Waar zit onze kwetsbaarheid als leerling tegenover een boeddhistische leraar?
Mettavihari
Over het verzwijgen van ethisch grensoverschrijdend gedrag
De zes Vipassanaleraren die op zes mei in het Boeddhistisch Dagblad het seksueel misbruik van de Thaise Vipassanaleraar Mettavihari naar buiten brachten, willen met dit artikel een poging doen om de dynamiek bloot te leggen, die dit ongezonde gedrag in stand houdt.
Vipassanaleraar Aad Verboom: ‘Ik had beter op de signalen moeten letten’
Ondertussen heb ik voor mezelf de pijnlijke realiteit geaccepteerd dat Mettavihari tegen me heeft gelogen en in ernstige mate een groot aantal mensen seksueel heeft misbruikt.
Mettavihari – Tempel Waalwijk gaat met misbruikslachtoffers in gesprek
De bijeenkomst met de slachtoffers vindt op neutraal terrein plaats. Boeddhistisch leraar Frank Uyttebroeck van de sangha Tegen de stroom in bemiddelt en adviseert tussen de tempel en de slachtoffers.
‘Misbruik in sangha’s veel omvangrijker dan wordt aangenomen’
Een aanzienlijk deel van de beoefenaars heeft negatieve ervaringen op seksueel gebied die als een vorm van grensoverschrijding valt te duiden. Het Boeddhistisch Dagblad sprak met psycholoog Sjoerd Windemuller over slachtoffers en daders misbruik.
Advocaat Cooman: ‘Ík zou niet met mezelf kunnen leven als ik gezwegen had’
Juridisch zouden het tempelbestuur in Waalwijk en leraren die kennis droegen van het seksueel misbruik door Mettavihari niet aangesproken kunnen worden op hun gedrag. Maar in moreel opzicht hadden ze het moeten melden, vindt de Utrechtse advocaat mr. J. Cooman.
Seksueel wangedrag Mettavihari: Waarom zwegen de leraren?
In eerste instantie bleek er sprake van misbruik te zijn met jong volwassen mannen, nu zou er er ook een kind zijn misbruikt. Is één slachtoffer genoeg om de openbaarheid te zoeken. Twee, acht, tien, honderd.
Mettavihari al in 1981 onderhouden over seksueel misbruik
Door de Thaise organisatie section five is toen een onderzoek ingesteld naar seksueel wangedrag door de monnik in de tempel in Waalwijk. Hij kwam er vanaf met een ferme waarschuwing en kreeg de gelegenheid zijn leven te beteren.
‘Wie zou mij geloven als ik Mettavihari zou beschuldigen’
Hans Voerknecht werd volgens eigen zeggen vier keer seksueel misbruikt door de Thaise Vipassanaleraar Mettavihari. Na dertig jaar begrijpt hij nog steeds niet waarom hij zijn overweldiger niet kon stoppen.
Sangha Metta werkt na misbruik Mettavihari aan gedragscode
De drie leraren van Sangha Metta hebben in de jaren zeventig en tachtig zelf geen weet gehad van het seksueel afwijkend gedrag met 21 leerlingen van Mettavihari en zij keuren het handelen van hun leraar, zoals dit nu naar buiten komt, ten stelligste af, zeggen ze in een verklaring
Volledige overgave
Alhoewel het misschien niet populair is in deze tijd pleit ik toch voor een volledige overgave van de beoefenaar aan de training, die daarmee het volle vertrouwen aan de leraar geeft.
Buitenlandse media- misbruikschandalen in boeddhistisch Nederland
Ook buitenlandse media maken melding van de misbruikschandalen in boeddhistische centra in Nederland die onlangs door de NOS en het Boeddhistisch Dagblad naar buiten zijn gebracht.
Seksueel misbruik in het boeddhisme- aanstellen vertrouwenspersonen is niet genoeg
Is het mogelijk om een slachtoffer te steunen en ook de bron van het kwaad aan te pakken? Dat vraagt om een zeer intelligente en uitgebalanceerde vertrouwenspersoon. Wie dat niet is moet opkrassen.
De positie van vertrouwenspersonen in misbruikkwesties
Hoe ver moet een vertrouwenspersoon gaan om al of niet vermeend misbruik van leerlingen van boeddhistische leraren dat hem in vertrouwen is verteld naar buiten te brengen?
NOS: seksueel misbruik minderjarigen door boeddhistische leraren
De NOS bericht vandaag over boeddhistische monniken en leraren in Nederland die zich de afgelopen decennia schuldig hebben gemaakt aan seksueel misbruik van leerlingen, zowel mannen als vrouwen. In enkele gevallen waren de slachtoffers volgens de NOS minderjarig
Spirituele kennis is de maatstaf in ‘monastic life’, al het andere is secondair
Vorige week werd het grensoverschrijdend seksueel gedrag van de leraar Mettavihari naar buiten gebracht. In dit artikel belicht de Australische Vipassanaleraar Nirvar Kaur Curtis de omstandigheden waaronder monniken in monastieke omgevingen moeten leven. Vooral de seksuele beleving en behoeftes zijn niet enkel niet langer toepasselijk, maar worden nu zelfs als een obstakel of zonde beschouwt, Klesha –‘defilement or sin’ met enorme gevolgen voor leraar en leerling.
‘Wees je eigen leraar, organiseer je eigen retraites en je eigen sangha’
Het is toch eigenlijk onbegrijpelijk in de Westerse verhoudingen, dat iemand zo lang leerling blijft. Zelfs een chirurg is sneller klaar met zijn of haar opleiding dan een mediterende (soms yogi genoemd).
Vipassana-leraren: ‘Mettavihari pleegde grensoverschrijdend seksueel gedrag met leerlingen’
Het grensoverschrijdend gedrag van Mettavihari kwam volgens de leraren al in het midden van de jaren negentig van de vorige eeuw aan het licht, maar een onderzoek in het najaar van 2014 door twee leraren wees uit dat de omvang groter is dan werd gedacht en dat mensen hier schade van ondervinden.
Mettavihari grondlegger vipassanameditatie in Nederland
Kenmerkend voor hem als meditatieleraar was zijn grote psychische kracht en inzicht. Zijn retraites van minimaal tien dagen waren intensief: mediteren op je eigen kamer, vier tot zes uur slapen, zestien uur beoefening per dag, afwisselend één uur zitten, één uur lopen.
Dingeman Boot, dhamma-wegwijzer en spirituele vriend voor velen
‘Dhamma is voor mij bezig te zijn met de waarheid, de werkelijkheid.’ Hans Gijsen in gesprek met Dingeman Boot.
