Tijdens de pittige koorts die ik door corona had, voelde ik me zo ziek en slap dat de gedachte om zo aan mijn einde te komen me even beet had. Dit was niet zoals ik het gepland had.
Verlichting brengt je terug bij af
Terug bij af ben je voorgoed onaf.
Het jaar 2022 – dag 279 – herkennen
Leegte.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Vrijdag Zindag – Zinnig standpunt
Een handjevol pacifisten, zoals de woordvoerders van Kerk en Vrede, keert zich tegen gebruik van militair geweld. Zij jagen bijna iedereen in het harnas.
De kleine vrijheid
Vrijheid is aan het veranderen.
Langzamerhand wordt de ruimte kleiner, mijn leven kleiner. En – paradox! – mijn vrijheid steeds groter.
Sogenji desu: SANZEN
Bertjan Oosterbeek verbleef een jaar lang in een Japans klooster. ‘Wat dus het eerste was dat ik leerde van sanzen? Buigen natuurlijk!’
Jongeren doen dringende oproep op Werelddaklozendag: stop dakloosheid nu!
De afgelopen tien jaar is het aantal dakloze mensen in Nederland verdubbeld en het aantal dakloze jongeren zelfs verdrievoudigd. Een onzichtbare crisis in eigen land.
Jan Willis in Nederland – Gender, Identity and Spirituality -2
Jan Willis – is professor emerita Religie aan Wesleyan University. Zij was een van de eerste studenten van Lama Yeshe, de stichter van de FPMT. Ze heeft veertig jaar ervaring als wetenschapper, leraar en beoefenaar en persoonlijke, doorleefde ervaring met het kiezen van het pad van de dharma wanneer men geconfronteerd wordt met racisme en seksisme.
Laatste ontmoetingsdag Augustijns Instituut
Het Augustijns Instituut is in 1989 door de Nederlandse Provincie der Augustijnen opgericht. Het instituut heeft als doel de belangstelling voor en de bestudering van Augustinus’ spiritualiteit in het Nederlandse taalgebied te stimuleren.
Niet-weten is geen cadeau
Tussen droom en daad staan wensen in de weg.
Het jaar 2022 – dag 278 – voedselbos
Mijn vader had een voedselbos zonder dat hij dat wist.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Boeddhistische doeners en denkers, de serie (60)
Wat ik daar heb geleerd is mijn eigen oordelen te zien over mezelf en over anderen. Hoe moeilijk het is om los te laten. Om jezelf te blijven in een groep en daar genoegen mee te nemen en zelfs van te kunnen genieten met heel veel vallen en ook weer opstaan.
‘Dat felle, het echt geëngageerd zijn, is wel een beetje geschiedenis voor mij’
Met een aantal dingen in de theravada, zoals wedergeboorte, heb ik moeite. Moet ik daar nou in geloven? Nog niet zo heel lang geleden, na lange gesprekken met boeddhistische vrienden, en het lezen van boeken en deelnemen aan retraites van Steven Bachelor, zei ik: nou laten we het maar helder hebben, daar geloof ik gewoon niet in.
Sogenji desu: OSESSHIN
Zodra ik dát in mezelf hoorde, kwamen – alsof er in mijn hoofd van twintig radio’s tegelijk de volumeknop omhoog gedraaid werd – al mijn gedachten weer terug. Opeens was ‘ik’ er weer. Of was het omgekeerd en was ‘ik’ weer weg?
Kansfonds trekt 1 miljoen euro extra uit om mensen zonder bestaanszekerheid de winter door te helpen
Hoewel Kansfonds juist investeert in structurele oplossingen in de samenleving, doet het ook wat nodig is voor mensen die nú in de problemen komen. Want iedereen heeft recht op een menswaardig bestaan. Naar verwachting zullen 900.000 mensen de komende tijd in zwaar weer terechtkomen, ondanks de tegemoetkomingen van de overheid.
51e UNHRC: China probeert zich te bemoeien met reïncarnatie Dalai Lama
Tien deskundigen en geleerden van verwante studies hielden naar verluidt tijdens het evenement toespraken vanaf een offline locatie in het China Tibetology Research Center in Peking, waarbij zij ‘de ontwikkeling van Levende Boeddha’s in het Tibetaans boeddhisme, de religieuze rituelen en historische gebruiken van de reïncarnatie, en de praktijk van de sinisering van het Tibetaans boeddhisme’ demonstreerden.
Is verlichting eeuwige vrede of eeuwige strijd?
Over de strijd voor de eeuwige vrede, en hoe je je eraan onttrekt.
Het jaar 2022 – dag 277 – proefwonen
De West en de Oost.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Sogenji desu: KUYO
En hoeveel ui we ook aten – uiensoep, uientaart, gevulde ui, door de pasta, over de aardappels met kaas – het was niet te voorkomen dat we uiteindelijk toch nog met zo’n vijfentwintig dozen half vergane uien bleven zitten.
Guy – Omarm vergankelijkheid, onvrede en zelfloosheid
Telkens we ons verzetten tegen verandering en vergankelijkheid (P. anicca) roepen we lijden (P. dukkha) op. Als mens zijn we geconditioneerd in het amechtig grijpen naar zekerheid, naar vastigheid, naar stabiliteit. Ad absurdum. We dromen ons zelfs een wedergeboorte. Of een eeuwige ziel.
‘Magische momenten’
Voor mij was de afgelopen maand buitengewoon leerzaam, en toch toen de foto van de sterrennevel door de bus viel werd het bittere werkelijkheid. Twee oprechte mensen die ruim twintig jaar boeddhistische lessen hadden gegeven zijn er niet meer.
Hersenoperatie bij dwangstoornis (OCS) net zo succesvol als bij parkinsonpatiënten
Bij ruim 60 tot 80% van de mensen met een ernstige dwangstoornis die een hersenoperatie ondergingen namen hun klachten blijvend af. Ondanks deze goede resultaten is de behandeling met deep brain stimulation wereldwijd bij slechts 300 patiënten uitgevoerd. Terwijl de ingreep bij parkinsonpatiënten al 300.000 keer heeft plaatsgevonden.
Sayadaw: De Tatmadaw vernietigt het boeddhisme in Myanmar
Toen ze binnenkwamen en het terrein van het klooster binnenvielen droegen ze (de militairen) schoenen, wat zeer respectloos en ongebruikelijk is op het terrein van het klooster. Erger nog, ze leken zwaar onder invloed van drugs, want hun ogen waren wazig en rood.
Bevrijding door zien of bevrijding doorzien?
De boeddha en de agnost.
