Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Veertiende jaargang

Boeddhisme

De Boeddhistische Blik – Tussen meten en weten met Jan Bor

door

‘Meten is weten’ is het credo in de westerse samenleving geworden. Met cijfers kun je vergelijken, rekenen, voorspellen, controleren. Iets dat we niet kunnen meten is iets dat we niet kunnen bevatten, lijkt het. En vanuit die gedachte: als iets niet meetbaar is, is het niet relevant. Maar strookt deze redenatie wel met de werkelijkheid? Zijn we niet doorgeschoten in deze wetenschappelijke benadering van het leven? Zijn er niet veel meer domeinen die ons inzicht verschaffen in wat er om ons heen gebeurt en beperken we ons niet teveel door alleen naar de cijfers en het meetbare te kijken?

B’eter Mango-kokosijs

door

Mijn angst voor honger en neiging tot stresseten zijn natuurlijk niet handig in onze samenleving in de 21e eeuw: veel stress, en verleidingen liggen overal op de loer. Het is dan ook een groot geluk dat mindful eten op mijn pad is gekomen. Met aandacht eten, aandacht voor wat, hoe, hoeveel – en gewaar worden van de lichamelijke gevoelens.

‘Ik ben dit lichaam niet’ – astraal reizen of uittreding

door

Het was een heldere maanverlichte nacht. Me volledig bewust van wat er gebeurde bevond ik me plots, los van mij fysieke lichaam, zwevend in de voortuin. Ik wist perfect waar mijn fysiek lichaam was en ik was ook niet verbaasd over wat me overkwam. Door er enkel aan te denken verplaatste ik me zwevend voor- en achteruit. Tot een angstgevoel me plots overviel en ik als het ware terug naar mijn lichaam werd gezogen.

Nieuwe campagne voor ‘sinisering van het boeddhisme’ in China

door

De deelnemers aan de cursus werd in feite verteld dat ‘het boeddhisme siniseren’ betekent ‘de geest van het 20e Nationale Congres van de CCP en Xi Jinping’s gedachten over socialisme met Chinese kenmerken voor een nieuw tijdperk uitvoerig en grondig bestuderen en implementeren, en de belangrijke uiteenzettingen van algemeen secretaris Xi Jinping over religieus werk grondig bestuderen en implementeren’.

Dalai Lama condoleert familie met overlijden Zoeloe-leider Mangosuthu Buthelezi

door

De Dalai Lama: ‘Ik heb de eer gehad hem verschillende keren te ontmoeten. Hij was een goede vriend voor mij en ook voor het Tibetaanse volk. Hij leefde een zinvol leven tot de leeftijd van 95 jaar. We blijven dankbaar voor wijlen prins Mangosuthu Buthelezi’s interesse in en standvastige steun voor de waardigheid en vrijheid van ons Tibetaanse volk.’

Een valse ‘boeddhistische diplomatie: Door de staat gecontroleerde Chinese en Russische boeddhisten steunen elkaar

door

Vladimir Poetin zelf stuurde een boodschap die op het forum werd voorgelezen. De president van de Republiek Boerjatië ontving de deelnemers en ook de president van Kalmukkië stuurde een boodschap. Vice-president Hu en Russische boeddhistische leiders prezen hun ‘gemoderniseerde’ versie van het boeddhisme en uitten hun loyaliteit aan hun respectievelijke regeringen.

Van ‘profaan’ bewustzijn terug naar ‘open’ bewustzijn

door

Na vele jaren van spirituele beoefening, manifesteerde zich, spontaan en steeds langduriger, een natuurlijke staat van bewustzijn. Het ervaren in een gelijkmoedige, open geestestoestand van een heldere ruimtelijkheid.  Een bijzondere en transcendentale ervaring.  Door gewoon te gaan zitten, openbaart zich, zonder toepassing van een techniek, stil en ongemerkt, een totale ruimtelijk ervaren geestelijke ontspanning en een afnemend lichaamsbesef.  De dualiteit: subject -object in de beleving is opgeheven. Dit is een bevrijdende ervaring uit een egocentrisch omhulsel.

Ardan, van zenleraar tot brugwachter – ‘Je opent de brug en je sluit ‘m weer. Bijna zen.’

door

‘Ik wil mezelf niet opzadelen met titels. En bovendien zei me de titel ‘zenleraar’ niet zoveel. Was ik nu anders geworden? Kon ik nu beter mensen begeleiden dan daarvoor? Het klopte voor mij niet. Datgene wat mij het meest gebracht had, namelijk die vrije vrouw/man zonder titel liep nu met een titel rond. En dat beviel me niks.’

HBO-opleiding meditatieleraar – geen meditatie-ervaring vereist

door

Hoe zouden we op het idee komen dat een korte opleiding ons in staat zou stellen om anderen te begeleiden in het verkrijgen van geestelijk en spiritueel inzicht door meditatie, dit keer gebaseerd op de boeddhistische leer? Kunnen we voorbij gaan aan alle serieuze en langdurende opleidingen, en veronderstellen dat we een ander kunnen begeleiden zonder een solide ondergrond?

Over de Lotus-soetra (38): Prediking

door

De Lotus-soetra besteedt naar mijn smaak te veel tekst aan het aanprijzen, bejubelen en ophemelen van de prediking van Boeddha’s leer, en natuurlijk ook van de predikers die dat allemaal voor hun rekening nemen. Het zijn geweldenaars, helden, lichtende voorbeelden en ga zo maar door. Ik kan daar niet zo goed tegen. Dat ligt aan mij, en dát het aan mij ligt komt wellicht doordat ik een Calvinistisch landje woon waar ‘Doe maar gewoon’ zo’n beetje tot nationale geloofsbelijdenis is verheven.