In de hele EU brengen elk jaar ongeveer 300 miljoen varkens, kippen, konijnen en andere dieren het grootste deel van hun leven door in kooien.
Transmissie en ascendentie
Een hoge vlucht.
Het jaar 2024 – dag 178 – spionage
Spion of vrijheid.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
De lege kamer
Jarenlang in een lege kamer kan een mens tot wanhoop, wrok of waanzin brengen. Maar op de een of andere manier is Nelson Mandela er in geslaagd met die leegte te leven. Ik vermoed dat die uiterlijke leegte hem naar zijn innerlijke leegte gevoerd heeft; dat hij die onder ogen heeft durven zien en vervolgens ontdekt heeft dat die leegte niet een beangstigend zwart gat is maar ruimte waar Liefde gedijen kan. Of nog gekker: dat het niets nodig is voor de beweging van Liefde.
Guy dhammazaadjes – Dhamma is zonder referentiepunten
Dhamma kent geen referentiepunten. Referentiepunten creëren dualiteit.
Zo vader, zo zoon: Waarom Xi Jinping de Hongjue Tempel bezocht
Xi Jinping’s herdenking van de noodlottige ontmoeting van zijn vader in 1951 met de 10e Panchen Lama geeft een krachtige boodschap af aan Tibetaanse boeddhistische monniken en gelovigen: of ze steunen onvoorwaardelijk de CCP en de bezetting van Tibet of ze zullen persoonlijk en politiek vernietigd worden.
Birmese juntaleider biedt excuses aan voor doodschieten boeddhistische abt
De junta beweerde aanvankelijk dat de PDF verantwoordelijk was voor de dood van Sayadaw Bhaddanta Munindabhivamsa, maar op 20 juni zei een andere monnik die betrokken was bij het incident, Baddanta Gunikabhivamsa genaamd, dat het militaire troepen waren die op de auto hadden geschoten.
Het altaartje van de tussengod
Ik wil de heuvels in, maar T. vindt dat niet OK. Beren, slangen, wilde varkens. Ze bedoelt dat ze schrik heeft van de kami, de geesten die daar huizen. Ik ga toch. Stuit op een open plek in het bos met een shintoschrijntje, opgedragen aan de plaatselijke bosgeest. Een duistere plek.
Notabelen in Spiriland: de transmissionaris en de transcendentaris
Hoe je het overstijgen overstijgt; deconstructie van de begrippen transmissie en transcendentie
Het jaar 2024 – dag 177 – zilverenduim
Hoop in een lastige wereld.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Boeken – Bruiloft II, Preken op het Hooglied
Met zijn zesentachtig Preken op het Hooglied heeft Bernardus van Clairvaux (1090-1153) een meesterwerk binnen de Latijnse literatuur geschreven. Heel vroeg in zijn loopbaan als abt moeten hem de hoofdlijnen voor ogen hebben gestaan. Toch zou hij nog lang wachten voor hij er daadwerkelijk aan begon. Het werd een levenswerk, dat hij maar enkele jaren voor zijn dood heeft voltooid. Het resultaat is een hoogtepunt in de Latijnse christelijke retoriek. Het legde de basis voor een hele traditie van commentaren op het Hooglied, maar is tevens van groot belang geweest in de ontwikkeling van de christelijke mystiek.
De drie biggetjes van het ego
Veranderlijkheid maakt ons bang, niets blijft zoals het is. Onze angst is de wolf. De boze wereld die onze huisjes niet alleen omver kan blazen maar subtiel langs onze kieren en constructiefoutjes kan binnendringen. Onze geest bezweert pijn en angst met opvattingen en oplossingen die we aandikken tot ze solide lijken als steen. Daardoor staat er een muur tussen ons en de naakte realiteit. Achter de muur is het veilig maar ook eenzaam, vervreemdend. We voelen vaag aan dat er iets niet klopt. De breuk in onze geest isoleert ons van de stromende natuur. En ons isolement maakt ons opnieuw bang. De wolf sluipt niet alleen buiten rond maar zit in ons en huilt in onze dromen.
