De Dalai Lama vindt dat iemand die zich schuldig maakt aan bloedvergieten niet langer getolereerd zou moeten worden door gelovigen binnen zijn eigen religie. In die zin sprak hij zich daar in het verleden over uit.
De Dalai Lama sprak niet over vergeving, over liefde en karma, over bekende moordenaars in het boeddhisme die toch de verlichting bereikten, maar over het koud stellen van moordenaars binnen hun eigen geloofsgemeenschap. In feite zegt hij dat hij dat zo’n man of vrouw niet vereenzelvigd mag worden met andere gelovigen, met een geloof. Wij en hij, de schutter. Zanger Hans de Booij zei in het verleden hetzelfde toen in een interview gedragingen van boeddhisten in oorlogssituaties aan de orde kwamen. ‘Dat zijn geen boeddhisten,’ zei hij, ‘een echte boeddhist doet zoiets niet’.
Dat is een eerste en belangrijke aanzet om boeddhistische moordenaars in landen zoals Bhutan en Birma te royeren als lid van de boeddhistische gemeenschap. Want boeddhisten moorden niet en die eenling die dat wel doet hoort er niet bij. Maar in die landen doen mannen in gekleurde pijen dat groepsgewijs wel. Welke boeddhistische voorman keurt het gedrag in die landen af?
En hoe zit het dan met de medeplichtigen en medeplegers van de dader? De leveranciers en makers van wapens en munitie. De sociale media die films tonen van onthoofde mensen en andere gruwelijkheden waardoor mensen gek gemaakt worden. Zijn die minder schuldig dan degene die de trekker overhaalt? Hebben zij dit misdrijf niet mogelijk gemaakt en lijkt er geen rem te zijn op het uitzenden van dit soort beelden die te ziekmakend zijn om naar te kijken? Achter één schutter zit een wereld van medeplichtigen.
Moge iedereen een lang, gezond en gelukkig leven hebben, niemand uitgezonderd.
Vrede en alle goeds, zeggen de Franciscanen.
Laten we een eind maken aan oorlog en geweld, stop de wapenhandel.
Moedig voorwaarts!
BIJSLUITER: het lezen van deze columns kan leiden tot groot geestelijk ongemak, woedeaanvallen, depressies, onbeheerst gedrag, angstaanvallen, maagzuur, zweten, ongeloof, twijfel aan eenieder, straatvrees, lange tenen en het geloof in het eigen gelijk. Bij de lezers. Scheldpartijen en een onbedwingbare drang om te reageren zijn waargenomen. Sommigen willen mij corrigeren. Of bedanken. Of prijzen. De drang om in verzet te komen is waargenomen, het abonnement op te zeggen. Sommigen besluiten de krant niet meer te lezen, of te boycotten. Er kwaad over te spreken. Te janken of te vloeken. De straat op te gaan om te demonstreren maar niet weten waartegen. Het boeddhisme de rug toe te keren. Of aan de drugs te gaan. En zo gaat het maar door.
Frans-Jozef zegt
Zo zie je maar, gelukkig, de Dalai Lama is ook maar een mens.
Sjoerd zegt
En de ontvangers en kijkers van deze filmpjes???
Hoe zat het ook al weer?
Zij die zonder zonden zijn (en ook niet stiekem naar de filmpjes gekeken hebb), sturen de 1ste weg?????…
of zoiets,
of ze schieten hem dood???…O jee, dat mag ook niet meer!,
of gaan zelf als 1ste weg???,
of…eh eh,
Ik weet het niet meer,
hoe zit het verdomme ook al weer……..????????
In mijn tijd regelde de Daimo dit soort zaken en offerde dan middels de priester voor vergeving en herstel van de balans. (Of hij deed wat hem uitkwam.)
Tokai