Omdat iedere geïnstitutionaliseerde religie een uiting is van de samenhang in de samenleving waarin zij bloeit en de manier waarop deze samenleving bij elkaar blijft, zijn sociologische inzichten waardevol voor de antropologie. Vanuit sociologisch perspectief kun je religie beschouwen als een gemeenschapservaring, niet als individuele beleving.
religies
Ardan – onze god is groter
…
‘Amsterdamse muurschildering JDL Street Art brengt vrede tussen religies’
Op de muurschildering staan twee verliefde mensen. Uit hun aderen groeit een boom waar de drie symbolen van de islam (maansikkel), jodendom (Davidster) en christendom (kruis) in hangen. Het symboliseert de hereniging van religies, die de laatste jaren met steeds meer haat tegenover elkaar zijn komen te staan. De Leeuw groeide als een van de weinige joden op in de Amsterdamse wijk Osdorp en werd samen met haar familie gediscrimineerd en mishandeld door het groeiend aantal moslimjongeren.
China wil via invloed op religies zijn politieke invloed op Taiwan vergroten
Sinds kort richt China zich op niet-statelijke actoren met zijn aloude strategie van het zogenaamde verenigde front. Hiermee maakt China gebruik van de verschillen tussen zijn tegenstanders door bevriend te raken met kleine vijanden en grote vijanden te isoleren.
VrijdagZindag – Klein gelijk
Religies verschillen onderling, al zo lang ze bestaan. Elk koestert het grote gelijk. Dat sluit een vreedzaam co-existeren niet uit, men kan zelfs samenwerken. Maar er kan ook een godsdienstoorlog ontvlammen, inclusief onderdrukking en vervolging.
Boeddhisme, christendom en Islam en maatschappelijke betrokkenheid
Boeddhisme spreekt mij aan omdat het, anders dan klassieke religies, een psychologisch inzicht levert op grond waarvan je dit soort zaken zou kunnen voorkomen. Identiteit leidt tot voorkeur en afkeer (onwetendheid, gehechtheid, haat) en hoe sterker je identiteit hoe sterker je behoefte die te verdedigen en anderen te bestrijden.
Over Theologie 23 – Godsdienstwetenschap
Het zal aan mij liggen, maar ik kan mij niet aan de indruk onttrekken dat Godsdienstwetenschap lijkt op het grondig analyseren van een reeks brieven. De wetenschappers kunnen je na hun onderzoek precies vertellen op welk soort papier de brieven zijn geschreven; of de schrijver links of rechtshandig was; man of vrouw; en ga zo maar door.
Vrijdag Zindag 30 – Overmaat
Soms overvalt me het gevoel dat alles eigenlijk al eens gezegd is.
Cao’an Manicheïsche tempel onderworpen aan ‘sinicisering’
“Religieuze en culturele erfgoedsites moeten ook de communistische partij gehoorzamen, en ze zullen allemaal besmet worden verklaard. Het beleid volgt Marx en Lenin, die beiden pleitten voor de afschaffing van de religie. Binnenkort zal er een einde komen aan alle religies in China.”
Amerikaanse Interreligieuze groep: Geen boeddhistische of hindoeïstische beelden in nachtclubs
De coalitie maakt een onderscheid tussen wat heet heilige afbeeldingen van religieuze leiders, zoals Gautama Boeddha, de stichter van het boeddhisme, en de “Lachende Boeddha” of “Vette Boeddha” beelden die vaak in Aziatische restaurants te zien zijn.
Dwarsverbanden en dwarsdenkers
Vraagje: als je naar de religies van de wereld kijkt, zijn er dan indelingen mogelijk die uitgaan van overeenkomsten, in plaats van verschillen? Meer onderling begrip kan interessant zijn voor een wereld in crisis.
Dalai Lama – ‘Ik geloof dat alle religies ons leren om meer mededogen te tonen’
‘Toen landen en continenten relatief geïsoleerd waren, was het concept van één waarheid, één religie relevant. Tegenwoordig is de situatie anders. Als we als soort willen overleven, zullen we pluralisme moeten accepteren en diversiteit moeten vieren.’
