Noord-Koreaanse monniken scheren hun hoofd niet. Ze verblijven ook niet in tempels, in tegenstelling tot hun Zuid-Koreaanse tegenhangers. Ze gaan elke ochtend naar hun tempels, met een pak aan, net als kantoormedewerkers die naar hun werk gaan. In de tempels veranderen ze hun uiterlijk in kostuums die gemaakt zijn voor boeddhistische priesters.
Sri Lankaanse boeddhisten bereiden zich ondanks de lockdown voor op Vesak
Dit jaar geen openbare bijeenkomsten maar een viering thuis nadat de avondklok in risicovolle gebieden is verlengd tot 11 mei.
“Echte innerlijke vrijheid is vrijheid van angst en van hoop”
Zelf beleef ik deze tijd als een sabbat-tijd die ik mezelf misschien niet gegund zou hebben, maar die ik als een geschenk aanvaard. En in het grote geheel: het is een open deur, maar crisis is kans. En deze crisis is een enorme kans voor ieder van ons individueel en voor de samenleving in al zijn sectoren om te kiezen voor een andere manier van (samen)leven.
Niet-weten is geen traditie
Een mongooltje in het donker in de kelder.
Het jaar 2020 – dag 123 – de 4e mei
Dodenherdenking.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Donateurs – een diepe buiging en dankjewel
Door het coronavirus leven we in een tijd van solidariteit. Mensen zorgen voor elkaar.
Thaise boeddhistische monniken fabriceren voetpedaal handreinigers tegen coronacrisis
Het in elkaar zetten van de dispensers duurt 2 uur en de kosten bedragen niet meer dan 6 dollar per stuk.
Leven in Thailand – regen!
Voor het eerst sinds januari zien we weer blauwe lucht met witte wolken en zijn de bergen van Khun Tan weer zichtbaar.
Nationale dodenherdenking op de Dam in aangepaste vorm
Koning Willem-Alexander en koningin Máxima leggen, in aanwezigheid van alleen minister-president Rutte, burgemeester Halsema van Amsterdam en voorzitter Verbeet van het Nationaal Comité, een krans bij het Nationaal Monument.
Niet-weten is verder kijken
Wauw!
Ouder worden: helpt zen?
‘Er is lijden waar geen oplossing voor is. Het lijden dat we kunnen oplossen zijn we verplicht op te lossen, zowel van onszelf als voor anderen. Het meest interessante is dus het lijden waar we geen oplossing voor hebben.’
De (zin)ledigheid van het bestaan
Ze deed mij nog het meest denken aan een Parijse clocharde, die op de weg terug is, of op de weg heen, van of naar een bestaan in een doos onder een brug.
Tien tips van zenmeester Thich Nhat Hanh – gezond blijven in crisistijd
Zweet iedere dag. In de kloosters en beoefencentra sporten kloosterlingen iedere dag. Het van vitaal belang om je energie te laten circuleren, gezond te blijven en de spanningen en gevoelens los te laten die in ieder lichaamscel zijn opgeslagen.
Hoe aanvallen op de geest te overwinnen
In deze mooie en diepgaande lezing ontmoet Moojibaba een student tijdens een van zijn ochtendwandelingen. Samen denken ze na over de manier waarop aanvallen op de geest kunnen worden gebruikt om ons eigen ware Zelf te ontdekken.
Ardan – 3 mei 2020
Cartoon voor 3 mei 2020 door Ardan.
Niet-weten is passen zonder meten
Een hokje is waar je geen gat in ziet.
De virtuele denkster 263
…
Tortellini – met pompoen, salie en truffelroom
Meestal zijn de tortellini die we in de winkel kunnen kopen gevuld met vlees of kaas. Zelfgemaakt is altijd lekkerder! Het is even een (leuk) werkje, maar daarna kun je deze rijk gevulde tortellini met trots serveren.
Goff – fabels voor fabeldieren (31) bij
In elk verhaaltje spreekt een bepaald dier (das, orka, vlo etc.) zijn soortgenoten toe. Daarbij blijft het in het midden wat precies de rol van de spreker is ten opzichte van zijn gehoor.
Dit is het
…
Van niet-weten wil ik zingen!
Een onmogelijk uitroepteken.
Het jaar 2020 – dag 122 – 1e mei
Ontwaakt verworpenen der aarde.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Corona helpt een handje?
In deze Corona-periode leven we op proef in een ander soort samenleving. De solidariteit is herontdekt. Iedereen is aardig voor iedereen.
De stem der dieren
‘Wij willen de dieren een stem geven, vanuit de vraag van hun zijde: Waarom doen jullie mij dit aan? Waarom betalen jullie anderen ervoor mij te doden of te mishandelen?’
