychologische wereldbeeld niet klopt. Niemand komt uit zichzelf op de wereld en niemand leeft in zijn eentje. Zelfs kluizenaars hebben anderen nodig om zich van hen af te zonderen. Deze afzondering is een specifieke manier om zich tot anderen te verhouden. Ze keren daarom eens terug naar de samenleving of laten geschriften na. Hun gedachten zijn in de taal die ze van anderen hebben geleerd en zijn tot hen gericht. De taal is het huis van de samenleving.
Birmese soldaten-vrouwen spreken zich uit
Aanvankelijk was ik er trots op een soldatenvrouw te zijn, omdat ik geloofde dat onze soldaten hun leven opofferen voor het land. Maar nu zie ik alleen een boze burgerbevolking die onderdrukt wordt door het leger en zijn soldaten. Er zijn geen burgers meer die nog liefde hebben voor onze soldaten.
Ardan – vind je het erg
…
De virtuele denkster 395
…
Een tekst geschreven vanuit verbazing…
Ik heb namelijk de indruk dat sommige Zenboeddhisten en iemand als Thich Nhat Hanh de concepten dukkha en samsara niet erg centraal stellen in hun uitingen, om het voorzichtig te zeggen. Ik ben niet te beroerd om het stelliger te zeggen: die de concepten dukkha en samsara hebben verdonkeremaand in hun Dharma.
Ardan – even een paar minuutjes
…
De virtuele denkster 394
…
