Nu bleek ook hoe kwetsbaar ons reactiesysteem is waar het gaat om het bewaken van juist spreken en fatsoen. Dick Verstegen werd op een kwetsende wijze door een anoniem opererende lezer bejegend, terwijl hij niet meer deed dan voor zijn mening uitkomen. Tydeman werd onderwerp van kwalificaties die de fatsoensnormen ver te buiten gingen en niet bewezen konden worden.
Marloes
Misstap, Dharma en democratie
Je vastbijten in het oordeel dat het fout is wat Nico gedaan heeft, lost niets op.
Fouten zijn menselijk, maar wat als een leraar een fout maakt?
Ik snap best dat Nico Tydeman zijn sangha niet in de steek wil laten, dat is weglopen voor je verantwoordelijkheid. Je kunt je echter wel beraden op je positie binnen de sangha. Moet je je daar nog als leraar opstellen, of misschien een wat mindere positie innemen.
Zenleraar Tydeman blijft aan als leraar na jarenlange buitenechtelijke relatie met studente
Tydeman: ‘Ik heb een tijdlang overwogen om als geestelijk leider en leraar van het ZCA ontslag te nemen. Maar gaandeweg kwam ik tot de conclusie dat ik daarmee weg zou lopen en de sangha aan zijn lot zou overlaten.’
De angstspiraal als leraar
Het is met een angststoornis een godsonmogelijke zaak om zonder oordeel gewoon eens aandacht te besteden aan je kloppende hart. Ik kan die hele “bodyscan” dan ook echt niet meer luchten of zien. Nee, de oplossing lag niet bij vermijding, maar ook niet bij aandacht voor het lichaam.
Muziek, Dj’s, dansen en eten. Zou de Boeddha hier blij mee zijn?
Steeds meer boeddhistische organisaties organiseren AWAKE’s. Is het een vorm van evangelisatie? Of een methode, zoals de Boeddha er meerdere had, om mensen kennis te laten maken met de dharma. Er is veel discussie over. Marlou Jager onderzocht en danste mee.
