• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Columns » Waar we het niet meer weten wordt het leuk

Waar we het niet meer weten wordt het leuk

11 juli 2024 door gastauteur

De meeste mensen spelen het liefst op zeker. Het is prettig te weten waar je aan toe bent. Wetten en regels moeten houvast bieden in een onzekere wereld. Verzekeringen, hypotheken en pensioenregelingen worden aangeboden met het oog op een onbezorgde en waardevaste toekomst. Gewapende patrouilles bewaken onze grenzen.

Ook in het persoonlijk leven zijn er velen die graag zekerheid hebben. En hoewel het natuurlijk prettig is wanneer mensen zich aan afspraken en beloften houden, wordt het web van verwachtingen en stilzwijgende verplichtingen maar al te gemakkelijk geweven.

Maar als alles gaat zoals het altijd gaat, ligt de sleur op de loer. En als je in een relatie alleen maar dat kunt – of mag – wat nu eenmaal is overeengekomen dan houd je elkaar vast in een soort van wurggreep.

Wanneer je alles zeker wilt weten, alles wilt vastleggen en meten, ga je voorbij aan het feit dat dat nu juist niet kan. En je mist ook nog eens heel veel want precies daar waar we het niet meer weten, wordt het leuk. Precies daar waar we het niet meer  meten, wordt het interessant.

Zo is het leuke van een partijtje voetbal nu juist dat je niet weet wat er het volgende ogenblik zal gebeuren. En wanneer je de uitslag al weet voordat je naar de samenvatting kijkt, is de aangename spanning bij voorbaat al om zeep geholpen.

Wanneer in het park onverwacht een eekhoorn je pad kruist, is dat een verrassing. Ik ervaar het tenminste als een belevenis wanneer ik in het vrije veld een koppeltje reeën met sierlijke sprongen voorbij zie komen. Maar een hertenkamp heeft voor mij iets uitgesproken treurigs.

Bij muziek en andere kunstvormen wordt dit nog duidelijker. Om klanken via geluidsdragers in onze oren te kunnen ontvangen is een batterij aan wetenschap en techniek nodig. En laten we ons gelukkig prijzen met al die techneuten die hebben willen meten en weten, die hebben gedacht en gepiekerd, geredeneerd en geconstrueerd, geploeterd en ontworpen, zodat we zelfs in de bergen kunnen wandelen met onze mooiste muziek in de oren.

Maar wat de componist heeft bezield toen hij zijn dromen verklankte, zullen we nooit precies weten. En wat het is wat ons raakt wanneer we zijn muziek horen, zullen we nooit kunnen meten. Het is een gebied waarin alle controle en zekerheid wegvallen. Onbereikbaar voor onze meetinstrumenten en niet vatbaar voor contracten. En toch zo gemakkelijk toegankelijk voor wie zich met lege handen kan verwonderen.

Het leven is als een rivier maar steeds weer willen we de boel laten stollen door het water in een emmertje te scheppen. We stellen ons tevreden met het kijken naar het notenschrift dat zwart op wit staat maar vergeten ons in vervoering te laten brengen door de muziek.

Over de Grote Dingen van het leven kun je weliswaar schrijven, maar de woorden zelf zijn niet God, zijn geen Liefde. God en Liefde kun je alleen maar ervaren en als je dat doet weet je dat woorden slechts woorden zijn en je mist ze dan ook niet.

Mensen die niet zonder zekerheid kunnen, klampen zich vast aan de woorden. Ze maken er contracten van, keiharde afspraken en dogma’s die ze desnoods met brandstapels of kalasjnikovs verdedigen. Ze zetten hun emmertje met waarheid tegenover dat van een ander en maken ruzie. Ze verliezen zich in eenzaamheid en frustratie omdat ze zichzelf als zo’n individueel emmertje willen zien terwijl het water stromen wil.

Zekerheid is zichtbaar, aantoonbaar. Het zit aan de buitenkant en je kunt het aanwijzen. De meeste mensen kijken dan ook wel in de spiegel naar hun gezicht en hun lijf maar maken zich liever geen voorstelling van wat daaronder allemaal stroomt, pruttelt en vibreert – véél te eng! Mooie kleren daarentegen zijn plezierig en duidelijk zichtbaar; ze geven een soort van zekerheid.

En zo menen we iedere keer weer dat we ons leven ergens buiten onszelf veilig moeten stellen en dat zekerheid te koop en te organiseren is. We zoeken afleiding Buiten omdat we onzekerheid Binnen niet aandurven. Want wat zul je daar aantreffen?

Waag het er maar op.  De reis naar Wie en Wat je Bent zal je stoutste verwachtingen overtreffen.

Bron: Dirk van de Glind – Leef wat je bent, een boek om langzaam te lezen.
ISBN 9789492421500   www.dirkvandeglind.nl

 

Categorie: Columns, Geluk Tags: Dirk van de Glind, grote dingen, muziek, op zeker spelen, reis van je leven

Lees ook:

  1. Openbloeien, lente in de winter!
  2. Levensvreugde in onvoltooid verleden tijd
  3. Je plek in de wereld en de ontwikkeling van je Ego
  4. ‘Ze lijden het meest door hun angst voor eenzaamheid’

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Primaire Sidebar

Door:

gastauteur

diverse schrijvers 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 21 mei 2026
    Meditatie, Dhamma en reflectie
  • 21 mei 2026
    Zen Spirit Leesgroep 2026 22 januari t/m 17 december 2026 online
  • 22 mei 2026
    Meditatie, Dhamma en reflectie
  • 23 mei 2026
    Abhidhamma niveau 1, deel 2
  • 23 mei 2026
    Workshop meditatie - Meditatie in actie
  • 28 mei 2026
    Meditatie, Dhamma en reflectie
  • 29 mei 2026
    Meditatie, Dhamma en reflectie
  • 30 mei 2026
    Workshop Kum Nye - Ons ware zelf belichamen
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 6 – Hoe Boeddha met een bloem een opvolger koos

    Hans van Dam - 17 mei 2026

    Dit is een bloem, verklaarde Boeddha, mooi hè?

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    BUN-voorzitter Michael Ritman: ‘de waarheid van de dharma kan niet aangetast worden door wangedrag van een leraar’

    Nicole Mulders - 14 november 2025

    Eind november 2025 neemt Michael Ritman afscheid als voorzitter van de Boeddhistische Unie Nederland (BUN). In maart 2020 interviewde Nicole Mulders hem voor het Boeddhistisch Dagblad. De boeddhistische wereld verkeerde geruime tijd voor dat interview in zwaar weer door seksueel- en machtsmisbruik door boeddhistische leraren. Het aantal leden van de BUN is van 37 naar ruim 50 gegroeid, onder meer door de aansluiting van Aziatische boeddhistische tempels waar Ritman het contact mee aanging.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Dick – Practice
    • De Boeddha ziet de ochtendster
    • Nederlandse energietransitie mogelijk met veel minder kritieke mineralen en metalen
    • Over Antropologie 29 – Geneeskunde
    • Boeddhistische doeners en denkers – de serie (30) – translocatie en mayonaise

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.