Hoe edel en waar zijn de edele waarheden? Achtvoudige deconstructie van de vier edele waarheden, gebruikmakend van acht boeddhistische kernbegrippen.
Haiku op haiku: tussen onszelf en het zelf
Lettergrepen naar niet-weten.
Haiku op haiku: tussen geest en god
Lettergrepen naar niet-weten.
Haiku op haiku: tussen herfstwinden en hersenwinden
Lettergrepen naar niet-weten.
Buddhists Anonymous
Na kicken komt afkicken.
De lege gelofte en andere elementen van de leegte
Niet-weten als lege leer, lege stelling, lege boodschap, lege praktijk, lege gelofte, leeg boek, lege geest, lege moraal, lege waarheid en lege wijsheid.
De nulde gelofte: niets beloven wat je niet waar kunt maken
Dus ook de nulde gelofte niet.
Geestvernauwende middelen in het boeddhisme
Belofte maakt schuldig.
Geloften (laten) afleggen, is dat juist spreken?
Gewetensvragen voor boeddhisten, en speciaal voor (gevallen) leraren.
Doden met de levenden en leven met de doden
Want leven is doden.
Euthanasie voor boeddhisten
Doden uit mededogen.
Zelfdoding voor boeddhisten
Tussen schuldgevoel en zelfhaat.
De doodstraf voor boeddhisten
Tussen moord en dwaling.
Overbevolking voor boeddhisten
Tussen voorplanting en geboortebeperking.
Ongediertebestrijding voor boeddhisten
Tussen plaag en principe.
Jagen voor boeddhisten
Tussen gras en gelofte.
Haiku op haiku: tussen leven en dood
Lettergrepen naar niet-weten.
Hoe boeddhisten vlees eten zonder te doden en doden zonder vlees te eten
Voorschriften naleven is makkelijker dan je denkt.
Hele korte geschiedenis van de godsdienst
Over de wederopstanding van het mysterie.
Mensengoden tussen redden en doden
Afhankelijk ontstaan en de ondergang van de (on)schuld.
Een boeddhist mag geen dieren doden, maar wat is een dier en wat heet doden?
Van halve hazen en hypocriete heiligen; deconstructie van de begrippen dier en doden.
Je mag geen mensen vermoorden, maar wat heet moord?
Hoe je ook met schone handen bloed aan je handen kan hebben. Deconstructie van het begrip moord.
Je mag geen mensen vermoorden, maar wat is een mens?
Moord begint en eindigt met een woord; deconstructie van het begrip mens.
Niet doden in het christendom en het boeddhisme
In den beginne was het Woord en niet veel later Moord.
