• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Boeddhisme » Geen dood, geen vrees (31) – Interzijn

Geen dood, geen vrees (31) – Interzijn

10 augustus 2026 door Jan Veenendaal Reageer

In een serie columns schrijft Jan Veenendaal aan de hand van boeken van Thich Nhat Hanh over zijn ongeneeslijke ziekte en de bijzondere, spirituele reis die hij hierdoor maakt. Jan is lid van de ‘Orde van Interzijn’. Zijn dharmanaam is: ‘True ripening gratitude’.
Jan was een mensenmens op wie je kon rekenen. Hij bezocht onder meer gedetineerden in gevangenissen en tbs-inrichtingen. Jan overleed op 27 november 2023. We herhalen zijn serie. Deze aflevering werd eerder, op 11 juni 2022 in het BD geplaatst.

Wanneer we ons bewust zijn dat alle dingen bestaan zonder een onveranderlijk en afgescheiden zelf, kunnen we ons beseffen dat we ‘Interzijn’. Hierdoor raken we aan het ‘Juiste Inzicht’ als onderdeel van het ‘Edele achtvoudige pad.’

We kunnen daar alleen bijkomen door ervaring, niet door intellectuele kennis. Door het inzicht in Interzijn kunnen we het lijden opheffen. Lijden verdwijnt als ons verkeerde begrip van de werkelijkheid verdwijnt, ons dualistisch denken. Dan kunnen we de samenhang van alles, Interzijn, het onderling verbonden zijn ervaren, en is er geen discriminatie.

We lijden collectief aan afgescheidenheid. We willen beroemd zijn, macht hebben, rijk zijn, etc. En zo lang we succesvol zijn is er niets aan de hand. Maar valt het weg dan vallen we in een diep gat. Daarom moeten we verbonden zijn met het leven, hoor de vogels, ruik de bloemen, zie de dauwdruppels als parels op het gras liggen om een paar voorbeelden te noemen.

We moeten verder kijken dan het westers denken, dat is lineair, in het oosten is het circulair. Het christendom heeft ons geleerd dat er schepping, creatie is. Ook onze geboorte en dood, we worden van niets iets en van iets, niets. Dat bezorgt ons angst

Boeddhisme gaat uit van manifestatie, iets manifesteert zich, of niet. De golf begint ergens en eindigt ergens, het water is er altijd. In het Boeddhisme leren we dat als oorzaken en bewustzijn, voorwaarden en condities er zijn, zich iets manifesteert. Het bestaat, ook al is het zich niet. We kunnen angstloos leven wanneer we ons realiseren dat de dood niet het einde is.

Wanneer we het met ons intellect proberen te begrijpen komen we er niet, we kunnen er bij komen door ervaring. In mijn geval leert de ervaring van het ongeneeslijk ziek zijn dat de dood niet het einde is. De manifestatie gaat door, de vorm verdwijnt. Het is als de wolk die regen, hagel of sneeuw wordt, dat na verloop van tijd weer een wolk wordt.

Interzijn (in het Engels interbeing) is een woord dat door Thich Nhat Hanh is geïntroduceerd. Dat alle dingen bestaan zonder een onveranderlijk en afgescheiden zelf, kunnen we nu op een fascinerende manier ervaren in het Groote Museum op het terrein van Artis in Amsterdam. Het museum gaat over jou, over ons, het neemt ons letterlijk mee in onszelf. Ervaar hoe alles met elkaar verbonden is, ervaar hoe uniek en intelligent de natuur en andere levende wezens zijn. Artisdirecteur Rembrandt Sutorius zegt: ‘Na een bezoek aan het museum kijk je met andere ogen naar de wereld.’

Van harte aanbevolen, ervaar Interzijn!

Categorie: Boeddhisme, Columns, Geluk, Gezondheid Tags: 31, Artis, geen dood geen vrees, interzijn, Thich Nhat Hanh

Lees ook:

  1.  Geen dood geen vrees (50) – Vroegtijdige dood
  2. Geen dood geen vrees (55) – Een grafplek uitzoeken
  3. Geen dood, geen vrees (75) – Gevallen
  4. Geen dood, geen vrees 85 – overpeinzingen

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Lees Interacties

Geef een reactie Reactie annuleren

Je e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *

Deze site gebruikt Akismet om spam te verminderen. Bekijk hoe je reactie gegevens worden verwerkt.

Primaire Sidebar

Door:

Jan Veenendaal

Jan Veenendaal (1951) is lid van de Leven in Aandacht sangha in de traditie van Thich Nhat Hanh waarbinnen hij lid is van de internationale Orde van Interzijn’. 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 6 juli 2026
    Zomer Avond Zen in Arnhem 6 juli -31 augustus
  • 12 augustus 2026
    Wandering the Way of Perfect Wisdom
  • 17 augustus 2026
    Boeddha- vakantieweek met Tara, de vrouwelijke Boeddha van wijsheid
  • 20 augustus 2026
    Zen Spirit Leesgroep 2026 22 januari t/m 17 december 2026 online
  • 21 augustus 2026
    Sacred Art en Kum Nye retraite
  • 29 augustus 2026
    Open Dag Nyingma Centrum Nederland
  • 30 augustus 2026
    Open ochtend communitywerk Nyingma Centrum
  • 1 september 2026
    ACTIVITEITEN Stichting Bodhisattva
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    Liefde is geen doen

    Hans van Dam - 10 augustus 2026

    Terwijl de wereld tot op een meter nauwkeurig in kaart is gebracht door satellieten, en computers je overal de weg wijzen, is er voor de binnenwereld geen kaart, geen routebeschrijving, geen reisplan, geen nooduitgang. Niemand vertelt je hoe je al die gedachten, gevoelens, verlangens, fantasieën, dromen en nachtmerries moet duiden, dulden, doden.

    Ksaf – De kunst van het geluk 1

    Ksaf Vandeputte - 22 juli 2026

    Nieuw, positief gedrag inoefenen vraagt om volgehouden overtuiging. Om te beletten dat onze  overtuiging slinkt, kunnen we een gevoel van hoogdringendheid opwekken, als besef van onze eindigheid. De uitdaging wordt dan dat we elk moment benutten om te doen wat goed is voor onszelf en voor anderen.

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Geen dood, geen vrees (31) – Interzijn
    • Liefde is geen doen
    • Column van Joop – Heil KI!
    • De cello – Israël kan de Palestijnen in de Gazastrook niet tot zwijgen dwingen
    • Guy – dhammazaadjes – Heilzaam versus onheilzaam

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.