Boeddha definieerde de drie vormen van lijden als drie obstakels voor geluk. Hebzucht, afkeer en onwetendheid noemde hij bovendien ook ‘vergif voor zowel het verstand als het lichaam.’ Die drie obstakels vormen een ketting en versterken mekaar.
Tibetaanse kunstexpositie in Den Haag
Ter ere van de 91e verjaardag van de Dalai Lama, wordt in Den Haag een expositie met werk van de Tibetaanse kunstenares Ngoshi Choedon, georganiseerd. Ngoshi is geboren in Tibet en woont in India. Ze maakt gedetailleerde papieren collages en werkt met traditionele Tibetaanse kleding om thema’s als identiteit, herinnering en cultureel erfgoed te verkennen. Haar werk is geïnspireerd door haar ervaringen in ballingschap en het leven in de Tibetaanse diaspora en vertelt krachtige verhalen over het behoud van cultuur en het doorgeven van tradities van generatie op generatie.
Boeddhistische ervaringsdeskundigen gezocht
De redactie van het Boeddhistisch Dagblad is geïnteresseerd in de ervaringen van mensen die het boeddhistisch pad volgen. De leer bestuderen en praktiseren.
Guy dhammazaadjes – Inzicht
…
Peter – Kaarten en legenda’s
Vandaag zou mijn zoon komen, maar hij belde af. Dringende bezigheden elders. Nog zo’n man van kaarten en legenda’s. Hij reist graag en veel, net als ik vroeger. We zijn allebei van de plattegronden. We weten overal de weg. En als we verdwalen, laten we ons leiden door elfen en trollen, en fluisterende sirenes. Zo vinden wij onze weg in de wereld.
Boeddhistische doeners en denkers – de serie (54)
Wat je ziet kun je niet meer niet zien. Wanneer het duidelijk is hoe verwoestend de westerse levensstijl is, wanneer duidelijk is hoezeer kreten als groen en duurzaam slechts worden gebruikt als excuus om te blijven doen wat we doen (overconsumeren en overproduceren) en wanneer helder is dat alleen minderen ons verder helpt, wordt mijn verblijf in de natuur steeds ongemakkelijker. Nietsdoen en kiezen voor mijn eigen rust is dan geen zinvolle optie.
Waar een agnost voor staat, en waarachter
Tussen activisme en fatalisme vind je de deur naar adualiteit.
Alles is geest
Wanneer ik mediteer, denk ik telkens weer: “hoe saai, al die gedachten en reacties in mijn geest, hoe vervelend toch al die krampen en kriebels in mijn lichaam.” Tot ik besef: ook dat is een gedachte.
Boeddhistische monnik aangehouden na herdenking van de Tiananmen-herdenkingsdag
De monnik uit Shandong, bekend als Shi Daoguo (geboren als Zhang Chao), werd in de vroege ochtend van 5 juni meegenomen nadat hij kort de Tiananmen-herdenkingsdag in Peking had herdacht. Hij was de dag ervoor naar het Tiananmenplein gegaan, had een foto gemaakt en daar een kort herdenkingsgedicht aan toegevoegd, waarna hij dit op zijn socialemedia-account had geplaatst. Het bericht verdween kort daarna.
Het tiende deel van de Dhamma-Zaadjes is uit.
Dit boek van Guy Eugène Dubois is een bloemlezing van korte teksten over Dhamma—de Leer van de Boeddha—die dagelijks naar de leden van Boeddha in de Stad, de onafhankelijke boeddhistische vereniging van Antwerpen worden toegestuurd. De lezers van het Boeddhistisch Dagblad kunnen dit boek gratis downloaden
Het kind in ons dat nog steeds vrij wil leven (5)
In het boeddhisme wordt vaak gesproken over wakker worden. Dat klinkt soms groot, bijna verheven. Maar wakker worden is niet opstijgen boven het gewone leven. Het is afdalen in wat we werkelijk voelen en helder zien wat ons gevangen houdt.
