‘Het boek is een autobiografie die niet zozeer door de beschreven ervaringen als wel de reflecties daarop het particuliere overstijgt; hij neemt je mee op reis in zijn binnen- en buitenwereld.’
Rotterdam
Extinction Rebellion – grote disruptieve actie in Den Haag
‘Politici’ voetballen voor FC Aardkloot, maar niemand scoort.
Wanneer is een weg een omweg?
‘Het boek is een autobiografie die niet zozeer door de beschreven ervaringen als wel de reflecties daarop het particuliere overstijgt; hij neemt je mee op reis in zijn binnen- en buitenwereld.’
Greenpeace – ‘Heropening kolencentrale Rotterdam onbegrijpelijk en ongepast’
De kolencentrale van Riverstone is een van de laatste vier nog overgebleven kolencentrales in Nederland. De Amerikaanse investeerder was de enige partij die inging op het aanbod van toenmalig minister Wiebes om over te gaan tot vervroegde sluiting.
Het jaar 2021 – dag 82 – verhuizen
Toen ik naar de docu over Veenwouden keek werd ik weemoedig.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Extinction Rebellion – onevenredig hard optreden politie bij vreedzame klimaatacties
Rotterdam, XR: ‘De rebellen werden zonder duidelijke vordering met harde hand weggedreven. Meerdere activisten werden uitgescholden, geslagen met stokken, op de grond geduwd en geschopt. Er waren aangelijnde politiehonden aanwezig, één van de zwaarste geweldsmiddelen van de politie.’
Kunnen we nog samen zijn?
inplaats van online?
Boeddhistische doeners en denkers – de serie (43) –
Giel Geldof: ‘Eind de jaren negentig ontdekte ik in het Rotterdams Dagblad de column van Ton van Gelder en daarmee de boeken die hij schreef als ‘De Lachende Boeddha’ en zijn ‘Energetisch Werkboek’. Met elastiek en plakband bijeengehouden liggen die nog altijd in mijn nachtkastje.’
Wouter – vrouwenkracht
Women Connected is het grootste podiumkunsten netwerk voor vrouwen in Rotterdam. Zij komen van over de hele wereld.
‘De piemel is goed voor de sfeer’
Het boeddhisme en cabaret vormen een aparte combinatie, stelt Arie Vuyk. ‘Lastig is in cabaret een spirituele waarheid te verkondigen. Ook de intentie om niet onzuiver te spreken is uitdagend voor een boeddhistische cabaretier.’
