• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Columns » DROOM

DROOM

22 april 2016 door André Droogers

Hebben droom en levensbeschouwing iets met elkaar?

Ik zit achterin een bus en wil er de volgende halte uit. Ik druk op het knopje, maar het STOP-teken gaat niet op rood. Ik druk nog eens. Geen effect. Dat wordt een eind terug lopen, denk ik. Ik loop naar voren om tegen de bestuurder te zeggen dat ik er uit wil. Daar staat al iemand met dezelfde wens.

Maar er doet zich een nieuw probleem voor. De bestuurder zit achter een groengrijze gesloten wand. We bonzen erop en dan gaat er een piepklein luikje open. Ik wil uitleggen dat het stopknopje het niet doet en dat ik eruit wil, maar ik kan niet uit mijn woorden komen. Van onmacht word ik wakker.

Hoe deze droom te duiden? Bijvoorbeeld zo: In het leven heb je niet alles in de hand. De techniek laat je in de steek. Bovendien ben je afhankelijk van anderen, met eigen bevoegdheden en macht. Die anderen zijn niet altijd bereikbaar, maar sturen wel je leven aan. Je voelt je stom – ongelukkig, dom en monddood.

Wacht even… Hoor ik nu bij de popu-stemmers?

Er is ook een religieuze uitleg mogelijk. In mijn onbewuste zit een almachtige geüniformeerde God aan het stuur. Die negeert mijn signalen en laat zich niet gemakkelijk bereiken. Zelfs als ik niet de enige ben die zich tot hem wendt, blijft hij moeilijk benaderbaar. Eenmaal met hem geconfronteerd, kom ik niet uit mijn woorden.

Wacht even… Dit is toch niet helemaal God 3.0.

Iedere dromer speelt met de betekenissen die het onbewuste aanreikt. Iedereen probeert vanuit de verwarring bij een verklaring te komen. De droomuitleg kan zowel profaan als religieus zijn. Vaak gaat het over onmacht en overmacht. Levensbeschouwingen zijn op deze manier door dromers ingevuld en uitgebouwd.

Zo proberen mensen door de dag te komen. En de nacht.

Categorie: Columns Tags: bus, God, stoppen

Lees ook:

  1. Monarchie – Leuk spel!
  2. Kies wijzer
  3. Mythe
  4. Over Theologie deel 10 – Atheïsme

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Lees Interacties

Reacties

  1. Piet Nusteleijn zegt

    24 april 2016 om 12:32

    De gedachte, het concept; dat levensbeschouwingen door “dromers” ( wij, mensen) worden ingevuld en verder worden uitgebouwd is…een gedachte. “All is thought”, heeft Krishnamurti eens gezegd. Alles is denken.
    Levensbeschouwingen, religies zijn door mensen bedacht.
    We leven en kunnen kijken of die levensbeschouwingen ons helpen de dag en de nacht door te komen. Het zijn stokken om op te steunen. Z’on steuntje heb je best wel eens nodig. Feitelijk meer dan eens. De gedachte dat een religie niet meer is dan een steuntje vind ik een beetje armoedige gedachte. Ik geloof dat ik weer eens verder ga kijken….

Primaire Sidebar

Door:

André Droogers

André Droogers is emeritus hoogleraar culturele antropologie, in het bijzonder religieuze en symbolische antropologie, aan de Vrije Universiteit, Amsterdam. andredroogers.nl 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 6 juli 2026
    Zomer Avond Zen in Arnhem 6 juli -31 augustus
  • 24 juli 2026
    10 daagse Chöd retreat
  • 31 juli 2026
    Dhyana & Insight – Reevaluating Dhyana
  • 9 augustus 2026
    Chanting for World Peace
  • 12 augustus 2026
    Wandering the Way of Perfect Wisdom
  • 17 augustus 2026
    Boeddha- vakantieweek met Tara, de vrouwelijke Boeddha van wijsheid
  • 20 augustus 2026
    Zen Spirit Leesgroep 2026 22 januari t/m 17 december 2026 online
  • 21 augustus 2026
    Sacred Art en Kum Nye retraite
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 16 – Rituele gewaden aantrekken als de klok luidt

    Hans van Dam - 26 juli 2026

    Tien minuten nadat de laatste monnik was verschenen, arriveerde eindelijk de meester. In plaats van rituele gewaden of een alledaagse pij droeg hij zijn adamskostuum.

    Ksaf – De kunst van het geluk 1

    Ksaf Vandeputte - 22 juli 2026

    Nieuw, positief gedrag inoefenen vraagt om volgehouden overtuiging. Om te beletten dat onze  overtuiging slinkt, kunnen we een gevoel van hoogdringendheid opwekken, als besef van onze eindigheid. De uitdaging wordt dan dat we elk moment benutten om te doen wat goed is voor onszelf en voor anderen.

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Column van Joop – wat een zak
    • Klimaatmars op 12 september in Amsterdam
    • Guy dhammazaadjes – Kalyanamitta
    • Haiku van Renske – Stadstuintje I
    • Ardan – Zetels…

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.