• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Nieuws » ‘Loslaten van het verleden en overwinnen van stress’

‘Loslaten van het verleden en overwinnen van stress’

19 maart 2015 door de redactie

Pijn en spijt over dingen die gebeurd zijn, kunnen de oorzaak zijn van verdriet en stress –  en dat terwijl dat niet nodig is, zegt de Tibetaans boeddhistische lama, de 7e Dzogchen rinpoche. Ook dit jaar komt hij naar Nederland om in Vorden,  Amstelveen, Zutphen, Utrecht en Amstelveen een retraite te leiden en onderricht te geven. Leren leven in het hier en nu, is dit jaar het centrale thema van zijn lessen.

Van pijnlijke ervaringen naar vertrouwen en kracht.

Lama Dzogchen: ‘Pijnlijke en nare ervaringen uit je jeugd en je latere leven kunnen heftige emoties, stress en ongezonde gewoontes veroorzaken. We proberen in het reine te komen met het verleden maar we gebruiken daar methoden voor die niet goed helpen. We tobben, proberen ervaringen te negeren, we onderdrukken onze emoties of lijden onder schuldgevoel.

Vanuit het boeddhistisch perspectief kunnen we begrijpen wat de oorzaak van die moeilijke ervaringen is en wat we ervan kunnen leren. Wanneer we onze problemen in dit licht zien, kunnen we de oorzaak van al die narigheid veranderen in een oplossing, waardoor we minder hindernissen ondervinden en ons vertrouwen en onze kracht toenemen.’

Onze ware natuur en leven in het hier en nu.

Dzogchen rinpoche zal praktische methoden aanreiken die ons kunnen helpen blokkades uit het verleden op te ruimen en te helen. Hij legt ons uit wie wij, volgens het zicht van Dzogchen, werkelijk zijn. Wij ontdekken dat onze ware natuur vanaf het begin zuiver is en niet wordt aangetast door welke ervaring dan ook. Zo kunnen we op een natuurlijke wijze loslaten en verder gaan met een gelukkig en rijk leven.  Het onderricht dat volgt op de bekrachtiging in Amstelveen gaat over “Leven in het hier en nu”. De vijfdaagse retraite in Vorden heeft als titel ‘Hoe we stress kunnen overwinnen’.

Dzogchen rinpoche, een van de hoogste lama’s in de Tibetaanse boeddhistische traditie, is de houder van de authentieke Dzogchen overdrachtslijn en het hoofd van het Dzogchenklooster in Zuid-India.

Dit klooster heeft 280 dochterkloosters in Azië, hoofdzakelijk in Tibet, India, Nepal en Bhutan en twee Dzogchencentra in het Westen. De lezingen in Nederland zijn een onderdeel van een wereldwijde rondreis door Frankrijk, Zwitserland, Duitsland, Nederland, Groot-Brittannië, Australië en tenslotte India.

Voor meer informatie: shenpennederland.org

Dzogchen rinpoche is de authentieke houder van de Dzogchen-overdrachtslijn — onderdeel van de Nyingma school van het boeddhisme. Dzogchen Rinpoche is door Dodrupchen Rinpoche herkend als gereïncarneerde lama.

Op de jeugdige leeftijd van 19 jaar beheerste hij al veel van de belangrijkste teksten van het Tibetaans boeddhisme en ontving hij de titel Rabjampa [Meester in het Tibetaans boeddhisme]. Op eenentwintigjarige leeftijd nam Dzogchen rinpoche de volledige verantwoordelijkheid op zich van het Dzogchenklooster dat in Zuid India heropgebouwd is.
Deze lama heeft Shenpen opgericht, een internationaal netwerk van organisaties die het spirituele- en liefdadigheidswerk van de DSSCS en het Dzogchenklooster ondersteunen. Shenpen betekent “anderen goed doen” en is gevestigd in de V.S., Australië, Frankrijk, Duitsland, Nederland, Zwitserland, Groot-Brittannië en Spanje.
In 1995 heeft Dzogchen rinpoche de Dzogchen Shri Senha Charitable Society (DSSCS) opgericht. Deze charitatieve stichting zet zich in om het onderwijs, de gezondheidszorg en de sociale omstandigheden van de Dhondenling nederzetting voor Tibetaanse vluchtelingen en de lokale Indiase gemeenschap te verbeteren.

Categorie: Boeddhisme, Dzogchen, Nieuws, Tibetaans boeddhisme Tags: blokkades, Dzogchen rinpoche, India, Nepal, Rotterdam, Tibet

Lees ook:

  1. Nieuwe cd van Tibetaanse Namgyal Lhamo
  2. ‘China wil met het boeddhisme invloed in Zuid-Azië vergroten’
  3. China arresteert Tibetaanse pelgrims
  4. Tibet, Tibetaanse vluchtelingen en de weg vooruit

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Primaire Sidebar

Door:

de redactie

 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 6 juli 2026
    Zomer Avond Zen in Arnhem 6 juli -31 augustus
  • 24 juli 2026
    10 daagse Chöd retreat
  • 31 juli 2026
    Dhyana & Insight – Reevaluating Dhyana
  • 9 augustus 2026
    Chanting for World Peace
  • 12 augustus 2026
    Wandering the Way of Perfect Wisdom
  • 17 augustus 2026
    Boeddha- vakantieweek met Tara, de vrouwelijke Boeddha van wijsheid
  • 20 augustus 2026
    Zen Spirit Leesgroep 2026 22 januari t/m 17 december 2026 online
  • 21 augustus 2026
    Sacred Art en Kum Nye retraite
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 17 – De staatsleraar die drie keer zijn bediende riep

    Hans van Dam - 2 augustus 2026

    Pas toen Wu hartverscheurend begon te janken ging de bediende eens kijken. De staatsleraar lag op z’n zij met zijn vuisten tegen zijn borst geklemd, zijn hoofd achterover, zijn gezicht paarsblauw en zijn mond en ogen wijd opengesperd.

    Ksaf – De kunst van het geluk 1

    Ksaf Vandeputte - 22 juli 2026

    Nieuw, positief gedrag inoefenen vraagt om volgehouden overtuiging. Om te beletten dat onze  overtuiging slinkt, kunnen we een gevoel van hoogdringendheid opwekken, als besef van onze eindigheid. De uitdaging wordt dan dat we elk moment benutten om te doen wat goed is voor onszelf en voor anderen.

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Hoe werkt concentratie?
    • Over Antropologie 39 – Gezondheid en ziekte
    • Geen dood, geen vrees (24) – Leven(s)werk
    • Het voltooide onverleden van Ramses Shaffy
    • Column van Joop – slechte tijden

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.