• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Nieuws » Dorpelingen willen gestolen mummie en beeld terug

Dorpelingen willen gestolen mummie en beeld terug

18 juli 2017 door de redactie

Vorige week is voor de rechtbank in Amsterdam de rechtszaak begonnen die inwoners van het Chinese dorp Yangchun hebben aangespannen tegen de Amsterdamse architect en kunstkenner Oscar van Overeem. Ze willen een gouden boeddhabeeld terug waarin het gemummificeerde lichaam van de ongeveer duizend jaar geleden overleden boeddhistische monnik Zhang Zushi Gong. Het beeld werd in 1995 uit een tempel in het dorp gestolen.

Afbeelding Drents Museum, Assen.

De raadsman van de dorpelingen, die zelf niet aanwezig waren op de eerste dag van de rechtszaak, voerde aan dat het in eigendom hebben van een lijk waarvan de naam bekend is, wettelijk niet is toegestaan. Het beeld is door deskundigen van het Drents Museum onderzocht, de aanwezigheid van een gemummificeerd lichaam is toen opnieuw aangetoond. Al eerder waren bij het openschroeven van het beeld menselijke resten aangetroffen.

De dorpelingen voelen zich eigenaar omdat het beeld tot 1995 in een familietempel in het dorp was geplaatst.

Van Overeem zei in 2015 het beeld in 1996 voor 40.000 gulden te hebben gekocht van een andere Chinese verzamelaar. Waar het beeld nu is is onbekend. Van Overeem zegt het in 2015 te hebben geruild met een Chinese investeerder, waarvan hij alleen de Engelse naam kent. Bij de behandeling van de zaak vorige week voerde hij onder meer aan dat de dorpelingen niet hebben aangetoond dat het ‘hun’ beeld is dat in zijn bezit was.

De dorpelingen zijn erop gebrand het gestolen beeld terug te krijgen. Ze huurden twee jaar geleden een team van Chinese advocaten in om hun belangen te behartigen nadat Van Overeem volgens hen weigerde het beeld terug te geven. De kwestie over de eigendom van het 1.2 meter hoge gouden beeld kwam aan de orde toen het werd geëxposeerd in het Hongaars Natuurhistorisch Museum in Boedapest. De dorpelingen herkenden het beeld aan de hand van foto’s in een Chinees nieuwsprogramma op de tv. Ze zijn ervan overtuigd de rechtszaak te zullen winnen.

Bron BD/BNN/Dutch News

 

Categorie: Boeddhisme, Chinees boeddhisme, Nieuws Tags: China, drents museum, gestolen boeddhabeeld, rechtszaak Amsterdam, Van Overeem

Lees ook:

  1. ‘Boeddhabeeld met mummie terug naar China’
  2. Duizend jaar oud boeddhabeeld met mummie inzet geschil
  3. Bitter Winter – hoe de CCP boeddhistische -volksreligie- locaties elimineert
  4. China – Zullen de verborgen boeddhabeelden ooit weer te zien zijn?

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Lees Interacties

Reacties

  1. Dolma zegt

    18 juli 2017 om 13:26

    Ik vind dat alweer puur blank schandaal en hoop dat de mensen uit dat dorp hun bezit terug krijgen.Mankement aan respect.

  2. Johannes zegt

    18 juli 2017 om 13:43

    De vraag is of het beeld van dit dorp is?

    Citaat uit het AD
    http://www.ad.nl/binnenland/chinees-dorp-eist-eeuwenoud-lijk-terug-van-nederlandse-verzamelaar~a8ff1757/
    Omdat het beeld voor China toch belangrijk bleek te zijn, bood Van Overeem meerdere keren aan het beeld terug naar China te brengen, onder enkele simpele voorwaarden. Een van die voorwaarden was dat Van Overeems beeld naar een fatsoenlijke tempel in China zou gaan. ,,En dus niet naar een of ander gillend dorp dat zomaar beweert dat het van hun is,” aldus Van Overeem. ,,Maar ik kreeg steeds nul op het rekest. Zij willen alleen maar schreeuwen en dreigen en negatieve publiciteit over mij uitstorten. Dus heb ik het beeld na verloop van tijd zelfs van de hand moeten doen want het schaadde mij in zowel werk- als privéleven.”

  3. Dolma zegt

    19 juli 2017 om 13:37

    Indien hij het niet meegenomen had, was er geen probleem geweest. IK hoop dat er een foto bestaat van dat beeld in die stad. Dan hebben ze een bewijs. Maar er is al teveel boeddhisme verdwenen door hebzucht. Sommigen denken dat ze met geld alles mogen hebben. Mij steekt dat tegen. het zomaar van de hand doen, komt onnozel over.

Primaire Sidebar

Door:

de redactie

 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 28 mei 2026
    Meditatie, Dhamma en reflectie
  • 29 mei 2026
    Meditatie, Dhamma en reflectie
  • 30 mei 2026
    Workshop Kum Nye - Ons ware zelf belichamen
  • 1 juni 2026
    ACTIVITEITEN Stichting Bodhisattva
  • 4 juni 2026
    Meditatie, Dhamma en reflectie
  • 4 juni 2026
    Lezing Hoe je een natuurlijk leider wordt
  • 4 juni 2026
    Lezingen Boeddhisme is een levensfilosofie door Amnyi Trulchung Rinpoche
  • 5 juni 2026
    Lezing De kracht van stilte in het hart door Amnyi Trulchung Rinpoche
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 7 – Na het eten je schaaltjes afwassen

    Hans van Dam - 24 mei 2026

    De huishoudschool van Zhaozhou.

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    BUN-voorzitter Michael Ritman: ‘de waarheid van de dharma kan niet aangetast worden door wangedrag van een leraar’

    Nicole Mulders - 14 november 2025

    Eind november 2025 neemt Michael Ritman afscheid als voorzitter van de Boeddhistische Unie Nederland (BUN). In maart 2020 interviewde Nicole Mulders hem voor het Boeddhistisch Dagblad. De boeddhistische wereld verkeerde geruime tijd voor dat interview in zwaar weer door seksueel- en machtsmisbruik door boeddhistische leraren. Het aantal leden van de BUN is van 37 naar ruim 50 gegroeid, onder meer door de aansluiting van Aziatische boeddhistische tempels waar Ritman het contact mee aanging.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • De uitgebreide Dhammapada van STI
    • De Lena
    • Column van Joop – terugkeer
    • Over Antropologie 30 – Animisme
    • Pinksteren – reis

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.