• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Achtergronden » Doodstraf (2)

Doodstraf (2)

4 januari 2021 door gastauteur

In 1870 werd in Nederland de doodstraf (door verhanging), met uitzondering van het militair strafrecht, afgeschaft. De laatste burger was een man die voor de moord op zijn schoonmoeder op de markt in Maastricht in 1860 om het leven werd gebracht. In 1952 is volgens militair strafrecht de laatste executie voltrokken. Sinds 1983 is de doodstraf in alle gevallen, ook in het militair strafrecht, bij wet verboden.

Tekst: Courageous Abundance of the Heart

Hoe anders is dat in de V.S. waar in 1972 de doodstraf werd afgeschaft en in 1976 weer herroepen; en waar deze maand drie mensen zullen worden geëxecuteerd voordat Biden tot president wordt beëdigd.

Op twaalf januari staat als eerste de executie van Lisa Montgomery gepland, een vrouw met ernstige mentale problemen en een hersenbeschadiging. Ze is de eerste vrouw die sinds 1953 op federaal niveau, zal worden omgebracht. Dit in een land waar steeds meer mensen tegen de doodstraf zijn onder wie ook de nieuwe president.

Het standpunt van Thich Nhat Hanh over de doodstraf is duidelijk*.

Ook de Dalai Lama is duidelijk; hij riep in 2005 op tot afschaffing van de doodstraf om een meer hartelijke wereld op te bouwen. Criminelen moeten volgens hem worden behandeld met mededogen, niet met woede. “Meestal wijst de samenleving deze mensen die misdaden plegen af, maar ze maken ook deel uit van de samenleving. Geef ze een vorm van straf om ze te laten weten dat ze ongelijk hadden, en laat ze zien dat ze deel uitmaken van de samenleving en kunnen veranderen. Toon ze medeleven. De doodstraf vervult een preventieve functie**, maar is ook heel duidelijk een vorm van wraak. Het is een bijzonder zware vorm van straf omdat het zo definitief is. Het mensenleven wordt beëindigd en de geëxecuteerde persoon wordt de kans ontnomen om te veranderen, de schade te herstellen of te compenseren.”

In een volgende column zal ik stilstaan bij een zaak in Texas waar een 36-jarige man al ruim zeventien jaar onschuldig op ‘deathrow’ zit.

* Zie het Boeddhistisch Dagblad van 31 december jl.

** Dat de doodstraf een preventieve functie heeft is, net als een levenslange of langdurige gevangenisstraf, niet bewezen.

Zie: Justitiële verkenningen, jrg. 34, pag 57-69.

Categorie: Achtergronden, Boeddhisme, Dalai Lama, Geluk, Politiek, Rechtspraak Tags: Donald Trump, doodstraf, mededogen, militair strafrecht, Nederland, VS, woede

Lees ook:

  1. Doodstraf
  2. ‘Het boeddhisme wordt gekoloniseerd en onherkenbaar gemaakt door het Westen’
  3. Doodstraf 3
  4. VS weigert toegang van Chinezen die vrije toegang tot Tibet blokkeren

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Primaire Sidebar

Door:

gastauteur

diverse schrijvers 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 6 juli 2026
    Zomer Avond Zen in Arnhem 6 juli -31 augustus
  • 24 juli 2026
    10 daagse Chöd retreat
  • 31 juli 2026
    Dhyana & Insight – Reevaluating Dhyana
  • 9 augustus 2026
    Chanting for World Peace
  • 12 augustus 2026
    Wandering the Way of Perfect Wisdom
  • 17 augustus 2026
    Boeddha- vakantieweek met Tara, de vrouwelijke Boeddha van wijsheid
  • 20 augustus 2026
    Zen Spirit Leesgroep 2026 22 januari t/m 17 december 2026 online
  • 21 augustus 2026
    Sacred Art en Kum Nye retraite
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 16 – Rituele gewaden aantrekken als de klok luidt

    Hans van Dam - 26 juli 2026

    Tien minuten nadat de laatste monnik was verschenen, arriveerde eindelijk de meester. In plaats van rituele gewaden of een alledaagse pij droeg hij zijn adamskostuum.

    Ksaf – De kunst van het geluk 1

    Ksaf Vandeputte - 22 juli 2026

    Nieuw, positief gedrag inoefenen vraagt om volgehouden overtuiging. Om te beletten dat onze  overtuiging slinkt, kunnen we een gevoel van hoogdringendheid opwekken, als besef van onze eindigheid. De uitdaging wordt dan dat we elk moment benutten om te doen wat goed is voor onszelf en voor anderen.

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • De Poortloze Poort voor nitwits, koan 16 – Rituele gewaden aantrekken als de klok luidt
    • Column van Joop – Anand(aap)
    • Sodis – de virtuele denkster 590
    • Amnesty-rapport bevestigt: geweld van Israëlische kolonisten is staatsgeweld
    • B’eter Okinawa trilogie (slot): bijgerechten met wortel en tofu

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.