• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Nieuws » Karmapa Orgyen Trinley wil in Tibet ‘lijden met de Tibetanen’

Karmapa Orgyen Trinley wil in Tibet ‘lijden met de Tibetanen’

6 juni 2017 door de redactie

Karmapa Orgyen Trinley Dorje Rinpoche, zowel erkend door de Chinese overheid als door de Dalai Lama als hoofd van Karma Kagyuschool van het Tibetaans boeddhisme, heeft gezegd als de situatie dat toelaat terug te zullen keren naar Tibet om met de bevolking daar ‘geluk en ellende te zullen delen’. Hij noemt dat een heilzame ervaring,

Na zeventien jaar ballingschap in India heeft de karmapa voor het eerst bekend gemaakt dat na zijn vlucht naar India in 1999 een brief had achtergelaten waarin hij zijn terugkeer naar Tibet bekendmaakte. De Karmapa deed die mededeling afgelopen zondag voor een gehoor van vierduizend Tibetanen in Toronto. ‘Ik zie nu geen andere oplossing door naar India te vluchten, maar als het in de toekomst gunstig zal zijn voor Tibet zal ik terugkeren naar het land van de sneeuw,’ schreef hij toen.

Karmapa Orgyen Trinley Dorje is de 17e Karmapa, erkend door zowel de Dalai Lama en de Chinese regering in 1992. Echter, de Tibetaanse lama Shamer rinpoche in India, erkende in 1994 een andere  Tibetaanse jongen in 1994 met de naam Tinley Thaye Dorje als de 17e Karmapa. Sindsdien is er een geschil tussen de volgelingen van Karma Kagyuschool binnen het Tibetaans boeddhisme. De volgelingen van Shamer Rinpoche, een hoge lama in de Kagyuschool van het Tibetaans boeddhisme, beweren dat Tinley Thaye Dorje, die onlangs heeft verklaard dat hij niet langer een monnik is, de 17e Karmapa is.

Bron BNN. Omslagfoto Pixabay.

Categorie: Nieuws Tags: India, Karmapa, terugkeer, Tibet

Lees ook:

  1. Tibetaans protest in New Delhi tegen bezoek Chinese premier
  2. Dalai Lama verhuist mogelijk naar het Namdroling Nyingmapa-klooster
  3. Zeventiende Karmapa steunt slachtoffers Kinnaur
  4. Tulku Akong mocht in Tibet gecremeerd worden

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Lees Interacties

Reacties

  1. Dolma zegt

    7 juni 2017 om 11:32

    Blijf maar braafkens bij de Dalai Lama want die Chinezen gaan U uitvragen tot en met. De bedoeling is niet goed. Blijf maar in India

Primaire Sidebar

Door:

de redactie

 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 6 juli 2026
    Zomer Avond Zen in Arnhem 6 juli -31 augustus
  • 24 juli 2026
    10 daagse Chöd retreat
  • 31 juli 2026
    Dhyana & Insight – Reevaluating Dhyana
  • 9 augustus 2026
    Chanting for World Peace
  • 12 augustus 2026
    Wandering the Way of Perfect Wisdom
  • 17 augustus 2026
    Boeddha- vakantieweek met Tara, de vrouwelijke Boeddha van wijsheid
  • 20 augustus 2026
    Zen Spirit Leesgroep 2026 22 januari t/m 17 december 2026 online
  • 21 augustus 2026
    Sacred Art en Kum Nye retraite
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 17 – De staatsleraar die drie keer zijn bediende riep

    Hans van Dam - 2 augustus 2026

    Pas toen Wu hartverscheurend begon te janken ging de bediende eens kijken. De staatsleraar lag op z’n zij met zijn vuisten tegen zijn borst geklemd, zijn hoofd achterover, zijn gezicht paarsblauw en zijn mond en ogen wijd opengesperd.

    Ksaf – De kunst van het geluk 1

    Ksaf Vandeputte - 22 juli 2026

    Nieuw, positief gedrag inoefenen vraagt om volgehouden overtuiging. Om te beletten dat onze  overtuiging slinkt, kunnen we een gevoel van hoogdringendheid opwekken, als besef van onze eindigheid. De uitdaging wordt dan dat we elk moment benutten om te doen wat goed is voor onszelf en voor anderen.

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Waarvoor zou het leven zin moeten hebben?
    • Tibet Film Days 2026 in september met bijzondere documentaire over de Dalai Lama
    • De Yijing (易經), het Boek der Veranderingen
    • Als AI ons voorbijgroeit
    • Gandhi – een geweten van de wereld en voor ons eigen leven (deel 1)

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.