De fonkelende edelsteen in je hand
Jouw wezen is het lichaam van de Boeddha. ‘De fonkelende edelsteen ligt in je hand’ is een bekend zen- gezegde. Het symboliseert dat je ware natuur er altijd al is. Hakuin vat het kernachtig samen. Die eerste regel “Alle levende wezens zijn van nature Boeddha’s” is geen poëtische overdrijving, maar het is een stelling, een axioma. Als we dat als ‘waar’ aannemen, dan volgt daaruit dat onze beoefening geen ‘worden’ is, maar gaat het om het ‘herkennen’ van onze ware natuur. Want we zijn al Boeddha’s en in de handeling komt de expressie van onze ware natuur vanzelf tot uitdrukking.
Boeddhistische doeners en denkers – de serie (53)
Dit bracht me meer en meer terug naar mezelf, terug naar dat meisje kijkend naar de vogel die fladdert in de lucht. Door hier mee bezig te zijn werd ik steeds meer dat meisje van toen met een open aandacht en zonder oordeel kijkend naar de wereld om me heen.
Waarom een agnost best kan stemmen
Doen zonder doen, of de vrijheid van niet-weten.
Het zijperron
Daar sta je dan, helemaal alleen, achtergelaten, gepakt en gezakt… maar de wereld draait verder en tijd is iets waar wij naar leven, en héél stipt.
Boeken – Wij Europeanen
Marcel Hulspas laat zien hoe Europa gevormd is door grootse idealen, door rationaliteit en vooruitgangsdenken, én door schaduwkanten zoals ons hardnekkige superioriteitsdenken.
Waarom het dagelijks leven in Thailand mij blijft inspireren
Alex Brandt: ‘Tijdens mijn bezoeken aan Thailand valt mij telkens weer op hoe zichtbaar waarden als respect, vriendelijkheid en verdraagzaamheid zijn in het dagelijks leven. Niet alleen in tempels of tijdens religieuze ceremonies, maar juist in kleine dagelijkse ontmoetingen. Als Nederlander kijk ik daar soms met verwondering naar. Niet omdat Thailand een perfect land is, maar omdat de manier waarop veel mensen met elkaar omgaan mij blijft inspireren.’
Over Antropologie 32 – Sjamanen
De naam ‘sjamaan’ vindt zijn oorsprong in Siberië, maar heeft zich inmiddels over de hele wereld verspreid en iedere cultuur heeft zo een eigen visie op – en benadering van sjamanen. Je vindt ze in het Amazonegebied, Noord-Amerika, Afrika, Nieuw-Zeeland en ook in Nederland. De meeste sjamanen zijn mannen, maar er zijn ook vrouwen. In het traditioneel joods-christelijke, overwegend rationele westen hebben sjamanen veelal een negatieve bijklank. Vroeger werden ze weleens weggezet als boodschappers van de duivel, en kregen de dames doorgaans namen als heks, toverkol of kruidenvrouwtje.
Boeddhistische doeners en denkers – de serie (52)
Ik keek in de spiegel en zag mijzelf niet meer staan, zag een omhulsel waar geen inhoud meer in te vinden was. Waar ben ik…?
De ethiek van niet weten, en hoe je die in de praktijk brengt
Over keuzeloos kiezen.
Column van Joop – intuïtie
Moge iedereen een lang, gezond en gelukkig leven hebben, niemand uitgezonderd.
Vrede en alle goeds, zeggen de Franciscanen.
Take care out-there.
Moedig voorwaarts!
Roofstaat aan de Noordzee
De Nederlandse slavernijgeschiedenis omvat veel meer en is veel omvangrijker dan alleen de trans-Atlantische slavenhandel tussen Afrika en de Amerika’s, betoogt journalist Leendert van der Valk in zijn recente boek Vergeten plekken vergeten mensen. Hij presenteert zijn boek in de vorm van een atlas van vergeten mensen en vergeten plekken van ons slavernijverleden. Dit artikel geeft een indruk van zijn actuele boek.
Guy dhammazaadjes – Het karakter van de vormen
Fixeer je niet op de bestendigheid van de vormen. Noch materieel, noch mentaal. Zulke identificatie creëert slechts begoocheling: onwetendheid, verlangen en afkeer. Kortom: illusie.
Gedachten over een haiku, 64. Buson
Deze haiku intrigeerde me. Hij wekte mijn nieuwsgierigheid op, maar maakte het me ook moeilijk. Ik zag er een tegenstelling in die ik niet begreep, daarom bleef hij ‘haken’.
